【大纪元2013年12月03日讯】 ［内容题要］ 中共在它统治中华民族的几十年期间，人世间恐怕没有哪项关于“恶”的概念和定义与它无关。但是也没有哪一个关于“恶”的概念和定义可以解释或说明中共是一种什么样的“邪恶”。
在对信仰的迫害中，如果说大约两千年前，古罗马皇帝尼禄命令将基督徒投进竞技场，罗马权贵们在大笑中看着这些人被猛兽（狮子）活生生地撕裂咬死，是人在借用猛兽凶残的“兽性”来取乐、恐吓民众远离基督教从而迫使基督徒放弃信仰的话；那么，中共对法轮功学员的迫害就是：中共这只邪恶怪兽的灵体附着在“人”身上，取代人的灵魂而将人变更成“猛兽”、直接用人当成“猛兽”去撕裂“咬死”法轮功学员来谋取暴利，丑化、欺骗并恐吓民众去仇恨和远离法轮功，从而迫使法轮功学员放弃——这种于国于民有百利而无一害的对“真善忍”的信仰。
中共要毁灭的不仅仅是民主、自由、宪政、所谓政治异己分子、法轮功……和看似是它们敌人的人；它要毁灭的是整个民族以致人类，同时也包括了中共党员在内的任何人，直至中共最高领导人也不可能逃脱被毁灭的命运。
［正文］
二十多年前苏联解体的时候，当时的叶利钦总统在对全世界的电视直播讲话中就说过：共产主义在小的范围实验也许可以（人们出于追求幸福的愿望），对苏联这样一个大国来说是人类的灾难！这位具有三十年共产党党龄的苏共核心中的党员，于一九九零年七月，在苏共二十八大上，当时作为俄罗斯总统的叶利钦代表“民主纲领派”提出改造苏联社会的一系列措施，但未获大会接纳，会议结束后他随即宣布退出苏联共产党。在前苏联解体的十五年之后接受“俄罗斯报”专访时，对于前苏联的解体，叶利钦表示：“那是必须要发生的历史安排” 。原因就如他所说共产党是人类的灾难。
那么中国共产党在中国这样一个占世界人口五分之一的大国来说无疑是一场更加巨大的灾难。这里的“灾难”不仅仅是人类意识和记忆中的灾难，它是因为共产主义这样一个“幽灵”本身的“灵魂”的邪恶（邪恶生命）而必然导致的对人类造成的毁灭性的灾难。这种灾难的程度要远远超出任何一场战争甚至任何一次朝代的更替。因为不只是使人民近百年（超过三代人）生活在“共产主义”的贫穷、谎言、迫害、虐杀或恐惧之中；更为严重和可怕的是因为“共产主义”的邪恶整整毒害了超过三代人的它所附着的民族人民的“灵魂”，使之成为“无根的人民或民族”，致使这个民族走向邪恶而自取灭亡。近一个世纪以来，全世界的共产主义国家无一例外的都是如此。在中国又以中共对法轮功的镇压而把这种“邪恶”推到了极致。中共成为了“邪恶”的终极点，而且即将成为本次人类文明的真正毁灭者，它是地地道道的人类的共同邪恶……
一．关于“根本恶”和中共“抑善扬恶”
（一）根本恶
“根本恶”是德国著名哲学家伊曼努尔．康德提出的，可以说是哲学上第一次对“恶”的定义。即：行为者以心中的“恶”为其行为时，或者说这些人把“恶”作为行为动机纳入自己的准则，因而在“准则”面前心安理得时，这种恶就是根本恶。康德在《单纯理性限度内的宗教》一书中给出的这一定义，被广泛引用于学术界。 陈瑶华在《康德论［根本恶］》 一文中谈道：康德将恶关联到人的道德责任……。邪恶不只涉及人行为所造成的结果，更多是涉及人在做出选择时，依据什么样的想法或原则，做出行为的决定。
没有人不知道，中共把“仇恨”种植在每一个中国人的心灵深处，使之生根、开花、结果。让“仇恨”成为“人民”或者“阶级”相互斗争的“准则”和动力。这种“仇恨”的邪恶“准则”使得每一个中共党员和参与者必定陷入邪恶、成为邪恶的帮凶而理直气壮和心安理得。
（二）中共“抑善扬恶”
