《比较文化学引论》之十三

今钟:西史猖狂第一人

人气 22
标签:

【大纪元2014年01月13日讯】法兰克主义 (Frankism)是近代一个极其邪恶和堕落的运动,要摧毁所有宗教和发动世界革命,声称《圣经》中不让干的犯罪行为都可以干,包括叛教、换妻、性 狂欢、乱伦……,是公开导向人类毁灭的空前猖狂的群众运动。

一、沿波讨源:

1、西史上由于奥斯匹林教的影响,首次淫乱的社会风潮出现在古罗马帝国。
古罗马社会的淫乱非常出名,有历史学者曾说,罗马(尤其是西罗马)的辉煌毁在荒淫无耻的社会风气中。罗马社会的卖淫成风、同性恋成群、寡廉鲜耻成堆等伤风败俗的事情层出不穷。后来,罗马帝国还有妓女节、同性恋日等荒唐节假日。从里到外,自上而下的道德沦丧、行为堕落。整个社会弥漫着醉生梦死的气氛阁,谁还会去思考人生?

2、基督教传入于希腊-罗马世界宗教动荡,经济巨变时期,社会从对国教的希腊-罗马诸神的传统信仰中获得的安全感正在消退。基督教等新生教派正在取代传统神祇。

3、在公元后的第一个世纪内,使徒保罗在希腊世界内取得了成功,公元300年后,基督教扩张到罗马帝国的全境。希伯来精神追求公正、要求道德完善、坚持符合道义的行动准则,称教徒为“义民”对古罗马的纵欲荒淫的传统所节制,荒唐行为有所归正,渐渐地使社会道德风气形成,在欧洲影响很大。

4、古罗马帝国时期天主教思想家奥古斯丁( Aurelius Augustinus公元354-430)批评宙斯多神教,同时把以苏格拉底为鼻祖古希腊哲学与督教教义相融合,西方文化两个源头在相生相克中并存。
西哲鼻祖苏格拉底被毒死于同奥斯匹林教合一的政权,古希腊-罗马政教合一的遗风又使基督教被立为罗马国教,政教合一的天主教基督徒渐渐从被迫害者转变为迫害者,到中世纪,出现了罗马教廷的“宗教裁判所”及加尔文的“宗教法庭”等合法机构迫害所谓的“异端”。

5、但是即使到了但丁写神曲的时代,直至19世纪,老百姓还是善良的,尤其农民很虔诚,区别善恶很简单:不信神就是恶人,什么坏事都敢干,没有任何拘束,这在东、西欧的文艺作品中都有反映。

乔叟、薄伽丘、拉伯雷等作家讥讽的是那些宗教痞子,神职人员中的伪君子,伪善、堕落总是从不受监督的政教合一的统治上层开始。知识阶层还是讲求理性,注意修养的。社会普遍存对神的信仰,传统的一夫一妻制是巩固的,爱情一直是西方文的主题,青少年向往纯洁的专一的爱情,社会道德维在较高的规范上。

6、在这样的意识形态背景下,没人会颠倒善恶、正邪,出现少数无神论者,对上帝也是尊重的,没人敢诬蔑上帝。

7、即使与古希腊罗马的社会淫乱相比,也没人带有目的去引导、催动社会淫乱而故意加速人类堕落!西史上著名的淫皇也没人敢于公开亮相,为信徒作示范!在这样的意识形态背景下,竟然出现了荒唐淫乱的法兰克主义 (Frankism)运动,使已近尾声的古希腊发迖的卖淫业及古罗马全民淫乱的传统得中兴,一直扩散到近、现代以至当代。

二、其创立者雅可比‧法兰克(Jacob Frank,1726-1791)可谓人类灭亡的标本:

1、下流之标

西史上著名的下流胚古罗马一连串荒淫皇帝凯撒、尼禄、杜米仙、海利欧•加巴斯、卡里古拉肆意掠虐少女,人妻,女尼以至姐妹,并非故意为人民作示范,雅可比‧法兰克为耳濡目染教众,起中带头作用,屡次当众作下流示范…..

2、无耻之尤

人闻贿赂不过金银财宝,稀罕之物;雅可比‧法兰克却献妻、献女当宠物作性贿赂,恬不知耻。

3、邪恶之极

颠倒真理第一人,敢于正与邪,善与恶,黑与白,是与非,…..法兰克说,他要把世界全部颠倒过来;典型的教言:上帝耶和华是坏上帝,魔鬼撒旦是好上帝!为所有无神论者所不敢言。
为西史颠倒真理第一人:“要把世界全部颠倒过来,把人类社会变成大堕落的时代,把祭坛变成淫荡的场所。”完全颠倒正邪,善恶,黑白与是非。

4、荒谬之至

无知流氓,信口雌黄:

“我来到世上是为了废除一切法律,给世界带来生机。我不只是拯救犹太人,还要拯救整个人类。”
“通过裸体发现真理” ,“通过犯罪来赎罪” , “要通过肉体犯罪来摧毁罪恶,要通过犯罪找到通往“上帝”的路。”

“现在是弥赛亚时代,以前不允许的事情现在“上帝”都允许干了,什么东西都是允许的,撒谎,欺诈,通奸,同性恋,一切都允许了。”

“要把世界全部颠倒过来,把人类社会变成大堕落的时代,把祭坛变成淫荡的场所。我来到世上不是为了让人升华,我来是摧毁和败坏一切,直到 人败坏到不能再败坏为止……”

其教徒说:“亚当和夏娃当时都有多个性伴侣,不只一个性伴侣,他们过的是群体杂交的性关系。亚当和夏娃在堕落之前,是共夫共妻(多夫多妻);吃了禁果之后,变成了一夫一妻。” —–胡说八道!

三、西史谜团

1、如此公开诬蔑耶和华是“坏上帝”的魔经,不见西方各门正教去声讨?

2、如此在社会公开亮相赤裸裸的淫教不被西方各界所谴责?

3、如此荒诞不经的唯心主义,荒谬绝伦的反科学学说,在经验主义、理性主又、实证主义哲学之林中竟然不见批判,不被孤立?

反而形成时髦的全球运动,一直扩展到近、现代:三级片,毛光碟泛滥,普及,传遍七大洲,成了青少年课外教科书。曝露潮方兴未艾,尚嫌不足,成为时髦。

4、似曾相识燕归来,更上层楼:“直到 人败坏到不能再败坏为止……”

法兰克主义实践者江系贪官污吏,买处,献妻,性贿赂上级,得献者母女兼收,以共人百妻而自豪:写日记,储秽毛,恬不知耻;旁观者不以为邪:西来幽灵,洪水猛兽,司空见惯,不以为怪。

四、幕后推手

哲学家说:“存在即合理,合理即存在”;有神论教徒以为“凡是存在的都是神允许的” ;无神论者把非婚行为放在社会道德规范之外,在自觉遵守。

人人有份,尽在随波逐流,冥冥中似有一种护佑法兰克主义,催化、加速人类堕落、毁灭的势力,这真是宇宙之谜?

也许它存在于西史之谜中,应该属于比较文化学的范畴之内,待解。‏

相关新闻
龙延:《共产党的秘密起源》第四章 法兰克主义信徒成立光照帮
吴惠林:第二十二章 政治经济学复活的关键人物—布坎南
吴惠林:第二十一章 《史蒂格勒自传》中译校订的话
吴惠林:第二十章 《经济学布道家》中译校订的话
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论