【大纪元2014年04月14日讯】听说韩国拍摄的《雪国列车》是一部耐人寻味的电影，所以在网上搜寻到之后观看了一遍。还真看出点其中的意思来。
我看这部电影，最深刻的体会就是体制的问题。2031年，地球体制的人类因抗拒地球气温的过热，为了更能安逸的生存，就以人类发明的什么科技产品降温。但事与愿违，地球的气温因人类手段的这一举措，使得整个地球气温登时下降到不能再生存的冰河时代。于是体制里没被封冻而死的人们，登上一列在永动机驱动下的列车，沿铁路在冰冻的世界里漫无目标的行驶。
虽然列车如“诺亚方舟”似的把一部分人从冰冻中解救了下来，但列车上的人类体制依然那样完整。在完整保存的这个体制里，由车头到车尾，权力者与豪华富贵者，在头等车厢打造着花园式世界和不尽美景的环境中，吃着高等美食而安逸地活着；而列车尾部，穷苦的人们拥挤在猪圈般的空间里，所食用的，是定量分配的用打碎的蟑螂加工制作的蛋白质食品生存。列车里有维护体制的保护者，就是持枪的警察，以武力和强制性维护着列车上人类体制的运作。还有就是对体制不规范者的骇人听闻的残酷刑罚，如把一男子右胳膊通过打开的孔洞伸出车外冰冻几分钟后，再以重锤击折。当体制的惩罚在实施过程中，还有类似体制中宣传部长的人物，身穿贵毛大氅，面对身裹破衣滥布穷人的宣说教育，进而宣扬体制的生存合法性。而在这种通常运作情况下，最高统治者是不在下等车厢的人群中露面的，都是其意识形态的维护者具体来实施它的权威性。
车尾的穷苦人类中，以为能带领穷苦人抗挣的人，终于策划出带领人们反抗的暴动，他们的口号则是：“我们也要吃鸡腿！”那些人由列车尾部开始打杀，一路直奔车头，目的十分明确，就是要控制列车的永动机。但在血腥杀戮中，那个带领车尾人以暴力革命的领头者，竟是列车最高统治者派到列车尾部人类的卧底，残杀的目的就是以此来减少列车体制里的人类，以便维持有限的生存食品持续供养的需要。这就是《雪国列车》影视展示给观众的关于体制问题的场景。
《雪国列车》通过艺术细节展示出的，还有其它更耐人寻思的思索，比如靠近车头对列车高贵人类后代的教育，以及列车永动机能源来源等等，都是这个体制的特性特点。
《雪国列车》的体制特性与特点，给原本天然和谐的世界，制造出不能再使人类生存下去的的冰冻灾难，而当那个体制在一列车中保存下来的人类中，依然在狭窄的空间里进行着毁灭人类的运作；在高贵与卑下、豪华与简陋、安逸与骚动、富有与贫困巨大反差不平衡体制内，人类仍然祸根不绝，反抗不断，暴力持续，杀戮不停，最终直至毁灭。
体制问题，真是值得令人沉思的问题。早年我们中国人被教育，说我们诞生和发展与展望的体制是源于最科学、最先进、最唯物的哲学理论，是人类完美的，无与伦比的体制，但历史真实过程中的体制问题，究竟又是怎样的呢？
