【大纪元2013年07月01日讯】演艺学院的毕业生，在他们人生中一个重要里程的毕业典礼上，以不同方式向无耻之徒（注：指粱振英）表达“不敬”和抗议，台下学生以“我要真普选”声援，台上的梁振英避无可避，只好尴尬装笑。
另外一幕，是cctvb转播维稳音乐会，参与企图在7.1压抑游行人数的维稳行动，使市民对于政府拒绝发新免费电视牌照更感愤怒。大游行前夕，市民上街“倒梁”情绪升温，而“爱”字头团体也准备在当天制造事端。在掌权者和市民意向趋于对立的时刻，原来不准备参与行动和发声的中间市民，你们会怎样取态？
当大陆富户抢贵了香港楼价，你们也许觉得跟自己无关，因为你们已经买了楼；当双非孕妇挤爆了香港产房，你们觉得跟自己无关，因为早就有了孩子；当旺区的商铺已清一色变金铺、名牌铺、卖奶粉的药房，你们觉得跟自己无关，你们自会找些不那么挤迫的地区消费；上水的水货客挤满车站附近，香港人连坐港铁都无处容身，你们看了报道不舒服，但不太在意，因对自己没大影响；中共释法拖延普选，选举出现种票、种人，你们会感愤慨，但你们不参选，选了一些自己不喜欢的人也似乎不影响你们生活；梁振英以骗术上台，组成的班子频频出丑闻，语言伪术、大话连篇、答非所问、言行龟缩，你们觉得难接受，但在自己生活范围内见不到这些厚颜无耻的特首高官，有没有他们反正日子照样过；香港传媒已由自我审查发展到被中共无形之手支使的地步，两个免费电视台让人看不下去，但你们觉得日子得过且过也算了；警方执法甚至法庭审案都似乎有政治考虑，但那又怎样呢？
香港自由法治在褪色，核心价值受挑战，香港不再令港人感到舒适，感到骄傲，你们都知道。但你们想：我能够做什么？我没有能力去挽救香港的沉沦，而且是否有了以上这些现象就意味沉沦也不知道。许多人曾经为香港民主、为香港前途呐喊过，争取过，经二、三十年的奋战，结果是面对中共这庞然大物，越争取只见越向反民主反自由的方向倒退。上街抗争，有用吗？
极权社会的形成和得以维持，正是多数人的冷漠造成的。我们不会不记得1945年德国牧师马丁．尼穆勒（Martin Niemoller）说的话：“刚开始他们（纳粹）来抓共产党人，我没有站出来说话，因为我不是共产党员；接着他们（纳粹）又来抓社会党人和工会会员，我没有出来说话，因为我两者都不是；后来他们（纳粹）来抓犹太人，我还是没有出来说话，因为我不是犹太人；最后当他们（纳粹）来抓我的时候，已经没人能站出来为我说话了。”
纳粹就是这样在人们的冷漠中兴起的。我们邻近的社会主义制度也是在民众忍受中维持六十多年的。许多香港人的冷漠是不是也同当年德国人和现今多数大陆人相似？
自行骗长官上台后，我们似乎已慢慢习惯了他和高官们的语言伪术，听惯假话就会不以为假。而假，正是社会沉沦的标志。
捷克前总统哈维尔在《无权力者的权力》一书中说，在极权统治下，“虚伪与谎言充斥着社会……。当权者作了自己的谎言的俘虏，就不得不把一切都颠倒黑白。它篡改历史，歪曲现实，虚构未来；它捏造统计资料；它假装不存在一个无孔不入和无法无天的警察机器；它装作尊重人权，从不迫害任何人；它假装什么都不怕；它假装从不弄虚作假。”香港当然还没有沦落到这田地，但我们正受到这样的极权政治的威胁，这专制政权更软硬兼施地力促香港向他们的制度蜕变。我们不必相信中央和特区政府的种种假话，但正如哈维尔说，“人们不必去接受谎言，他们承受在谎言中和与谎言为伍的生活，这就够了。就是这样，人们确认了这个制度，完善这个制度，制造了这个制度，变成了这个制度。”
是的。如果我们继续对大话精（注：指粱振英）容忍，对开始腐烂的香港政治慢慢适应，我们习惯了与谎言为伍，我们就会自己变成了我们憎恨的制度。
在大陆的台湾艺人伊能静今年1月在微博发声力挺《南方周末》，她说“反对不是敌对，但良知知道，沉默的好人也会变成邪恶的同盟。”
不要强调在强权下我们的无力感，哈维尔的拒绝谎言运动导致捷共倒台，庞然大物的苏联也在人民抗议声中塌掉了。我们十年前创下推倒23条立法的奇迹，谁说历史不会重演？只要你不再冷漠。
七月一日，你知道自己应该做什么。
（来源： 苹果日报）
（责任编辑： 李明）
