明朝隆庆辛未（1571）科状元张元忭，是浙扛绍兴人。他年轻时在稽山门外的香炉峰僧舍里读书，自题其书室曰：“壮图”。在这里他刻苦攻读，十余年足不出户。

有一天，他忽然做了一个奇怪的梦。梦见一位老者向他恭恭敬敬地施了一礼，然后说：“我是这座山里的龙，暗中修炼已有一千多年了。去年的某一天就该出来，但是您的座位就在我头上。您是大贵人，我若不顾一切奋然而出，就会伤害了您，这样我自己也要受到上天的处罚，因此等您挪动等了一年，可是至今您没有挪动的意思。

后天正午时分，又是我的出头之期。如果再放弃这次机会，往下就得等三百年了。您能不能暂停半天功课，挪挪座位，使我得以冲入云霄呢？您若肯成全我，日后定当厚报。”

张元忭答应说：“报答之事我不希求，只是居于此地，常常苦于无处打水，您能送我一眼泉水码？”那老者说：“您的文章已光芒渐露，并非久居此地之人，有了泉水您也享受不长。不过既然您有这个愿望，我定当从命。”

张元忭问老者千余年来的蛰居之处，老者指着张的座位说：“就在这底下。”张又说：“听说龙要出头，就会水涌山崩，电轰雷鸣，每每毁坏人间的房舍、庄稼，请您后天千万别这样。这一带的老百姓就等于受了您莫大的恩惠了。”

老者说：“您动了这个念头，就已经增加了无限的阴德，我岂敢不照办。但是，到时候还要请您助我一臂之力。”说罢，拜辞而去。

张元忭醒后甚觉惊异。第二天，果然事先把座位移动了。到了约定的时刻，正值中午，忽然阴云四合，雷电交加。再看看自己平日的座处，果然有一丝清泉，从地下往上涌。

一条小蛇细若蚯蚓，随水而出。到了门边，被高高的门槛挡住了去路。张元忭用东西在门槛底下掏了个小洞，蛇就顺着水流出屋外去了。刚到台阶以下，又是平地一声霹雳，霎时大雨如注。

那条蛇转眼间变成了一丈多长的龙，头上的角，身上的鳞甲，光耀夺目。龙转过身来，将尾巴掉到寺院的东头角里，直钻入地下数尺深。旋即又拔出来，向张元忭频频点头致意，然后腾空而去，雷雨随之也就停止了。这些情形，山下的许多人也都见了。

龙走之后，周围房屋、庄稼、树木私毫无损。龙尾钻的那个洞变成了一眼泉，里面的水清又甜。这眼泉直到清代中期仍然清澈见底，约有三、四尺深。张元忭当年写的碑记还竖在泉边。

这篇记载中的龙，已修炼一千多年了，到了修成出头之日，却被张元忭的座位压着不能出来。它也看出张元忭是大贵人，文章也已光芒渐露，远非久居此地的人。后来张元忭果于明隆庆五年中状元，授翰林院修撰。官至翰林侍读、左谕德。

为证实人的命运是前定，现试用八字实例来分析，如何从八字中看出人的富贵贫贱。男：公元1946年6月18日上午3-5时

读者可在下面网站： http://www.nongli.net/ 查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支， 至于时辰的起法，可参阅自己以前写过的文章：【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系： http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm

八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是癸亥，上面的癸水就是出生日的天干，代表属癸水命，也叫癸水日主，癸水日干等。现将十天干五行属性列出来：甲 、乙属木， 丙 、丁属火， 戊 、己属土， 庚、 辛属金， 壬、 癸属水。

知道是什么命后，第二步是看生于何月分了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例癸水命生于甲午月，午月即黄历五月，午属火，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。

子属水，丑属湿土，寅、卯属木，辰属湿土，巳、午属火，未属燥土，申、酉属金，戌属燥土，亥属水。

癸水命，生在夏天五月午火当旺之时，烈日之下，水分蒸发，可见，一生出来先天上水就不足，所以癸水日主本身就倾向于弱。

再看年柱丙火、戌燥土，都是克干水分的，时柱甲寅参天大树，更泄水汽（水生木），癸水日主虚弱可知，全赖坐下一点亥水为根，缺少金来生水。而且寅亥合木，唯一用神亥水被合受伤，一看就知道是一个很弱的八字。

试想像一下，一张凳子，只有一条腿，已经很难坐得稳了，而且此腿受伤，假如有外力撞一下这受伤的腿，这张凳子就会倒下来，而这个八字就是这种情况了。什么时候会倒下来？就看日后逢到火，燥土或木的大运和流年时，将命中唯一的用神亥水（在这里也可视为此癸水命的命根子），合走或冲去，或克制的时候，此命就危矣！

现查下大运看什么时候会出现这种情况，起大运的方法可参阅以前写过的文章：【命运的迷雾】批算大运、流年 http://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm

早年的未运为燥土，会克亥水，应为不利，但此命未发过，未行过好运，应该不至于亡，只是应早年运不利，危险病滞有之。后青年申，酉两金运有利回升好转。

但一到37岁戊戌土运，危险可见，戊运行天干，命中有两甲木回克挡住，虽亦泄水汽，伤官见官不利，但还可过（注：论大运时，天干对照命中天干，地支对应地支）。一到地支戌土燥运，最能克水，且戌与命中寅木，午火三合火局，增强命中火力，火多水干，癸水日主在此运中会被熬干。

再看此运中的流年，大运一柱主十年，一字主五年，碰巧在1987年流年是丁火卯木，此年最为不利，皆因大运，流年都是木、火、土，将癸水命根堵死，断其大不利。

此造不是事后诸葛亮，出了事才套上去分析，而是在1985年乙丑，朋友之妹结婚后，朋友托吾帮他妹夫批算，当时自己白纸黑字地写的批命书上，就指出1987年须小心烦滞病耗等事，此为一关，须小心度过。

其后朋友果然在1986年底找到我，说其妹夫已患胰腺癌，看有没有办法得救，后来在1987年春过世。

可见命运的确是先前注定，后来自己亦遇过不少这种地支只有一个命根的八字，大多数都很危险，算到也避不开。唯一见到一个走入修炼之路的人，能从此关迈过，但期间亦发生几次大车祸，和从冲凉瓷盆滑下来，头撞到地上等的危险情况。@*（待续）

资料来源：《明代状元奇谈．明代状元谱》、《听雨轩笔记》。

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