东欧的复活节格外的肃静。由于节日和耶稣救赎世人的罪业有关，于是这一天几乎所有的商店停止营业，就连繁忙的市中心也在这几天进入缓慢的节拍。节日的隆重似乎布满了城市的天空，处处弥漫着庄严的气息。
纯净湛蓝的天空，阳光灿烂的洒射着，在鸟儿明亮婉转的歌唱中，美丽的辉光洒满大地。在郊外的庭院中，我们整个家族聚在一起共享丰盛的节日大餐。谈话中，人们彼此诉说着耶稣的神迹，千百年来让世俗无限的感佩与景仰。
想想西方的故事，延伸思想时才体会到，赎罪并不是一句轻而易举的空话，而是实实在在的以大忍之心，实地的承担众生的罪过，那巨大的忍耐力和承受能力，并不是普通的凡夫俗子，可以承担。因为那是真正的爱，对众生的慈悲。
在西藏的历史中有段故事，有位有财产有声望且博学多才的操普博士，在一次大宴会上，看到人们都向居于最上首的密勒日巴尊者顶礼，于是心生妒嫉。嫉恨之下和情妇商量要以下了毒的奶酪毒死密勒日巴。但在修行中已经取得大成就的密勒日巴，早已洞察了他们的心计。为了度化傲慢且有邪见的操普博士以及那女子，密勒日巴便欣然的吃下了有毒的奶酪，并微笑的说，这一次他们造下的罪业，一定要发誓替他们清净忏除。
愚顽的操普博士并不相信这位对世间论典论辩之学丝毫不感兴趣的密勒日巴能够有修佛的巨大成就和大神通。由于密勒日巴的世寿将尽，该度化的众生也已经化度完了，于是在密勒日巴吃下他们的毒奶酪后，示现了沉重的病相。操普博士就假装的去供养尊者，并讥笑说，像尊者这样的大成就者，是不应该生这么重的病的呀？并请求把病转移到他的身上。
密勒日巴尊者安详微笑的对操普博士说，他可以不必生这一场病的，但有一个大罪人，放出了心中的魔鬼，损伤了密勒日巴的身体，而生病的原因操普是很清楚。愚顽的操普此时依然不醒悟，为了使尊者出丑，便再三坚持要密勒日巴把病转给他。于是尊者，第一次把病转到门上，一会儿门便裂成了碎片，尊者显出无病的神态。在操普的苦苦哀求下，尊者就把一小部分的病转到操普博士身上，博士顿时痛的仿佛要昏死过去一样，颤抖都不可能，呼吸也呼不出来，差不多断气的时候，尊者就把移给他的病收回了一大部分。操普博士亲自尝过承担罪业的剧烈痛苦后，顿时泪流满面，心中生出强烈的忏悔心，愚顽嫉恨的心得到彻底的度化。
历史的典籍中，有很多的片段，能让人了解到觉者在世度人时，展现出无怨无恨的伟大胸襟。那坚韧伟大的承担，并不是人的常理和词汇可以完全准确的描述，觉者呕心沥血的付出，也并非我们世俗的心可以完全理解。
当家人把复活节的蛋糕切开，放到每个人的面前时，延伸的思绪回到了自己的位置，看着鸟语花香的世界，人们脸上洋溢的笑容，都在展现着复活节带来的美好和意义，使人心中充满感恩。