【大纪元2014年09月25日讯】上海从小学语文课本中删除古诗，这显然是一种扼杀传统文化的举措。随后，这个事件引起中国大陆政治层面上的连锁反应，涉及到中南海高层博弈，这也是一件很令人吃惊的事情。
否定“去中国化”，就要复兴中国传统文化。但自从1919年的“五四运动”提出“打倒孔家店”口号以来，中国传统文化就已经处于风雨飘零之中，逐渐式微，最后几近消亡，“仁、义、礼、智、信”都没有了，更毋论对神、佛的信仰。
今日的中国大陆，早已经成为一个金钱至上的社会，不知“道德”为何物。要想在这样一个社会复兴中国传统文化，绝不是一夕一时之间可达成的。但是，真想在中国大陆复兴传统文化，也是有章可循的。大致说来，在中国大陆复兴传统文化有三个前提条件。
第一个前提是必须停止迫害法轮功。停止迫害法轮功好像与复兴中国传统文化离题万里，其实不然。如果连对神、佛的信仰都不被允许，连对“真、善、忍”的信仰都得不到法律的保护，要想复兴以“仁、义、礼、智、信”为核心的中国传统文化，那是根本不可能的事情。
以神韵演出为例，每一个到现场观看的人，都会被神韵演出所呈现出来的中国传统文化元素所深深吸引，人们惊叹于中国传统文化竟然被演绎得如此精妙绝伦、栩栩如生。2014年度的神韵演出风靡全球五大洲19个国家，117个城市，但是，就是这样一种世界顶级艺术盛筵，却不能在中国大陆上演，连2010年的香港神韵晚会也因为政治因素被迫取消，这不能不说是中国的不幸和悲哀。
艺术是传播文化最有力的形式。神韵演出节目中有揭露法轮功被迫害的情节，因此即被阻挡在中国大门之外，这显然也是对中国传统文化的一种戕害，这比上海删除小学课本中古诗的做法更为恶劣，也更为荒唐。
只有在中国大陆停止迫害法轮功，邀请神韵艺术团在全中国公开巡演，我们才可以说，在中国大陆复兴传统文化的社会工程已经真正启动。所以，停止迫害法轮功，是在中国大陆复兴传统文化的第一个前提条件。
第二个前提是解体中共。
中国人的家族观念一向都很强，这里面有一个很重要的因素，就是中国人普遍自认炎黄子孙，认炎帝和黄帝为先祖。但共产党侵入从根本上改变这点，因为共产党以马克思和恩格斯等人为“祖宗”，对中国人恬不知耻地自称是“妈妈”。
奇怪的是，马克思是德国人，但没有看到德国人在哪个时期把马克思认作“全德意志的祖宗”；恩格斯是英国人，也没有看到英国人在什么时候把恩格斯看成是“大不列颠的祖宗”；惟有到了中共这里，不但在中国大陆大搞马克思和恩格斯的那一套，还要逼迫中国人认马克思和恩格斯这两个“西夷人”为“祖宗”。就在2014年1月3日，中共常委刘云山还在叫嚣：“老祖宗不能丢”。
不说德国和英国，就连东欧人和苏俄人，在试验了马克思和恩格斯搞出来的那套鬼把戏几十年之后，毅然决然地抛弃了它们，即所谓的1989年东欧剧变和1991年苏联解体。在这一点上，中国人已经落后东欧人和苏俄人20多年。
要想真正找回中国人自己的东西，就必须解体中共，否则，中国人永远会“被认为”是马克思和恩格斯合造“党妈妈”的东方“私生子和私生女”，整个神志都被蛊惑着，对中国传统文化不想、不识、不闻、不问、不用、不创，何来中国传统文化的复兴？因此，解体中共是复兴中国传统文化的第二个前提条件。
第三个前提是恢复科举制度。科举是一种通过考试来选拔官吏的制度，源自中国，并传播至汉字文化圈其他国家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，直接催生了不论门第、以考试产生的“士大夫”阶层。除中国科举外，邻近中国的亚洲国家如越南、日本和朝鲜半岛也曾引入了这种制度来选拔人才。
科举始于605年时的隋朝，发展并成型于唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年被废除；在越南更迟至阮朝末年的1919年才废除，整个科举共持续了1300多年。现代社会公务员的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。
恢复科举制度的最大好处是能迅速使“四书五经”在中国大陆社会重新普及。所谓“四书”者，即《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》也；所谓“五经”者，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》也。
唐朝是中国传统文化的最鼎盛时期，也是人类文化的巅峰时代，科举制度成型于唐朝，绝不是偶然的，说明科举制度对于维系传统社会能起到至关重要的作用。只有传统的社会，才能产生和发展传统文化，这是毋庸置疑的。恢复科举制度，就是重新构筑一种传统社会，这必然能极大地促进传统文化的真正复兴。成功恢复科举制度，复兴传统文化就等于完成了一半。故此，恢复科举制度，是复兴中国传统文化的第三个前提条件。
上海“删诗门”也不是一个偶然事件，如果说1919年的“五四运动”标志着中国传统文化的衰落，那么，2014年的上海“删诗门”或许标志着中国传统文化的强劲复兴，这种复兴已经开始影响和左右中共的走向乃至其灭亡轨迹。