二零一一年十月十三日下午五点半左右，中国佛山两岁女童悦悦在路上被一辆面包车撞倒并碾过。在接下来的七分钟里有十八个人从悦悦身边路过，竟无人施救，另一辆货车再次从小悦悦身上碾过。两司机肇事后逃逸。当小悦悦最终被一位拾荒老妇抱到路边并找到家长送往医院时，已深度昏迷。小悦悦遭碾压的视频传到网上后，震动了所有良知尚存的人类，成为全世界舆论关注的焦点。
人们不禁要问: 是谁造成了中国社会的冷漠，竟见死不救，视他人的生命如草芥？
在探讨这个问题之前，让我们先看一下在小悦悦被两辆车碾压的同一天，在杭州发生的一起见义勇为事件和中共官媒随后的报导角度。
十月十三日下午四点四十分左右，在西湖新天地水域，一位欲轻生的落水者被正好路过的美国女游客救起。据目击者描述，美国女游客从发现溺水者，到脱衣下水，救人上岸，告别走人，整个过程不过十分钟。这个如侠女一般的美国人受到中国民众的普遍称赞。但在中共官媒“环球时报”的一篇《希望美国人好好做一个游客》的文章中，作者却告诫这个美国人不要把救人的行为树成中国人行为的“镜子”，文章讽刺这个美国人的善举是出于美国人颠覆中共的“新的使命”。
中国官媒对一个连姓名都没有留下的见义勇为者如此过敏的反应似乎为我们提供了注解: 中共并不乐见外国人在中国的土地上展现见义勇为的人性理念，在中共看来，一个轻生者的命是否被救了并不重要，重要的是有那么多中国人在场，落水者竟然是被一个外国人救上来的，而中共当局不希望中国人亲眼看到外国人竟如此关爱他人的生命，在异国他乡对不曾认识的外国人，她也会毫不犹豫地纵身跳入水中救人于危难，就像吃饭喝水那样自然。
既然中国官媒把一个不留姓名的见义勇为之举上升到了妄图颠覆中共政权的高度，看来一个社会的人性关爱氛围与社会制度的确密切相关，至少我们看到的事实是，在中共的体制下人与人之间的冷漠已达到丧失人性的程度，到了十八位冷血客对近在咫尺的小生命见死不救的地步。
那么中国社会见死不救的冷酷现实到底与中共政权有什么关系？是否只有颠覆了中共政权我们的社会才能充满人性的关爱与温暖？
纵观中国的历史，中国人的道德良知从来都没有像现在这样衰落过。中共政权几十年来的暴政统治中极力宣扬马列毛的斗争邪说，完全与中国的文化传统背道而驰，泯灭着中国人的良知善念。中共的体制抑善扬恶，冤民遍地，而中共几十年来在中国企图打造的就是人人不顾别人死活的冷漠社会，这样才最有利于它的残暴统治。以上是未经删减的赵汗青写的《中国社会的人心冷漠是谁造成的》？ 我们可以看到：“善”在当今中国的社会风气中近乎无存！
然而在康德看来：“善”仅仅意味着人“被造就为向善的”，这种善是被给定的，并不归因于人类，……我们事实上的善或者道德上的善依赖于我们如何自由地把禀赋中所包含的动机结合到我们的准则中去。…… 而人格的禀赋则是不可败坏的，因为对道德律以及责任的意识是作为纯粹理性的一个事实而存在的，它可以被压倒但却不可以被毁坏，否则人将不成其为人格意义上的人。康德由此通过禀赋的概念解释了人类在道德上的善的可能性及其限度，就可能性而言，人类在被造就的时候就具有向善的潜能，就其限度而言，人类不可能变得完全像动物一样，根本上忽视或消除对道德律的意识，彻底陷入兽性的邪恶…… 。纵观中国历史，历代仁政都把“爱民”、“富民”、“教民”视之为政府的基本职责。人有向善的本能，而政府有职责帮助人民实现这种本能。
