命运探索︰

人的命运是以前定好的吗?(49)王垂

作者︰泰源
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王垂,字仲共,江西南城人。宋高宗绍兴十五年(公1145年)去参加礼部举行的考试。闻说有个叫史言的术士,正有声誉,便去拜访他。

史言问了王垂的籍贯后,说:“今日早晨,你们南城的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先生来算命,我唯独没有取石先生,其余三位,这次考试都要高中。”

又问王垂学的是哪一种经书,王回答说:“学习《易经》。”史言说:“刚才有南剑州(今福建南平)的邓玮先生来,亦说他是治《易经》的,此人今年应当中进士。”

说罢,才开始推算王垂的五行八字,然后说:“我不隐瞒,先生不但今年考试不利,就是以后的科举,也不会被荐举,只能等到庚午年,才能再次被荐举参加礼部考试。到辛未年必定考中进士。”王垂听了很不高兴,便告辞了。

后来考试结束,六个人的得失,都全应验了史言的话。其所说王垂以后的事,亦是一点不差。
后来王垂在礼部试中选,要参加皇帝亲自主持的殿试。又和同年又同乡的江秉钧一同去拜访史言。

这时史言已忘记以前给王垂算过命的事,便说:“二位都要考中,莫非想问名次高下吗?我说二位名次都不高,不过王君还可以名上黄榜;另外,江君生于乙巳年,命中带格角杀,必定是过房义子。”

二人听了十分惊异,原来江本姓甘,被江翁收养才改姓的。后来放榜,王垂考了个四等,江则为末等,史言的算命就是这样精妙。看来只有命运是在前定好了的前提下,算命术士才能依据命理来批算。

为证实人的命运是前定,现试用八字实例来分析,如何从八字中看出人的富贵贫贱:

男:公元1956年10月9日上午9-11时

读者可在下面网站:http://www.nongli.net/ 查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支,至于时辰的起法,可参阅自己以前写过的文章:【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系: http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm

八字出来后,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什么,因为它就代表了你自己属什么命,例如下面例子,出生日是己酉,上面的己土就是出生日的天干,代表属己土命,也叫己土日主,己土日干等。

现将十天干五行属性列出来:甲、乙属木,丙、丁属火,戊 、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。

知道是什么命后,第二步是看生于何月分了,因为月令(月柱地支)对整个八字的影响力最大,所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询,得知此例己土命生于戊戌月,戌月即黄历九月,戌属土,现将十二地支对应的五行列在下面,方便读者查询。

子属水,丑属湿土,寅、卯属木,辰属湿土,巳、午属火,未属燥土,申、酉属金,戌属燥土,亥属水。

(William Wang/Fotolia)

现在开始八字分析:

此造属己土日主,生黄历九月戌土当旺之时,因月令(月柱地支)的作用力在整个八字的其他干支中占的力量最重,因而此命一生出来日主己土就比较重,再看到天干一丙火、一戊土、一己土,火能生土,更加重了土的成分;时支又是巳火,此时八个字之中,已占了六个是火土,可见日主强旺是矣。

论命以中和为贵,如日主过强,而无有力的克、泄;或日主过弱,又无有力的生、扶,都会是些名利不高,辛苦劳碌,多谋少成,阻滞病残等之命造。此造现在已知土太重了,土重了怎么办?最喜见到有甲木来疏土,因五行生克之中,木能克土,甲木为参天大树,疏土最为有力。

现看回八字,甲木不见,那就权且用乙木,花草灌木,现连乙木也不见。日主土旺,不见有强木克,退而次之,用金来泄旺土之气,使日主趋向中和。再看八字,日主坐下酉金,和年支有申金,此二金可用,便取其为用神,用金来泄旺土之气。

所以此造判为己日主过旺,喜土生金为用。金又可称为土命人的伤官或食神(阴阳配合不同),又属土命人的发挥,才能和智慧,所以以伤官、食神为用的人,大多聪明、能干、有才能,女命会清逸秀丽,有女能人、女强人之症。

但并不是一个人聪明、有才能,就能赚到大钱。像此例的主人十分聪明、有手艺,很多东西都会修理,但一旦做起生意来,曾试过开电器行、家俱店、钟表店等,无一成功,命中无财星(水)也。何以命书中有一句话:“食伤无财,虽巧必贫”,就是指这种情况。

换成白话说,有这种命的人,尽管你很聪明、能干,但你一生中只有打工的缘分,却没有发大财的机会,最终还是个贫人。假如此造能见有一明水,天干有一壬水或癸水,或地支有一亥水、子水,则大可不同了,便成日干强,能发挥聪明才干(土生金),至富贵(金生水)的好命了。

此造由于没有财星(水),便成了食伤无财,虽巧必贫的寻常命造了。当然了,这亦是由于自己前世、前多世积的德和造的业,所带来此生这样的八字的。

此造行运喜金、水为用,忌火、土再多。起大运的方法可参阅以前写过的文章:【命运的迷雾】批算大运、流年: http://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm (待续)@*

资料来源:《夷坚志》

责任编辑:王书林

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