蓝述:重建信仰才能振兴中华

根据10/17/2014 在旧金山九评十周年研讨会上的发言整理而成

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【大纪元2014年10月20日讯】各位来宾,九评发表已经十周年了。九评对中共从不同层面进行了深刻的透视,在过去的十年里,大量发表的文章从不同角度进一步论述了中共对中国人民和中华民族所犯下的罪行。今天,我只想从文化和信仰的角度再谈一谈这个问题。

九评共产党里面有三评是着重讲正统的文化和信仰的:

九评第四:评共产党是反宇宙的力量
九评第五:评江泽民与中共互相利用迫害法轮功
九评第六:评中国共产党破坏民族文化

在过去中共统治的六十多年里,中共最大的罪恶就是把其政治腐败变成整个中国社会的文化腐败,将五千多年的传统文化摧残得奄奄一息。在中国走入后共产党时代后,我们将发现,重建正统文化是一个比解体中共更为艰钜的任务。前不久我和一位来自国内在美国顶尖名牌大学读博士的留学生交谈,他是学科学的,认为科学是一个无所不能的完善系统,可以解决一切问题。我当时问他:科学能解决毒奶粉的问题吗?他答不出来。大家都知道,科学只是一个工具,用之为善,其善无穷,用之为恶,其恶无穷。没有科学,可能还造不出毒奶粉和假鸡蛋呢。关键是使用者的目的,取决于使用者的道德是非观与价值观。这就是一个文化与信仰层面的问题。

什么是文化,我首先想谈谈我个人对文化的理解。文化就像一棵大树,她是有生命的。树上的树枝树叶枝枝叉叉是文化的感性部分,相当于语言文字、风俗人情、服装食物以及书法字画等等。而文化的理性部分则是这个文化的核心价值,相当于这棵大树的树干。比如说:美国文化这棵大树的树干就是自由的价值和平等的价值。如果把自由平等拿掉了,就相当于把这颗大树拦腰斩断了,这个文化就不存在了。而我们中华传统文化这棵大树的树干就是忠与孝。再往下,文化这棵大树的树根是什么呢?是其核心价值的基础–哲学。西方文化的哲学要回溯到古希腊的三杰。三杰之一的亚里士多德几千年前就说过:世界上没有一个政府是完美的,因为组成政府的人是不完美的,所以不完美的人不可能组成完美的政府;所以要采取必要的措施制衡政府的权力。这就是自由与平等两者之间关系的哲学基础。而我们中华文化的哲学基础,毫无疑问,就是孔学,孔学是我们中华文化这棵大树的树根。那么我们接着往下看,树根下的土壤是什么呢?是信仰。对于西方文化来说,古希腊哲学与古希腊的信仰之间的关系已经失去了。所以古希腊文化实际上是附在基督文化上延续下来的。而我们中华文化这棵大树下的土壤,则是佛家与道家的信仰。

五四运动及中共统治所造成的问题就是将中华文化这棵大树给移植了:从佛道的土壤里移植到一块马列的土壤里。表面上看,语言文字风俗人情服装食物书法字画方方面面都没变,但整个文化所生存的土壤变了、所汲取的养分变了—汲取的是毒素。所以就造成了整个文化的巨大危机,中华文化的这棵大树被中共摧残得已经奄奄一息。

这里有一个关键性的问题,从文化这棵大树的比喻我们可以看出:文化的本源是信仰,所以文化的本源是先天的,不是后天的。而马列的无神论则是将一个先天的文化变成了一个后天的存在。美国人在各种重要的场合都要对着国旗宣誓:美国是神之下的一个国家(American is one nation, under God…)。为什么他们要这么做呢,原因很简单:就是要不断地提醒人们:是非对错的标准和来源是神,而不是人,更不是政府。而我们再看中共,中共统治下的是非对错标准是什么?是中央文件,是一个由人决定的东西。所以朝令夕改,改的时候还要搞个华丽的包装:今天说是什么什么特色,明天来个新时期的总路线,到最后都改糊涂了,就只好说:摸着石头过河了。

中共的改革开放搞了三十多年,到现在搞不下去了。用官方的话说,就是“改革到了攻坚区、深水区”。问题在哪里?如果我们朔本求源,会发现是当初的设计者在设计的时候出了问题,设计思想出了错—当初想错了。为什么想错了?因为他信错了。马列和共产主义为什么在全世界走向崩溃?归根结底是当初马列想错了。为什么想错了?还是因为他们信错了。任何一个体制或政策,如果出现了问题,都是因为它们的设计者在设计的时候想错了,说到底,是设计者信错了。所以,文化是政治的基础。执政者首先从文化中学会是非对错的标准,然后才能用这个标准去制定政策。信仰出了问题,文化就会出问题。而文化出了问题,政治上的问题就接踵而来。

九评第四评里一针见血地指出:“中共摧毁人类的的正信……共产主义的中心指导思想就是鼓吹无神,无佛,无道,无前生,无后世,无因果报应”。正因为从马列到毛到后来的徒子徒孙们都信错了,所以,共产主义运动最后的结果是:此路不通!

