【大纪元2013年08月20日讯】（大纪元记者钟元台湾报导）台湾博物馆举办“旗丽时代：伊人、衣事、新风尚特展”至11月10日，共展出150件旗袍，其中包括蒋宋美龄、连方瑀、吴舜文等曾穿过或收藏的旗袍；新竹郑进士家族百年刺绣花卉长袖旗袍；以及公元1910年代盛行的京派旗袍。
本次展览的150件的旗袍，得力于不同家族的捐赠与借展，这其中有42位穿着旗袍的女性的故事，她们过去隐身在男性背后，沉默、温婉地走过动荡的20世纪。旗袍伴随缠足、上女学堂、战乱迁徙到独当一面的工作，无一不展现当代历史曲折的线条。
走过一世纪，旗袍优美的线条也追随女人的身影，凹凸有致地诉说着她们的故事。旗袍的线条，呈现于曲线、装饰图案，也在沧桑斑驳的回忆中；旗袍勾勒出百年时尚史，更透露出在时代的脉动下，绵延不绝的生活品味与本土文化价值。
此次的旗袍展，主题有“世纪回眸─女人的旗袍故事”、“三生情缘─新嫁娘的旗袍”、“梦绮地─三代女人的故事”、“匠心独具─不能少的细节”、“百年旗踪─旗袍的美丽变焕”等，另展出1930~1970年代，台湾画家有关旗袍的画作，展场内并设有多媒体体验区，可让观众透过电脑虚拟方式试穿旗袍。
旗袍的3次盛行
旗袍在台湾历经3次流行，第1次是1919年，日本总督田健治要求台湾人放弃汉族的意识和文化，导致台籍菁英分子的反弹，发展出台湾首次的“新文化运动”，展现在服饰上的，即是30年代风行一时的单件式旗袍。
第2次是日本战败后，台湾光复初期，台湾妇女将嫁妆的衣服修改成旗袍，来表达对台湾光复的庆贺。第3次是1950年~1960年代，随着政府迁台而来，大量军民带来了第3次的旗袍风潮。
1960~1970年，台湾纺织业起飞，开发出化学纤维布料，各种印染技术成熟，因此这时期的旗袍花色缤纷灿烂，是台湾旗袍最具特色的时代。
旗女装演变而成
订制旗袍超过50年的旗袍师傅许荣一，是见证衡阳路兴衰的裁缝师。他表示，旗袍就是满清旗人穿的服饰，旗人妇女穿的旗袍没有领子、也没有袖子，里面还加穿长裤。
后来旗女装有了高领、凤仙领，再加个喇叭袖，延续下来一直到20年代，这段期间旗袍就像现在平面的裁法，宽袖直筒的，是真正的传统旗袍。20年代后，西方文化传入中国，旗袍开始仿效西式的立体裁法，有接袖、缩腰、缩白、胸褶，才开始展现出女性的曲线美。
温柔婉约之美
“穿旗袍显得高贵大方、温柔婉约，并能增进修长人体的美感。”许荣一说，女性穿旗袍拍照不要正面照，侧面较好看，再搭配高跟鞋，更显得身形修长。此外，穿高跟鞋无法大步伐走路，因此显得婀娜多姿，就像大清格格穿着旗装、花盆鞋，气质、端庄、典雅。
他回忆在台湾的40~60年代，到处都可以看到穿旗袍的女性，当时的第一夫人蒋宋美龄便常穿旗袍，李登辉的夫人也穿旗袍，之后的总统夫人就不穿了。
对于想穿旗袍的人，他建议若买不到合身的可以订做，剪裁会依照身材比例缝制，并配以布料的颜色和花样，胖的人要用深一点的颜色，图案小一些；瘦的人花样可以大一点，颜色鲜艳一点。
此次记者会，文化部长龙应台也穿着许荣一手工缝制的旗袍出席，旗袍上的盘扣是旗袍花扣师傅蔡蕊制作而成。龙应台表示，旗袍蕴藏文化印记、历史记忆，希望此项传统文化能传承下去。◇
