【大纪元2014年06月10日讯】据大陆媒体报导，前一阵在北大闹的沸沸扬扬的静园改建风波，在北大不少师生的强烈抗议和反对下，以校方不进行地下建设暂时告一段落，但不满仍充斥在校园的各个角落。
静园位于北大校园的核心位置，北邻未名湖，南接燕南园，围绕着静园草坪的是建于民国时期的古色古香的“静园六院”，它们是六座二层小楼，曾是燕京大学的女生宿舍，外墙爬满了爬山虎和紫藤。几乎每个游客来北大参观，都会到此一游，感受当年燕大的风韵。
随着新教学楼的建成，曾在“静园六院”办公的中文、历史等院系在今年相继搬离。校方在5月宣布，静园已被选定为正在筹办中的名为“燕京学堂”的国际化住宿式精英学院的校址，地上地下将进行一番改造。该学堂将从世界一流大学中遴选最优秀的本科毕业生，研究一门新的学科“中国学”，包括“哲学与宗教”、“文学与文化”、“历史与考古”、“公共政策与国际关系”、“经济与管理”、“法律与社会”六个方向的课程。据悉，这是一个一年制的精英研究生项目。
消息传出后，在北大校内论坛，开始了对静园改造和燕京学堂的争论。在很多人看来，燕京学堂有着“好大喜功”的意味。有北大学者质疑：一个宣称包揽了人文、社科和实务三界的学科，如何能在学理上予以充分、严谨的论证？
而且，该项目的“好大喜功”还可以从北大校长王恩哥在燕京学堂启动仪式上的发言感受到。他表示，燕京学堂培养的是来自全球的杰出青年，将成为各个领域“了解中国、热爱中国、贡献世界”的未来领导者。而燕京学堂官方网站上的口号是“为未来的世界领袖提供精英式的中国体验”。
有着同样野心的不独北大，还有一墙之隔的清华大学。清华正准备启动的“苏世民学者项目”，也是面向全球选拔世界顶尖大学的本科毕业生，到清华进行一年的研究生学习，以“帮助具有世界领导潜质的各国青年深入了解中国社会和中华文化，理解中国的未来发展，培养潜在的‘知华派’领袖”。根据设计者的设想，通过一年的学习，这些全球最优秀的学生将建立起良好的私人关系，遇到问题时，未来的领导人“可以直接打电话讨论”。
从北大清华的这两个项目不难看出，两校用心良苦，都试图通过其培养亲中国、或者更准确说是亲中共的各国优秀人才，在未来掌握更多的话语权。这与“孔子学院”的文化输出方式相比，着眼点更高，目标更明确，即“影响最有影响力的人”。
虽然从表面上看，北大清华项目依靠商业捐赠来维持运作，但在中国政商一体的现实下，很难让人排除背后没有政府的影子，而且没有当局的同意，该项目也不可能顺利运作，毕竟中国的大学从1949年以来就没有独立于体制之外。有着这样背景的项目能取得多大的成效呢？孔子学院从某种程度上可以说是其前车之鉴。
由中共政府投资的孔子学院，这些年在世界各地不断扩张，但却饱受批评，主要原因就在于其传授的并非是“具有公信力的中国文化教育”，而是随时渗透着中共意识形态的灌输宣传，一些敏感性话题如西藏独立、台湾政治动态及地位、法轮功、六四等不得在孔子学院内讨论。此外，它还是中共在海外的公开的间谍机构。
试问，囊括人文、社科和实务三方面的北大清华项目，又该如何处理上述话题呢？是否事前要有限制条款？当国外的学生对此表达完全不同的看法时，又是否会被处分或被国安盯上呢？
最近发生在一个美国交换生身上的事情或许可以给两校当头棒喝。据美国之音报导，波士顿北牛顿高中高三学生亨利•德格鲁特今年到北京景山学校学习一个学期。他在参观北京郊外一所学校的时候，在一个中国学生的笔记本上写下了几段支持民主的话，这些话包括：“很酷的孩子要民主”、“不要相信你的学校和政府告诉你的谎言”以及“造反是对的”等留言。结果他被中国校方关了5个小时，回到波士顿后，也被惩罚禁止参加毕业舞会，原因是他“违反了交换生的行为准则”。
不要说这样的事情不会发生在连见外国政要的学生都要筛选的北大清华，心怀功利目的、期望培养亲中共的两校，只要在中共专制体制下，就根本无法培养出真正热爱中华文化、热爱中国、懂中国的“知华派”，而更大的可能是培养出或是反中共的或是对中共持现实主义的未来领袖。因此，只要中共存在一天，就不必对北大清华这样全球领袖培养计划抱任何幻想，因为两校有着无法逾越的障碍。
