七十两银子 赎回三条命

font print 人气: 114
【字号】    
   标签: tags: , , ,

几千年来,中国人都相信因果报应之说,相信冥冥之中有天理,善恶有报终有时。

清代大学士纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》一书中,记录了其平时所见所闻的很多奇异之事,详述因果轮回的一些事例警示后人,以证实因果报应,丝毫不差。

其实,人的所作所为、所思所想都在神明的监察之中,每个人都要为他自己的言行负责。现在举书中的几个小故事︰

在河北省献县有这样一个真实的故事。一天,史某从外面回家,见村中有一家三口正相拥而泣,便前去询问缘由。邻居告诉他:“因为欠下豪强的债,被催逼还债,不得已只好把妻子卖给人家抵债。因为夫妻俩感情很好,加上孩子还没有断奶更是难过,所以十分悲痛。”

史某就问欠了多少钱,那个村民回答说:“欠了三十两银子。”又问:“你妻子卖了多少钱?”答曰:“五十两银子,给人家作小妾。”史某问:“还可以赎回来吗?”村民说:“卖身契已经写好,但钱还没有付,当然可以赎回。”

史某听罢,没有丝毫犹豫,拿出七十两银子给了村民,说:“三十两还债,四十两用来谋生,不要再卖你的妻子了。”

村民夫妇感激涕零,坚决要杀鸡做菜款待史某。酒酣之时,丈夫抱着孩子出门,并以眼神示意妻子,为报史某大恩,让她以身答谢。妻子会意,便向史某表达夫妻俩人的意思。

史某知道后正色的说:“我半世为盗,半世为捕役,杀人不眨眼。但如果乘人之危污辱良家妇女,我是绝对不会干的!”说罢他掉头就走了。

半个月后,史某所住的村子突然夜间起火,当时正是秋收季节,家家房前屋后都堆满了柴草。很快,许多茅草屋、秸秆被大火吞噬,其中也包括史家。火势迅猛,把史某一家人困在屋中,无法逃脱,他只好与妻儿在家中闭目静坐等死。

恍惚间,突然听见屋顶上有人喊道:“东岳王有令,史某一家被豁免!”话音刚落,屋后的墙壁突然莫名崩塌,史某立刻领着妻子,抱着孩子,迅速从火海中逃了出去,简直就像长上翅膀一样。

大火熄灭后,村中着火的人家共有九人被烧死。邻居们对史某说:“前些日子还笑话你傻!没想到七十两银子可以赎回三条命。”其实这话只说对了一半。

在中国古代,淫乱被看作是人间大恶。如果史某当时做了好事后,又把持不住自己,接受那对夫妇的“不寻常”感激方式,就会抵消那七十两银子的善举。所以纪晓岚认为,这件事多亏司命之神的保佑,捐钱之功占十分之四,拒色之功占十分之六。

这是一个善举得福报的故事,下面还有一个的心术不正,转世得恶报的故事。

(大纪元图片库)

鄞县有位书生很有文才,但在仕途上却屡遭挫折,没考上功名。后来这位书生得了一场大病,病中恍惚间,梦见自己来到一处官衙。根据情形,他感觉这可能是冥司。

这时对面走来一位官服打扮的人,书生一看,却是一位老相识,便急忙向他打听,自己的这场病,是不是很快就会死?这位冥官说:“你的寿数未尽,但是禄数尽了,恐怕不久就要到这儿来了。”

书生说:“我这辈子,全靠设馆教书糊口,没干过伤天害理的事,怎么禄数倒先尽了?”

冥官叹息道:“正因你是吃教书这碗饭的,却对孩子们的品德性格放任不管。冥司认为,无功受禄就等于偷盗或浪费粮食,必须扣除应得的俸禄来补偿。所以你寿命未尽而禄数先尽。为人师长者,位居君、亲、师之中,享有崇高的荣誉,要传授品德、学业,导人以善。

你收取人家学费,却误人子弟,理应受到最严厉的谴责。有官禄的,就要削减官禄。没有官禄的,就得消减食禄。一丝一毫都计较的很分明。世人往往看到一些饱学之士或通儒大家,有的生活穷困,有的年少夭折,便抱怨天道不公平。可哪里知道,这些人都是自误生平,才落得这地步啊!”

从后面这个故事来看,一个人的内心深处哪怕是很微小的不正之念,神明都能窥见的一清二楚。正如古语所说:“举头三尺有神明”。

看古代的因果故事,再拿现代发生的事来对比,甚至是自己身边的事,就会发现,因果报应的规律是不管你相不相信它,它都是客观存在的,都是会对你起作用的。因此,正视因果法则,遵循天理而多行善举,才是做人最重要的,才会有好的际遇和未来。

--转载自明慧网

责任编辑:王书林

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人都有缺点和犯错的时候,以权势压人,最多只能让人表面服从;而宽恕大度待人,才能从根本上改变人心。魏霸就是因为注重自己的德行修养,待人宽恕,能够设身处地为他人着想,所以周围人都很信任、服从和尊敬他。
  • 若是能够把报应二字反复思考,择善而从,恭慎自己,顺应天理,那么心就会与天道相合,静则杂念不起,动则万善相随,自然就会得到善报。如果有人的心行与此相反,那么恶报也是避免不了的,因为不善之人,他们欺骗掩饰的行为,为神明所察见,以至于减少他们的福分与寿算,忧患也就会跟着接踵而来。
  • 从月相的形态及其变化来看,中秋月如圆盘,象征团团圆圆。人们仰望明月,思绪常常飞越空间,想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友等,“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”。
  • 祁天宗这个人自恃有才学而骄傲自大,尤其不信神佛,经常随意谩骂。下雨柴湿,他叫书僮劈开木作的神像烧火。
  • 美国心理学家威廉说过,凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。 专家研究,算计者百分之九十以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子。
  • 康熙皇帝倡导尊德崇道,实行仁政德治,他说:“万世道统之传,即万世治统之所系也。……道统在是,治统亦在是矣。”他言传身教,严于律己,堪称内圣外王的典范。
  • 张九龄(678~740年)字子寿,一名博物,唐代时的韶州曲江(今属广东)人。进士出身,屡官至右拾遗、中书侍郎同中书门下平章事(即副宰相),后被李林甫所谮而被谪外任。他善诗文,有《曲江集》传世。
  • 自古以来,信仰与文化是分不开的。信仰影响文化的产生、发展和衰落,文化反过来又滋润着信仰。
评论