【大纪元2015年01月19日讯】泰勒斯（希腊语：Θαλής，Thalês，英语：Thales，约公元前624年－公元前546年），又译为泰利斯，公元前7至6世纪的古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。希腊七贤之首，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家，被称为“科学之祖”。
一、生平
泰勒斯出生于古希腊繁荣的港口城市米利都，他的家庭属于奴隶主贵族阶层，据说他有希伯来人（Hebrews）或犹太人（Jew）、腓尼基人血统，他从小就受到了良好的教育。泰勒斯早年是一个商人，曾到过不少东方国家，学习了古巴比伦观测日食月食的方法和测算海上船只距离等知识，了解到英赫•希敦斯基探讨万物组成的原始思想，知道了古埃及土地丈量的方法和规则等。他还到美索不达米亚平原，在那里学习了数学和天文学知识。以后，他从事政治和工程活动，并研究数学和天文学，晚年研究哲学，招收学生，建立了学园，创立了米利都学派，是较早的科学启蒙者。
二、生长环境
爱奥尼亚包括小亚细亚（今属土耳其）西岸中部和爱琴海中部诸岛，公元前1200年到1000年间，希腊部落爱奥尼亚人迁移到此，因此而得名。在那里，商人的统治代替了氏族贵族政治。有助于科学与宗教分离开来。米利都是地中海东岸小亚细亚地区的希腊城邦，位于门德雷斯河口，地居东西方往来的交通要冲，是手工业、航海业和文化的中心。它比希腊其他地区更容易吸收巴比伦、埃及等东方古国累积下来的经验和文化。
三、其人本色
（1）、无为
泰勒斯是一个商人，可是他不好好经商，不好好赚钱，人们说他老去探索些没用的事情，所以他很穷，赚不到钱，他有一点钱就去旅行就花掉了，所以有人说思想家是那些没用的人，赚不到钱的人，很穷的人。
亚里斯多德(Aristotle)提到另一则故事：泰勒斯利用各方面的知识，预见橄榄必然获得特大丰收，于是就垄断了这一地区的榨油机，事情果然不出所料．他用自定的价格出租榨油机，获得巨额财富．他这样做并不是想成为富翁，而是想回答有些人对他的讥讽以此来证明有智慧的人，有更重要的事情要做，他有更乐于追求的东西要去追求，赚钱，如果他想赚的话，他是可以比别人赚得多的，不过他有更重要的事情要做。
（2）、无不为
他生活的那个时代，整个社会还处于愚昧落后的状态，人们对许多自然现像是理解不了的。但是，泰勒斯却总想着探讨自然中的真理。因为他懂得天文和数学，又是人类历史上比较早的科学家，所以，人们称他为“科学之祖”。
泰勒斯无论在天文学，数学，哲学等方面都有建树。他所提出的理论，定理一直沿用至今。对后世的科学的发展奠定了基础，被后人誉为人类史上最早的科学家。
a、天文学
在天文学方面，泰勒斯作了很多研究，确认了小熊座，被指出其有助于航海事业。他曾估量太阳及月球的大小。
他对太阳的直径进行了测量和计算，结果他宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一。这个数字与当今所测得的太阳直径相差很小。他在计算后得知，按照小熊星航行比按大熊星航行要准确得多，他把这一发现告诉了那些航海人。
通过对日月星辰的观察和研究，他确定了三百六十五天为一年，在当时没有任何天文观察设备的情况下，作出这样的发现是很了不起的。在天文学领域，准确的估计出太阳和月球的大小，与太阳和月球各自与自己运行轨道的比例。测量出从夏至点到冬至点的行程。准确的预测出公元前585年5月20日的日全蚀。他更为人们所津津乐道的就是正确的解释了日食的原因，人们更为关心的是：泰勒斯是怎样预知日食的！？
b、数学
泰勒斯定理以他的名字命名，内容为：若A，B，C是圆周上的三点，且AC是该圆的直径，那么∠ABC必然为直角。或者说，直径所对的圆周角是直角。该定理在欧几里得《几何原本》第三卷中被提到并证明。泰勒斯定理的逆定理同样成立，即：直角三角形中，直角的顶点在以斜边为直径的圆上。
古希腊最早的数学家泰勒斯据说他提出并证明了下列几何学基本命题：
1、圆被它的任一直径所平分；
2、半圆的圆周角是直角；
3、等腰三角形两底角相等；
4、相似三角形的各对应边成比例；
5、若两三角形两角和一边对应相等，则两三角形全等。
这些现代中学生都知道的简单的理论，构成了今天复杂又高深理论的根基，今天的球面几何学，射影几何学，非欧几何学等等，都是从这最简单的定理发生推演出来的。