东西正统文化的本源都是先天的,这一条不可动摇。我们中华文化中的上善若水,仁爱,都是先天的。这个先天的文化表现在方方面面。

下面我们来举一个例子。

大家到北京去都会去北海和故宫看九龙壁。不知大家注意了没有:九龙壁上九条龙,中间一条是主龙,两边各四条副龙,而中间的主龙一定是黄色的。黄色为什么这么重要?九在易经中是最高的数字,所以九代表至高。而中间的主龙从左从右数都是第五条,在正中间。这就是九五之尊的涵义:至高至中至正。问题是,这个至高至中至正为什么一定要用黄色来表示?大家如果去看八卦图与五行的对应会发现:北方玄武属水是黑色;南方朱雀属火是红色;东方属木为青龙和西方属金为白虎都有颜色。而正中间呢?正中间是黄色。黄色又摆在了正中间,为什么?因为中间是金木水火土五形中的土,土象征的是大地。

孔子注解易经(篆):“至哉坤元,万物资生,以顺承天”。易经中乾卦为天坤卦为地,这里的坤元就是指地。它有两层涵义:第一层是资生万物。人类所需的生活资料绝大部分来自大地母亲,但大地母亲从不向我们要求任何回报,这就是爱。孔学的核心是仁爱,所以以土黄色所象征的大地当然要摆在正中间,实际就是把仁爱摆在了核心。孔子注解易经还有:“安土敦乎忍,故能爱”;“地势坤,君子厚德载物”。讲的都是仁爱与土和地的关系。坤卦还有第二层涵义:“以顺承天”。大地母亲的爱是从哪里来的?是顺承天意而来的。所以把这两层涵义加起来,我们就看到了“人法地,地法天,天法道”的天人合一的顺应关系。而在设个序列中,以黄色的土。好在人与天的中间,起到了承上启下的作用。这就是为什么黄色如此的重要。这也是对古代九五之尊的执政者(君王)的要求:以仁待百姓,以德服天下。

从上面的这个例子中我们不难看到信仰在我们中华文化中的本源地位。

九评第六评中专门谈到了党文化,我想在这方面也举两个例子:

国内有种提法,把五千年的中华文化叫做帝王文化。这种提法就是党文化的表现。天人合一的文化是先天的,不是后天的。在这个文化中,人道是天道的延续,而党文化是建立在无神论的基础之上的。从无神论的角度看中华文化,天道这条主线没有了。没有了天道这条主线之后再去读史记、读资治通鉴,那看到的当然都是帝王将相啦,于是天人合一的文化就变成了帝王文化。

当然讲帝王文化这种提法的人还有另外一个原因:认为儒学是专门服务帝王的,因为历代帝王大都信儒学,所以把儒学称为帝王文化。其实这还是无神论的结果。我最近写了一篇文章,叫“文化与帝王”,专门谈这个问题。大家可以去网上查,这里只用这篇文章中的一个例子:大家知道美国历史上有四十多位总统,其中有没有一位是不信神的?没有。那你能说神是为美国总统服务的吗?或者说基督文化是为总统服务的吗?荒唐嘛。

西方文化在美国文化之前两个要素:人道+信仰。这两个要素说白了,就是人信什么,然后根据信的东西再去做什么,加在一起就是文化。而这个“人道+信仰”翻译成中文就是天人合一,这是东西方传统文化的精髓,是相通的。美国的建国之父们在建立美国文化的时候,只是在这两个要素的基础上又加上了第三个要素:平权。天赋人权平等(All men are created equal)这句话包含就是这三个涵义:人道+信仰+平权。

当然在中国的历史上也不能说没有帝王文化,一九四九年以后的文化就可以说是帝王文化。毛泽东为什么讲“人们创造历史”?其实就是将先天文化变成后天的结果。没有神,也没有天道,人的历史就成了人自己创造的了。问题是,谁是创造历史的“人民”?在毛泽东的脑子里,这个“人民”就是他自己。所以他看不上只识弯弓射大雕的成吉思汗、所以他说:“数风流人物,还看今朝”,他只是不敢直接说他创造了历史而以。到了第三代,水平只相当个科长,不敢指点古今了,于是搞出个“代表”。大家都是人民,他是代表,创造历史的还是他,只不过是说得更拐弯抹角了一点而以。

党文化的另一个现象是爱国主义。爱国不是错,爱国是一种高尚的人类情怀,但中共宣传的爱国主义就是党文化的东西。爱国主义把爱国当成了决定是非对错的标准、当成衡量一切和决定取舍的标准,这就等于把爱国摆在了一个宗教的高度上了。问题是,宗教信的是神、天道,而爱国则是爱一个后天东西、一个往往是利益层面的东西。看看那些将国家利益当成宗教的愤青行为,我们就不难看出爱国主义的危害。当然,我们这里讲的还是“中国特色”的爱国主义。看看过去三十多年的所谓中国特色,我们不难发现:中共讲的中国特色决不是中华特色,而是中共特色。这种中共特色的爱国主义实际是把党的利益摆在了一个宗教高度,说白了,是将中共当成宗教了。关于这一点,九评第八评“论中国共产党的邪教本质”一节中有精彩论述,就不在此多说了。

责任编辑:高义

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