【大纪元2014年02月14日讯】2010年，原住民青年李政鸿以植物槌染技术，获得文化建设委员会（文化部前身）圆梦计划“牵成”，成立原织创意公司；2013年再获得文化部“文创达人加值竞赛”第一名的荣耀。前后得奖无数，各界邀展不停。李政鸿用槌子与植物诠释出自己对原乡文化的情感与时尚品味。
“原织”以传承族人的“编织染绣”技艺为理念，在不断的修正中，找到与现代潮流元素结合的契合点，及原民文化可立足在“时尚与品味”的定位。
“原民文化创品味，织染世界意生活”，原织创意创办人李政鸿以对联说明“原织创意”对原住民族的使命，其意为：“将原住民文化打造成一种品味是‘原织’的使命；把编织染绣的传统技法融入生活当中，是‘原织’一直在传承的方向。”原民国际化！还在努力不懈前进中。
原民潮流化 上班族易于穿搭
李政鸿指出，原住民的作品常带有很强烈的原住民文化及图腾，很有局限性，喜欢的人很喜欢，但有些场合并不适合搭配使用。他转化成现代商品，带点潮流的设计元素，市场接受度很高，尤其日本观光客。
李政鸿拿出一条上班族非常喜欢搭配的围巾，上面槌染出很别致的“山葡萄”叶子与藤蔓的图案。他解释，山葡萄非常受欢迎，但汁液不易上色，所以先槌山葡萄取其形态，再以麻赛（直译）的根茎较黑的汁液覆盖定色。两道手续耗时6小时至一天，风大还得加快动作，否则汁液马上会被风吹干。
“原织”的历史要回溯到李政鸿大学时代，为寻找“创业竞赛”的主题，意外发现母亲植物槌染的研究，因而以植物槌染为主题，拿到竞赛的第一名。
Dawa的“植物槌染秘技”
李政鸿的母亲Dawa对植物染情有独钟，曾学习各种植物染色的方法。为何开始使用植物“槌”染，李政鸿陈述，小时候曾看过年九旬的祖母，牙齿脆弱已不能咀嚼槟榔，就会先以石头捣碎再嚼，他有样学样，拿石头往装满槟榔的布包上槌，汁液瞬间染红了布袋。
李政鸿不经意之槌，惹来祖母一顿骂，但也引发Dawa的兴趣。自此，Dawa开始研究各植物经敲槌后渲染的变化，现已累积10多年、厚厚一叠，属于原住民族的“植物槌染秘技”。而当老师的Dawa，同时将槌染带进学校，开始“槌染体验活动”，受到学生的喜爱。
【槌染教学-校园巡回】
学校教学成了“原织”发扬原住民文化的重点。花莲化仁国小、见晴国小及慈济技术学院由Dawa授课；北部台北市东门国小、景美国小则由李政鸿授课。2个小时包括植物导览、槌染教学，Dawa与李政鸿丰富的教学经验，受到学生、教师喜爱。
欢迎有兴趣将植物槌染列为教学内容的学校或老师，可洽0972-727-887与李政鸿联络。
【生活小辞典】丰富的植物槌染世界
植物槌染是一种使用大自然颜料直接上色的技法，定色效果可长达一年以上，甚至更久，与早期原住民使用苎麻编织成渔网，再使用薯榔的汁液浸泡染色，增加韧性，防止海水侵蚀，有异曲同工之处。但在地球暖化日益加剧，植物生长期也已开始混乱，植物染的研究会更加困难。
根据原织创意公司研究，可使用染色的植物有上百种，但南、北部的植物不同，也还有些植物还没实验过。什么样的植物不能用，答案是“阴性植物”，生长在树荫下的植物，如酢浆草。虽然植物表面是绿色，槌出来是绿色，但遇光会快速氧化，并不着色，所以这种植物不适合植物染。
两种汁液相混的做法，得出不一样的颜色，也让植物槌染变成一门丰富有趣的学问，如槟榔与荖叶的汁液混合调色，染液就是橘色。此外，新嫩叶的颜色也有着色强弱之分。
植物染面临冬季植物休眠与地球暖化的速度的问题，会造成没有植物可染，或原本植物生长的季节改变的问题。如何“保鲜”让四季都有植物可染，会是植物染的一大挑战。
【品牌故事】原织创意 文创加值
“妈妈的眼睛”起源于阿美族神话故事里有个“阿哩嘎盖”的海妖，会趁着母亲不注意时，将小孩的内脏吞食，因此族人们将妈妈的眼睛织绣在传统服饰或家饰品上，让妖怪以为母亲无时无刻都看护小孩子，因此“妈妈的眼睛”象征着母亲守护着小孩子长大，就像Dawa守护着Muhu，守护着这间公司。
| 原织创意得奖及参展项目摘选 | |
| 2010年 | 文化建设委员会“圆梦计划”赞助 |
| 2011年 | 国际文化创意产业博览会参展
Charming Taiwan文化创意精品专辑 |
| 2012年 | 魅力台北。特色商圈参展 |
| 2013年 | 文创加值达人竞赛第一名 |
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