远离西藏 奔向自由

德国导演的盘长情结和宇宙观
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作者:米蓝达

从电影中的意象“盘长结”谈起
电影〈远离西藏〉中,乔安娜爬山时,掉到山谷哩,看到两个全身已然黑紫的小孩,乔安娜被女孩身上的饰物所吸引,那就是一个“盘长结”。

盘长为八宝中的第八品,佛说回环贯彻一切通明之谓,象征贯彻天地万物的本质,能够达到心物合一、无始无终和永恒不灭最高境界。

来自德国的乔安娜当然不知道这些。她伸手将盘长结取下带走。而后获救,却没有人相信她说山谷下还有两个小孩,只有当地向导尼泊尔人告诉她,留着吧,它可以保你平安。之后,盘长结一直伴着乔安娜,每个夜晚在床头,伴着乔安娜的梦靥。

在梅朵就义,乔安娜从监牢里被放出,中共解放军再次紧追不舍,她收起地图,用中国式绑法卷起长发,绕成发结,插入发髻。当时我不解,为何导演如此花时间细节的拍摄乔安娜卷起长发的片段。原来,那个发结,就是个盘长结,也是一个下定决心、面对困难、迎向对抗的心灵状态的象征。

后来,乔安娜被中共解放军抓走,在牢里,军官告诉她,那是佛教八宝之一,当地人作为护身符。乔安娜越过边境后,军官在雪地里找到掉落地上的盘长结,暗暗的收入左边口袋。同时对着瞄准乔安娜和小孩身影的军人说:“算了吧!放了他们。”

绕住人心的盘长结
电影中,每一次盘长结的出现,是一个生命的结束,却也是另一段生命的开始。是一个终点,也是一个起始。

这个结,也隐喻了编剧兼导演的剧情,环环相扣,道尽宇宙的循环之理。

我一点也不讶异本片能获得德国电影节观众票选的最佳影片,相信德国观众看完后,心底深处也都被打上了一个盘长结。

身为观众,我的心在1小时又45分钟的时间中,就这样被导演的这条线牵引着,弯弯曲曲,绕来绕去,形成了一个盘长结。

身在自由民主台湾的我,与西藏人民的悲苦奋斗原本是那样的遥远,现在却如此紧紧相连,如同乔安娜的梦靥,形成了一个心结,卡在心胸久久不能忘怀的复杂情结。

德国导演VS. 西藏宇宙观
“缘分”这个字,在德文,叫做: Schicksalverbindung,这个字拼写起来很长,其实是两个字的结合。Schicksal =命运,Verbindung = 连结,所以,缘分也就是人与人之间命运的连结。

*天波
天波,这个老鼠转投胎的孤儿,他身份卑贱,为了巧克力,跟金童交换服装,在屋顶上放风筝,而被中共解放军枪击。大难不死,额头上留下了弹孔伤疤。

自在豁达的他,永远挂着天真自在的笑脸。不曾抱怨自己为何孤苦无依,不曾抱怨为何金童有巧克力吃而我没有。他既幸运又不幸,电影中的他,一直是金童的替身,要替金童挡一枪子弹,又要苦转奔波,转移中共解放军对金童护卫队行踪的紧追不舍。

*塔西
当塔西沉溺于自己所无法挽救的生命而自责(在身上纹刻的鸟是每一个他在山上失去的生命),上天给了他一个重大的使命。也许他真的粗人一个,但因为时代的需求,造就英雄式的他。在山头他用壮烈的悲歌吸引中共解放军的注意,慷慨赴义,牺牲自己。

塔西告诉乔安娜,金童另行护送,我们这一行人只是转移中共解放军的诱饵。乔安娜不解。塔西说,我们都是被选择的。

*梅朵
当梅朵第一次找塔西,而塔西拒绝,塔西说,在这种时局下,我能护送过山,若非如此,我啥也不会,什么也不是。梅朵说,这是来自最高指示,你必须送行最后一次。

正如塔西说,我们为了来生而存在,不为今世。

塔西、天波、梅朵这三个西藏配角,很清楚自己的使命就是要牺牲自我、保全金童。如梅朵与师姐们,肉身可以毁灭,但暴力迫害也无法摧毁他们对宗教信仰坚定的信念和精神。

西藏人民的宇宙观 VS. 中共唯物论
这也是唯物且无神论的中共解放军所无法理解的西藏人的宇宙观。那是精神凌驾于一切世俗生活或物质利益的宇宙观、生命观。

更如中共军官与乔安娜的对白,军官的父亲是汉人,母亲是西藏人,他们是真心相爱的。拥有西藏血统的军官,却不懂这些西藏人为什么活得这么苦,甚至认为中共杀害活佛是为了帮助西藏人得到解放,从贵族与宗教人士垄断一切利益中解放他们,得到平等。

什么是您的宇宙观?
在电影中,每一次,盘长结的出现,是一个生命的结束,却也是另一段生命的开始。是一个终点,也是一个起始。

人的生命,生老病死,如同万物,成住坏灭。花落花开,老死新生,腐烂的枝叶孕育着地底的新芽。

一个循环不绝、周而复始的圆、构成万物的粒子、分子、电子,构成宇宙天体的星系,每个星系自转、公转。其运行的轨迹,有大圆、有小圆,一个交错一个,繁多的星系,形成银河系,无数银河系又形成小宇宙,无数小宇宙又形成大宇宙……无穷无尽……

那,什么又是您的宇宙观呢?@*

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