陈昆:权力为何忌惮知识份子

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【大纪元2014年06月30日讯】左春和在《知识份子在当下的局限》一文中曾说,任何权力都明了知识的潜在威胁,因为,知识份子是专制权力的解构力量,因此,千百年来,老到的权术会尽一切所能来压制知识,或者收买和分化知识份子。

历史地看,尊师重教是在唐宋和民国,而在元和清及其伟大领袖时期,教师地位低下,有“臭老九”之称。元朝把天下人分为十等,一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元代重点维稳知识份子,儒排在第九,在妓女之后,乞丐之前。知识份子地位之低下旷古未有。“文革”期间,知识份子是“臭老九”盖来源于元代的传统。

明清易代,知识份子变化最大,明儒之学用以应事,清儒用以保身,明儒直而愚,清儒智而谲。清代知识份子以官位尊崇为荣辱,几近猥琐,为史家所不齿。清代知识份子之堕落与清代大力迫害知识份子有关。清朝府学县学都有明伦堂,清廷在每个明伦堂里都置有一块石碑,这块碑不是竖立的而是横躺的,叫做卧碑。卧碑上镌有几条禁令。第一,生员不得言事;第二,不得立盟结社;第三,不得刊刻文字。有名的金圣叹就为犯了禁令而杀头。考试官贪污,一些生员跑到明伦堂向孔子灵位哭叫,就犯了言事结社禁令要进行整治。乾隆年间仅大的文字狱就出现了一百三十件。三十余年的文字狱运动,消灭了一切异端思想萌芽的完美局面,打造了一个他自认为万代无虞的铁打江山。

当权者最痛恨和讨厌知识份子,何也?盖因防民之口甚于防川,防民之口重点是防知识份子之口,特别是从事哲学、历史、文化等人文学领域研究的知识份子,他们一是具有本身已经形成的善恶标准,内心深处总有“异端”的想法;二是能够识破极权主义者的种种骗术,能够依据自己的社会学知识分析出极权主义者所炮制的种种谣言的可信度,进而可能会动摇极权统治的根基。

雅科夫曾经说,极权主义建立在暴力和欺骗基础上,暴力害怕良心、骗术害怕知识。极权主义者们对群众都无一例外地采取愚民政策,这种愚民政策有的是不许老百姓获得知识,有的则是直接插手教育,利用教育灌输谎言、培养自己的忠实奴才,为此,他们不惜侮辱人类文明、侮辱先贤,而对自己“大树特树”,真是无所不用其极。所以,极权主义者把从事人文研究的知识份子视做心腹大患。一般先拉拢他们,让他们歌功颂德,达不到目的就迫害;即使有愿意为极权主义者效犬马之劳的,时机一成熟还是要想法消灭掉,这种消灭片刻不会停止,直到极权主义者死亡。

极权主义的核心理念不是经济发展,它一切的目标就是一条:政治权力的排他性。发展、保八、刚性维稳等等,它一贯的目标就是独占权力,造成权力的排他性。一切都是手段,真正的目的在于政治权力的垄断性。所以,极权主义重点维稳对象是知识份子。对知识份子维稳采取分化瓦解,利诱,打压,收编,让这些思想者们没有思想,或者只有主体思想。哈耶克说,在一个政府是唯一的雇主的国家里,反抗就等于慢慢地饿死。“不劳动者不得食”这个旧的原则,已由“不服从者不得食”这个新的原则所代替。实行低工资低待遇是个办法,对于不听话的就只有工资,生活都紧张,整天讨生活,自然就没有棱角了。能够争取的知识份子,收编到体制内,为主题思想服务,充当鹰犬,给他们很好的待遇。

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