《西湖游览志》记载:唐时有李源者,京洛人,父恺,死安禄山之难,源悲愤,不仕不娶,居惠林寺者三十年,与僧圆泽友善,相约游蜀中峨嵋山。源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路,源不可曰:“吾巳绝世事,岂可复道京师哉?”泽默然久之,曰:“行止固不由人。”遂自荆州路,舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲。圆泽曰:“此吾托身之所也。”源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣。吾不来,故不得乳,今既见,无可逃者。公当以符咒肋吾速生。三日浴儿时,公临视,我以笑为信。后十三中秋月夜,当与公相见于杭州天竺寺。”源悲悔为具沐浴,易服。至暮,泽亡而妇乳。三日,往视之,儿见源果笑。源遂不果入蜀,反居惠林。后十三年,自洛适杭州,赴其约所,闻葛洪井畔有牧童,菱髻骑牛,歌竹枝,隔水呼源,视之,乃圆泽也。歌曰:“三生石上旧精魂,赏月临风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”源问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士。俗缘未尽,慎勿相近,愿勤修之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川巳寻遍,却回烟棹上瞿塘。”遂拂袖入烟霞而去。
因果促成三生缘
循缘轮回为返仙
迷中参修多少年
几人得道来归间
末劫大厄阴阳反
三才颠倒旧宇残
有缘逢法莫失机
圣王度众返神天@
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