第三节：“六四”以后的那几天……(4)
令人感到惊心的是，邓小平用坦克对付“六四”，却给毛泽东这个恶棍找到了腐尸还阳的借口！一股专制腐败势力在民间蠢动，使毛泽东恶名得以抬头，他们把政府贪污腐败以及学生闹事，归结为邓小平复辟资本主义的结果，不但这魔头当年所犯的累累罪行没清算，还公开鼓吹：“只有毛泽东才会禁绝贪污腐败”。
中共后极权时期为了防止老百姓打倒他们，对毛泽东时代强行灌输的文化遗毒，根本不清算，只将露骨的文化独裁收敛了起来。毛泽东‘愚’录，虽没有再泛滥，‘欺’世歌“东方红太阳升”，“大海航行靠舵手”却没有列为禁歌。
尤其对几千万的饥民被饿死，人民一贫如洗，人民之间犹如野兽般的相互残杀，知识份子在运动中大量被虐杀，流放，人性已普遍为兽性所替代，父子不相识，兄弟相残等极其严重的罪恶，并没有得到清算。
我原以为，毛泽东专制遭到否定后，在信仰危机中，应当出现一个对独裁的批判时期。但事与愿违，连我写这个自传时，仍处在担惊受怕之中，并出现了“只有毛泽东才会像恶神一样镇住贪污、腐败和烟毒娼妓”等等奇谈怪论。由于历史相去越来越远，这种奇谈怪论竞成为民间舆论就更令人深省了。
曾经在八十年代初期出现过一点“伤痕文学”却像小媳妇那样嘤嘤哭泣了一阵，便很快消声了，1981年由白桦编写的‘苦恋’，哪怕是哀诉独裁对知识分子任意残害的作品，都遭到党阀们的口诛笔伐。
舞台上，千方百计掩盖独裁统治下残酷斗争和冷酷的人际关系，表现那个年代竟是：“纯真可爱，开诚布公的人际关系。”我举一个最露骨的电视片“真诚年代”，那是彻底歪曲了当时的社会关系！令人呕心。
今天，大陆上再有才华的作家提到毛泽东如骨梗喉，要末继续写‘愚民作品’，要未写些无聊的武侠艳闻，或家庭纠纷的低俗东西。
邓小平一方面顽固坚持把毛泽东这个死人像，照样悬挂于天安门城楼，以对付民主运动；另一方面大肆宣扬只有发展才是硬道理。这是这个时代中共政策的两手，然而毛泽东的罪恶不得以清算，中国的独载不与扬弃，中国社会就始终难以进步，这一点也是六四失败的原因。
人心背离促使中共进一步的分裂，‘六四’后，中共中央的总书记赵紫阳，于2005年1月14日在北京含恨去世。六四以来拒绝中共要他承认六四期间所犯“路线错误”；拒绝承认学生在六四事件中使社会动荡的指控。
他以行动证明，中共在八九年的历史关头已不是一个意志统一的，目标明确的执政党。并说明中共除了用军队和暴力来实现它的集权，别无他法！证明当前中共内部的腐败正在酝酿着巨大的社会动荡。
而我们这些经历了这几十年中共暴虐的人们，看到中共这种内幕，要想社会长治久安，必须从新建立中国的政治制度，建立和经济发展协调的民主社会。
最近在世界主流思潮推动下，许多知名的学者，不怕中共打压，在08宪章的签名运动中，签上自已的名字，这证明“民主”巳逐渐成为大家追求的共同目标，坚持独裁的中共顽固派睁开眼，不要等着被历史唾弃那一天。
今天“六四”那一尊在自由村里树立起来的民主女神，像一轮朝阳，照醒了亿万昏睡的人们，接着又在悲壮的歌声中缓缓离去。
‘六四’之火虽被中共享血腥手段扑灭，但是放开眼看看世界，‘六四’期间戈尔巴桥夫造访北京，学生运动给他留下极深的印象：共产党所建立的奴隶制，被撕下他们狞狰面具后，再也难于维持下去。
这一年东德人民在古城莱比锡发生大规模游行示威，要求民主改革，11月9日德共在国际新闻发布会上宣布放宽东德公民出入境制度，随之东德人民拥上柏林街头，自发用锤子𨱍头电锯敲打柏林墙，建于1961年经历二十八年之久，1989年11月10日，人民终于推倒了这堵155公里长，对东德人民禁锢与奴役的墙。墙倒之日东德人民欢声雷动，喜迎德意志祖国统一。
叶利钦在苏共中央成立民主纲领派，1990年9月民主纲领派退出共产党，并在竞选中当选为俄罗斯最高苏维埃主席。
早在六十年代，中苏两国互争‘领导权’的共产党头目，早己分道扬镳，社会主义阵营早巳解体。
1991年8月19日叶利钦当选为首届俄罗斯总统。苏联成为历史名辞。
中共可以在大陆这块落后的封闭故土上，用暴力继续维持他们的独裁，然而，违背民心和民主潮流的反动能坚持走多远？大陆筑起的坝，终有倒塌的一天。
以后每年到六月四日这一天，不独北京的独裁执政者如临大敌戒备森严，我们更透过当局的层层封锁，听到来自全世各个角落中国人呕歌六四的记念歌声，这歌声带给我们多少怀念和思考！。(待续)
