诺查丹玛斯对当今时代的准确预言(189)

作者:明言
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第7纪第17首

那个王子罕见的慈悲,
和平之后,他伟大的法理,
他将通过对死者的最后审判来改变世界,
经过休养和重造,精巧的统治。

《圣经启示录》

20--11 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再也无可见之处了。

20--12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

20--13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

神的最后审判,一直都是各种有关未来预言的一个中心,都知道最后神会来救世,神会进行最后审判,但是神也好,上帝也好,这个主持最后审判的神将会以什么面目出现在人间,500年前万能的神通过《诸世纪》预言已经给出了答案。

本诗前两句“那个王子罕见的慈悲,和平之后,他伟大的法理”,在《诸世纪》预言中,复数的“水罐”可能指的是“三点水”的“法”,这里不过是用了复数的“水桶”来代替“水罐”,“水桶”一般比“水罐”还要大,而且还加上了“伟大”的形容词。

本诗第三句“他将通过对死者的最后审判来改变世界”,是预言最后审判,并通过让众生知道“善有善报,恶有恶报”的天理,启发众生的善念,从而使众生向善而“改变世界”。

这首诗的第四句“经过休养和重造,精巧的统治”,形容“精巧”的改造宇宙和其中的众生,使濒于灭亡的宇宙得到重生,众生得到救度。英文recreation是“休养、娱乐”的意思,但是字面上它有“recreat”——“再造”的词根,所以我们把它翻译成“休养和重造”。

以前有人认为本诗预测的是现代美国的国内情势,但显然无法解释诗中的许多地方。(全文完)

--摘编自正见网

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