【大纪元2014年01月22日讯】（大纪元记者钟元台湾台北报导）“囍”之一字，是中国吉祥图像中不可缺少的象征。值此新春喜庆之际，国立历史博物馆特别推出“有囍！囍字文化生活展”，展期自即日起至3月23日止，内容包含饰品、洞房、版画、银锭等主题，以应年节气氛，敬祝国人新春快乐，身体健康，亦颂国泰民安。
相传“囍”字的由来，是宋代王安石于赶考途中，路过马家庄，见到马员外出了一副对联，上联是：“走马灯，灯马走，灯熄马停步”，而征求下联。王安石因急于赴京赶考，未有理会，怎知在会考时，主考官以“飞虎旗”对联考王安石，主考官出了上联“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身”，要求对下联，王安石立刻想起马员外的上联，便立即以“走马灯”来对“飞虎旗”，让主考官印象深刻。
王安石后来到马员外家，以“飞虎旗”为下联对上联之“走马灯”。马员外以为此联是王安石的即兴创作，非常有才华，便将女儿许配。成亲当日，王安石接到金榜题名的喜讯，中了进士，因为喜上加喜，就写了双喜字于门上，从此“囍”字便在民间传开。然而，这传说有相当多与史实不合之处。首先，王安石的夫人，姓吴不姓马，而且王安石就只娶过这位夫人，加上她本人出生于金溪的书香世家，与王安石是远亲，双方情投意合。因此，可以确认的是，这个双喜临门的故事主角，不会是王安石。
饰品
“纹饰”，常见于各类工艺品中，陶瓷、首饰、衣物、日常用品等，均可以看到艺师们巧思设计。除了常见的花草神兽外，其他造型的回纹、云纹、水波纹等也是经常出现的样式。以字体出现的长命富贵或是褔禄寿喜更是直接将祝褔赋予物件上，给予如幸运符般的作用。双喜字（囍）的出现，强调“喜”的意义，增加了字体纹的丰富性。
洞房
“囍”字的具体出现，可见于北京故宫坤宁宫内东暖阁，该房为清皇帝大婚的洞房，房内充满喜气，到处可看到“囍”字的使用。但“囍”字正式被明定于婚礼中使用，则要等到七○年代台湾的中华文化复兴运动推行委员会订定在《国民礼仪范例》一书中。现在从喜帖到喜饼、从婚礼到洞房、从订婚到结婚，双喜图像在整个婚礼过程中，随处可见到广泛使用，似乎官方的推广尤为重要助力。
民俗版画
民俗版画是一种中国传统的民间艺术，内容大致取材自中国的神话传说、民俗故事或小说戏出里的情节与人物；通常以福、禄、寿、喜、财、瑞等吉祥意涵反映出一般平民百姓的思想和愿望，作为驱邪纳福、招祥致瑞的祈告对象。民俗版画融合了绘画的精致线条与刀刻的粗犷风格，朴拙的造型美感与色彩展现了民俗的审美趣味，是学术研究的重要史料。
吉庆吉语银锭
银锭自元代以后，被称作“元宝”（取其“元朝之宝”、“元朝宝货”之意），常被寓有吉庆祥瑞之佳兆。古人除了喜爱把银锭的图样表现在生活器物或饰品上，更将吉庆用语直接戳印在流通的银锭上作为馈赠之用。使用场合与情形主要有：一、婚姻、寿诞、节庆；二、银炉或银铺等商店开张；三、祝贺或祝福科举考试顺利。其中第一种是最普遍的吉庆吉语银锭，锭面上多印有“喜”（或“囍”）、“福”、“禄”、“寿”等吉祥铭文。
近年来，台湾众多的文化创意商品，常以此吉祥字样为图像制作商品，“囍”字图腾已不再受限于婚庆使用，亦大幅扩展至日常生活中。毕竟，喜事有各式种类缘由，也为生活不断增加喜乐氛围，当然亦受到国人的喜爱。史博馆邀您一齐来沾染喜气，让新的一年喜上加喜，喜事连连！
（责任编辑：高静）
