人生自古谁无死 留取丹心照汗青

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文天祥,初名云孙,字天祥。后以天祥为名,改字履善、宋瑞,因住过文山,而号文山。他是南宋后期杰出的民族英雄、军事家、爱国诗人和政治家。他的著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,著名的〈正气歌〉、〈过零丁洋〉更是成为千古绝唱和中华民族精神的象征。

文天祥十九岁时获庐陵乡考第一名,第二年进入吉州白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他所作的“御试策”切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为状元,考官王应麟奏曰:“是卷古谊若高抬贵手,忠肝如铁石,臣敢为得人贺”。

公元1275年正月,因元军大举进攻,宋军的防线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥拿出家产充当军费,招募当地豪杰,起兵勤王,组织义军三万,开赴临安,以文官之身走上战场。

次年正月,元军兵临临安,文武官员纷纷出逃。文天祥被任命为左丞相兼枢密使南宋大臣,派他出城与元军伯颜谈判。

但与此同时,南宋朝廷却派人到文天祥军营,解散他的军队来讨好元军,文天祥于是被伯颜抓捕。文天祥宁死不屈,被押解去北方,途中得当地义士相救脱险。后来南宋朝廷投降元军,但文天祥仍带领宋朝军民坚持抗战。公元1278年战败,为元军所俘。

元将张弘范让文天祥写信招降宋朝大臣张世杰,文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范强迫文天祥写信。文天祥便将自己所写的〈过零丁洋〉一诗抄录给他。

张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥。廿天后,南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,忽必烈说:“谁家无忠臣?”命张弘范对文天祥以礼相待。因为他始终不肯投降元朝,在监狱中度过了数年。

1282年三月,元世祖问大臣:“南方、北方宰相,谁是贤能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了打算授予文天祥高官显位的命令。

文天祥的一些降元旧友纷纷劝说他投降,但遭到文天祥拒绝。十二月八日,元世 祖召见文天祥,亲自劝降,说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。”

文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。

第二天,文天祥被押赴刑场,向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义,年47岁。

文天祥被捕之后写下了许多诗文,流传后世;他的气节光耀千秋。这是人们知道的一面。但是在这期间,他得遇道家高人,修炼“大光明正法”的事,却鲜为人知。

经考证,在一本《分类古今笔记精华》,又名《古今笔记精华录》卷二十中,有〈文文山遇仙〉一篇,文章未署作者姓名。但却记录了下面的内容:

宋代文天祥,号文山,在他的《指南后录》中,记述他曾经遇到一位道家高人,名叫“灵阳子”,向他讲述道家的学问。

文天祥事后写了一首诗,抒发自己的感情:“昔我爱泉石,长揖离公卿。结屋青山下,咫尺蓬与瀛;至人不可见,世尘忽相撄。业风吹浩劫,蜗角争浮名。偶遇大吕公,如有夙世盟。相从语寥廓,俯仰万虑轻。”

文天祥在这首诗中,叙述自己曾经远离嚣尘,结屋青山;想遇高人,不能如愿;回身尘世,争名染业;现遇吕公(灵阳子),大受教益。

之后,文天祥写了另一首诗,根据诗的题序,该书的作者认为:那是文天祥被俘后,在狱中遇到异人后所写。但这位作者自己未修炼,他不懂得那位异人怎么会进到狱中,传授修道之法给文天祥呢?其实,视监狱若无物,来去又自如的异人多的是,不足为奇。

文天祥是怎样在狱中“遇异人,指示大光明正法;于是,死生脱然若遗矣!”的呢?他在诗中写道:“谁知真患难,忽悟大光明。日出云俱静,风消水自平。功名几灭性,忠孝大劳生。天下惟豪杰,神仙立地成。”

如果说,文天祥的前一首诗,是写他从灵阳子处闻道受益;这后一首诗,就是写他得道修炼了。

诗的一、二句“谁知真患难,忽悟大光明”写他在遭逢大患难后,命在旦夕之间,得到大光明正法,了悟人生。三、四句“日出云俱静,风消水自平”是写他修炼大光明法,到了那种异常平静的境界,超脱了生死的恐惧,心胸豁然开朗。

五、六句“功名几灭性,忠孝大劳生”写他对过往人生经历的认识,已经看淡人世间的功名利禄,乃至忠孝仁义,将这些视为“灭性”和“劳生”的枷锁。最后两句“天下惟豪杰,神仙立地成”是说真正顶天立地的豪杰,心性极高的人,才能超脱人世间的一 切,能够很快修成为更高级的生命--神仙,这也是他的“夫子自谓”。

由此可见,文天祥之所以能够在生死之间,完全脱然若遗的原因,很得力于大光明法,得力于他在生命最后几年的修炼。根据他自己的文章来说,在这个时候,对成仁的意志,更加确定,把名利情都放干净了,不再动摇了。

文天祥以状元宰相之身,为国为民,尽职尽责,道德永存。后来他闻道得法,达到了他早年所想得到的境界,真是足慰平生。这位状元宰相,他最向往的是什么?就是修炼啊!

--转载自明慧网

责任编辑:吴雨洁

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