康德认为：“原始的向善禀赋是一种绝对的善，也构成了我们道德责任的来源，这意味着道德上的善恶就取决于我们的准则是否符合这种原始禀赋的要求，而我们在道德上的更新，即去恶从善的过程也是为这种禀赋所驱动的，进而，这种更新的结果，即我们是否真正成为一个更善的人，也是依据这种禀赋而得到评价的。一种根本的共同基础被康德称之为“品性” ：品性是“运用准则的最终的主观基础”……， 它普遍地决定着具体的准则的产生。也正是在这个意义上，品性的败坏被康德称之为“根本恶”：“这种恶是根本的，因为它腐蚀了所有准则的基础”，“由此心灵的面貌（就道德品性而言）从根基上被腐蚀了” 。几十年来，中共在各种意识形态领域的“革命”，革的就是这种“原始的向善禀赋”以及在这里被康德称之为“品性”的命。
中国共产党害怕人民有良知善念，更害怕民众先天所具有的这种原始的向善禀赋和这种绝对的善。所以不敢给人民以信仰的自由。对于追求信仰的善良民众，特别是追求真善忍的法轮功学员，以及信仰耶稣和上帝的地下教会成员，中共都极尽其残酷迫害之能事。
（三）灌输邪恶的道德准则
人类社会的宗教和对神佛的信仰，一定程度上维系着人类的传统与道德。然而、当人们对物质利益的追求超越内心深处对精神生活的渴求的时候，宗教也“世俗化”了。
伊利亚德在他的《神圣与世俗》一书中认为：人类的第一次堕落后，其宗教感虽然因此而降到了“被分裂的意识”的层次上。但人类却还是“保留了”足够的智力，使他能重新发现尘世中可见的上帝的痕迹一样。人类在第二次堕落后，虽然下降得更深，甚至于堕落进了“无意识的深渊”。但是“在他最深层的存在之中，他仍然保有对宗教的记忆”。这也许是人类唯一的一线希望，人还有佛性在。然而、中共的出现迫使人们把这种对宗教和神佛的概念和记忆彻底抹掉，并将其无情的丑化。如果这是人类的第三次堕落的话，可以说人已落入“自我毁灭的境况”之中而不能自拔。
天无绝人之路。法轮功的传出给中华民族带来全新的生机和希望。他导（道）出了人类社会的根本；性命双修的法轮功既能为广大民众祛病健身，又能在社会出现信仰危机的关头提供正视生命意义和净化人类心灵的信仰。这是中华民族文明、道德和信仰重建和回升的天赐良机。
法轮功是一种性命双修的功法。通过修炼法轮功不但可以使炼功人达到强身健体，而且可以提高修炼人的心性水平，使修炼者成为一个好人，一个更好的人。在把真正修炼的人带到高层次的同时，对稳定社会、提高人们的身体素质和道德水准，也起到了不可估量的正面作用。其实，他是当今中国社会稳定的真正的基石！
可是，中共从来就恐惧人民内心拥有良好的道德准则，因为拥有良好道德准则的人无法被它任意操纵而行恶。从前它就通过各种政治斗争和运动，对全民族进行“洗脑”，将中华民族的伦理和道德观念从人们的脑海里全部清除。给人们的头脑中灌注“仇恨、假、恶、斗”的邪恶理念。同时中共却给与中国人以另一种特别的自由，那就是只要拥护中共党的领导，你就可以放纵自己，直至去干一些邪恶的、伤天害理的事；从而使得被灌输的邪恶理念得到应用。 在对待法轮功这一现象，中共也采取同样的手法，就连形式和口气都和文化大革命一样。其结果就是，中共政权自身快速的腐化、堕落，同时引领和带动整个中国社会道德大滑坡。
当宇宙真理“真善忍”正在被广大民众迅速接受时，邪恶的中共自然感到恐惧，以小肚鸡肠的江泽民的妒忌形式开始，发动了前所未有的镇压法轮功运动。动用全部的国家机器去迫害一群发自内心想成为好人的人。硬是让民众接受并认为“真善忍”是“邪恶”；而中共的“假恶斗”是“伟光正”。如不接受就施以大刑，其对法轮功学员的迫害手段和残酷程度无以言表……成千成万不愿意放弃做好人原则的法轮功学员，被活活折磨至死。这就是中共在毫不留情、彻头彻尾地向善良民众灌输邪恶的道德准则，致中华民族于万劫不复的极端危险的境地！
（待续）
——转自《新纪元周刊》 自由评论
