废除劳教引激斗 大陆网站发布劳教系列报导

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【大纪元2013年05月25日讯】(大纪元记者李平综合报导)4月7日,大陆《财经》杂志旗下传媒《Lens视觉》发表《走出“马三家”》一文曝光中共劳教所酷刑黑幕,在网络、微博上广泛传播,引起全球各界轰动。5月24日前后,大陆网站又发表了《大堡小劳教》的记录片,料将再次引发党内废除劳教的激斗。

据《腾讯网》新闻纪实视频栏目第39期报导,《大堡小劳教》是记者在2010年冬天到2013年春天采访的手记。它讲述了关于一群少年劳教以及在劳教过程中遭遇大饥荒的惨烈记忆,时间跨度从1957年到1963年。讲述者超过二十人,他们中有当年在沙坪农场大堡作业区的右派、大组长、教研组长、医生、小劳教、大堡镇的彝族人,汉族人,这些人以不同身份,从不同角度出发,讲述那段历史,复活那段历史。

有知名学者观看完该纪录影片后甚至定性当时劳教为“集体灭绝”行为。据称,被劳教的2,600名少年的死亡是发生在1960年代中国的奥斯威辛悲剧,是遭受集体灭绝的惨痛记忆。

劳教通知书上的被劳教人年龄被篡改

据报道,这个新闻中连记者都不能理解,当时,在劳动教养通知书上,被劳教者的年龄普遍被篡改,如陈桐均、杨友元、杨泽云、周家厚,均大于他们实际年龄好几岁。该记者称,家长们在中共政府的谎言中,索性将孩子交给政府管理。而他们谁也不会想到,自己的孩子会这样一去不回,甚至当他们的孩子们在遭遇饥饿、疾病和死亡威胁的时候,也无法将他们从大堡带走。

而该片究竟是在说“劳教”还是“大饥荒”,其实这两者是很难分清楚的。因为劳教既是这些“小劳教”的身份,又是他们的生存状态,饥荒则是他们在劳教身份和被劳教生存状态下的又一种生存状态。

在这两者相互作用下,将“小劳教”的身体、精神残酷地抽空,令他们在饥饿,在难以与父母相见而哭泣、绝望,并在饥饿、绝望中死亡,继而对死亡的麻木中成为真正的罪犯,一个盗窃国家、集体和个人粮食的罪犯。

全球聚焦马三家劳教制度

在今年4月7日,大陆《Lens视觉》杂志发表《走出“马三家”》一文,罕见的曝光了中共劳教所酷刑黑幕,该文同时得到大陆各大门户网站高调转载,迅速在网络上引爆了舆论“炸弹”,众多各界知名人士纷纷转发和讨论此文,并控诉中共反人类的罪行。

文章中说,亲历者还原了这座女子劳教所内的种种非人内幕。劳教人员遭到廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”……等刑罚;还有女劳教人员在怀孕情况下仍被强制劳教等等。据女访民披露,“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内,藏在阴道里带出劳教所大门。

一时间,中共的“模范劳教所”马三家及中共劳教制度的邪恶成为全球舆论的焦点。因马三家酷刑背后会暴露涉及对法轮功群体灭绝罪及活摘器官等反人类罪行,中共极度恐惧,开始多方抵赖和掩盖罪行。

中共高层围绕废除劳教制度公开分裂

马三家女子劳教所的酷刑黑幕曝光后,文章遭到江泽民集团负责宣传的常委刘云山控制的中宣部下令删除。继仅约一周时间,4月16日,中共新闻出版广电总局下发《通知》,要求各类新闻单位均不得擅自使用境外媒体、境外网路的新闻信息产品;紧接着,19日辽宁省调查组发布所谓的“调查报告”,否认有关马三家女子劳教所被劳教人员遭受的酷刑报导,并恶意栽赃境外的法轮功媒体。

1999年7月,江泽民出于个人妒嫉,发动了全国范围内对以真善忍为指导修炼的法轮功群体的镇压,并延续至今。

中国的劳教所是游离于法律之外、迫害异议人士和良心犯的罪恶之地。自1999年7月以来,中国各地劳教所更是集中迫害法轮功修炼者的血腥之地,辽宁马三家劳教所以残酷迫害法轮功而臭名昭著,是中共迫害法轮功的罪恶标志之一。大陆多地劳教所都曾纷纷到马三家学习迫害法轮功的所谓“经验”,以此逼迫法轮功修炼者放弃自己的信仰。

劳教制度的废除,必然牵涉到现在被劳教人员的安置、以及清算以前因为被错误劳教而造成的各类问题,所以江派的人马一直“拚死顽抗”,不让废除劳教制度成行。

(责任编辑:林锐)

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