宋代的吴公才，字德充，弋阳（今属江西）人。吴公才在京城太学读书，直到五十岁时还一事无成。因此，吴公才便不想再参加科举考试了，他打算返回家乡。这天他来到二相公庙求梦，想根据作梦内容决定是否回家。
夜里，吴公才梦见一个童子对他说：“明年你的运气就好了，从此以后就该走运了。”吴公才相信梦中的话，便留下来继续读书。第二年，吴公才被选入太学上舍，但他念及自己年岁已大，便又想回家。
夜里，吴公才又梦见那个童子对他说：“你马上就要及第了，不要回家。”第二年，吴公才果然科举及第。
吴公才被授予官职后，准备离京赴任时，又梦见童子前来对他说：“你今后做官可不能做太守，因为你前生曾做过太守，因为审案不明，错判了一个案子，虽然出于无心，但阴司却因此责备你，并且让你瞎了一只眼。因此，你千万不要再做太守了，以免招致灾祸。”
吴公才梦醒后，心想：“我五十二岁才得到一个小官，到我告老还乡时不可能升为太守。况且我双目明亮，怎么说我瞎了一只眼呢？”吴公才不相信梦中所言。
三年之后，吴公才因患红眼病，果然瞎了一只眼。吴公才在州县里任职，多次调动职务，自任职虔州雩都县（今江西于都）县令上去任之后，又历任衡州（今湖南衡山）、永州（今湖南零陵）、建康（今江苏南京）通判。
宋高宗绍兴十二年（公元1142年），吴公才来到京城临安（今杭州），又要求做州郡副职。
当时任参知政事的王庆曾与吴公才有同学之谊，王庆曾对吴公才说：“你已经历任三个州郡的通判之职，现在资历已高，理应升做太守，为什么还要求做副职呢？”于是，王庆曾便向宰相推荐吴公才，升任吴公才为宜春太守。吴公才很不乐意，他刚到家便死了。
此记载中有几个讯息，其一是吴公才在太学读书，一直考到五十岁仍一事无成，于是想放弃，不再努力奋斗了，谁知命中注定他要到五十岁后才走运，于是梦见一童子二次告诉他，不要回家，马上就及第了。
可见，正如上文提到的，相信命运注定，并不等于放弃努力、奋斗，而是该努力奋斗亦早已包括在注定的命运之中。像这例，主人公不想努力再考，但命中注定该有的还是有，所以梦见童子二次让他留下来再考，果然及第和授予官职。
可见，一个人的该努力和不努力等因素，亦是命中注定的。命理学上有二种格局，其中一种是食伤生财格，此种格的命是要通过努力奋斗才能成功。
另一种是属印格，尤其是以偏印为用神的命，往往不须多大努力，便会有意外的助力、帮助，广东话有一句方言：瘸脚“了哥”（鹦鹉）有自来蜢（瘸了腿的鹦鹉不能走，不能飞，自有草蜢飞到它跟前让它吃），就是指这种不须努力，就会莫名其妙地得到福气的命。
大家不妨留意，命中食神、伤官星多的人，往往比较辛苦、劳碌、奔波，整天忙个不停，叫他停下来休息一下，都觉得浑身不自在，总是要找点事来干。印星多的人，会比较懒惰，整天都不想动，推他一下，就动一下，坐享其成，命中生成也。
第二层讯息是，由于吴公才前生做过太守，错判一案，因此今生千万不要再做太守，否则招致灾祸。其后出于无奈，还是做了，结果又应验了，足见命运的确是前定，是根据你前生的行为善恶所定的。@*
（待续）
