《易经》蒙卦体现的中国古代教育智慧(10)

心灵善启蒙 教育大智慧
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作者:童欣

(接上集)

总结一下《易经》中的蒙卦:

1、蒙卦卦象。山下出泉,向善的方向教育孩子,利莫大焉,教育一定要童蒙养正,德教为先。教师要保护孩子的善良,约束孩子的魔性。大手护佑孩子,让我们的学生有安全感,信任老师,不分心,安心专注的学习。

2、蒙卦卦序。我们讲了蒙卦在六十四卦排在第四位,紧跟着代表创生的“屯卦”,强调了教育在人类生活、生命成长中的重要作用;排在物质营养的“需卦”前面,说明道德的教育,精神的滋养是第一位的,比物质的营养更重要,体现了传统文化中德教为先的教育思想,与孔子在粮食与信的选择中说“人无信不立”,儒家“舍生取义”的意义一样,这就是神传文化的体现。

就比如今天的人认为天是虚空的,地是实体的,是不是这样?而伏羲创造的阴阳符号,天是阳,符号是实线,地是阴,符号是虚线,就是人通常认为的实,如大地、物质、身体,在伏羲神的眼里恰恰是虚的,而人认为的虚,天、道德、精神,在神的眼里却是实的。有意思吧!人要想能明白宇宙的真相,思想观念一定要有一个转换,否则永远理解不了古人、圣贤,永远离真理、真相很远。

3、蒙卦的卦辞与爻辞。“匪我求童蒙,童蒙求我”,体现了正确的师生关系,联系着“不愤不启,不悱不发”;“渎则不告”,体现了尊师敬道的重要性,这都是实现成功教育的基本原则。“发蒙,利用刑人”,教育一开始,就要注重规则、规矩,良好生活、学习习惯的养成;“用说”,注意激发孩子的学习兴趣,注重寓教于乐的教学方法,“桎梏,以往吝”,不限制、束缚孩子的思想,不把孩子当做奴隶,强迫、强制他,做孩子进步成长的指引者、指导者,事半功倍;反之就会事倍功半,甚至更糟。

“包蒙”,应该包容孩子,爱每一个孩子;“纳妇,吉”告诉我们,教师教育要循序渐进,学生学习要诚敬恭谨;“子克家”,鼓励孩子自信,让孩子有勇于担当的责任感。“见金夫,不有躬,无攸利”,要求学生克制物欲,道德为先。不要使孩子“独远实”,否则就会“困蒙”,让孩子远离老师、远离真理,自以为是,孤陋寡闻,愚顽僵化,固步自封,教育一定会失败。“童蒙”,教师理解孩子,学生谦卑恭敬老师,教育就容易成功。“击蒙”,教师要善于抓住教育时机,破迷解愚,师生共同成功。

《易经》蒙卦,六个爻,一百多字的注解,全面讲说了教育方方面面的问题,让我们叹服,这就是我们中华圣贤先祖的无穷大智慧,充分展现了中华神传文化的神奇与博大精深。说到此,我们为做为一个中国人、一个中华儿女,感到无比的自豪和骄傲。同时,我们有责任用心尽力把我们圣祖先贤创造的正统文化学习好,弘传好。希望我们所有的炎黄子孙一起努力吧!

那么《易经》蒙卦就先讲这么多。谢谢大家!

(全文完)@*

责任编辑:黎薇

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