泰勒斯在数学方面划时代的贡献是引入了命题证明的思想。这在数学史上是一次不寻常的飞跃。在数学中引入逻辑证明，它的重要意义在于：保证了命题的正确性；揭示各定理之间的内在联系，使数学构成一个严密的体系，为进一步发展打下基础；使数学命题具有充分的说服力，令人深信不疑。
（3）专一：
泰勒斯有一天晚上走在旷野之间，抬头看着星空，满天星斗，可是他预言第二天会下雨，正在他预言会下雨的时候，脚下一 个坑，他就掉进那个坑里差点摔了个半死，别人把他救起来，他说谢谢你把我救起来，你知道吗？明天会下雨啊，于是又有个关于天文学家的笑话，天文学家是只知道天 上的事情不知道脚下发生什么事情的人。但是两千年以后，后来英国的奥斯卡王尔德曾经说过“我们都生活在阴沟里，但仍有一些人还在仰望星空” 。
柏拉图(Plato) 的的记述说：泰勒斯仰观天象，不小心跌进沟渠中，一位秀丽的色雷斯(Thrace)女仆嘲笑他说：近在足前都看不见，怎么会知道天上发生的事情呢？于是有个关于泰勒斯的笑话，这位哲学家是只知道天 上的事情不知道脚下发生什么事情的人。
（4）婚姻
在泰勒斯进入中年时期，当他的母亲催促他早日娶一女子结婚时，他回答他的母亲：“还没有到那个时候。”
很久以后，当泰勒斯巳步入壮年之后，他的母亲更加担心他的婚姻大事了，但他又那样地回答他的母亲：“巳经不是那个时候了” 。
（5）虚怀
泰勒斯早年曾到过不少东方国家，学习了古巴比伦观测日食月食的方法和测算海上船只距离等知识，了解到英赫．希敦斯基探讨万物组成的原始思想，知道了古埃及土地丈量的方法和规则等。他还到美索不达米亚平原，在那里学习了数学和天文学知识。以后，他从事政治和工程活动，并研究数学和天文学，晚年研究哲学。
泰勒斯年轻时去过埃及，在那里，他向埃及人学习了几何学知识。但埃及人的几何学在当时只是为了划分地产而研究的。
在那里，埃及的人们只懂得在一块具体的地面上来规划、计算，以弄清人们的地产界线。因为，每年尼罗河一涨水，所有的地面痕迹都被冲毁了，人们在涨水后不得不重新进行测量计算。
埃及人很早在实践中就懂得“所有直径都平分圆周；三角形有两条边相等，则其所对的角也相等”，但都没有从理论上给予概括，并科学地去证明它。
泰勒斯并不满足于仅仅向埃及人学习这些，他经过思考将这些具体的，只是实际操作的知识给予抽像化、理论化，使之概括成为科学的理论。
（6）客观的方法：
泰勒斯曾利用日影来测量金字塔的高度，并准确地预测了公元前585年发生的日蚀。
一年春天，泰勒斯来到埃及，人们想试探一下他的能力，就问他是否能解决测量金字塔的高度这个难题。泰勒斯很有把握的说可以，但有一个条件——法老必须在场。第二天，法老如约而至，金字塔周围也聚集了不少围观的老百姓。泰勒斯来到金字塔前，阳光把他的影子投在地面上。每过一会儿，他就让别人测量他影子的长度，当测量值与他的身高完全吻合时，他立刻在大金字塔在地面的投影处作一记号，然后在丈量金字塔底到投影尖顶的距离。这样，他就报出了金字塔确切的高度。在法老的请求下，他向大家讲解了如何从“影长等于身长”推到“塔影等于塔高”的原理也就是今天所说的相似三角形定理。
（7）善的哲学
在哲学方面，泰勒斯拒绝倚赖玄异或超自然因素来解释自然现象，试图借助经验观察和理性思维来解释世界。他提出了水本原说，：即“万物源于水”“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。”是古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人。并被称为“哲学史上第一人” 。
泰勒斯向埃及人学习观察洪水，很有心得。他仔细阅读了尼罗河每年涨退的记录，还亲自查看水退后的现象。他发现每次洪水退后，不但留下肥沃的淤泥，还在淤泥里留下无数微小的胚芽和幼虫。他把这一现象与埃及人原有的关于神造宇宙的神话结合起来，便得出万物由水生成的结论。而泰勒斯的格言就是：“水是最好的”。这个结论与老子的“上善若水”有异曲同工之妙。
日本江本胜的博士，对“水”颇有研究，他有了实证：他做了许多关于水结晶的科学实验，并撰写研究报告，那些报告真实的告诉我们：水是有灵性的，水是有生 命的，它具有超强的识别善恶的能力，当一个人向他发出良性信息时，他就呈现美好的结晶；相反当他接收到不良信息时，他马上就会呈现出丑劣的结晶。
（8）多神论的信仰
泰勒斯是一个成功的商人，商旅生活使他了解到各地的人情风俗，开阔了眼界，不囿于任何专业的知识。
1、“整个宇宙都是有生命的”：
他是个多神论者，但不是宙斯多神教。泰勒斯认为“世间充斥神灵。”与中国人常说的“三尺头上有神灵” 相类似, 这跟与他的“万物有灵” 论 是” 统一而—致的。这在入类文化中并不陌生：丹麦童话中精灵，俄国民间故事中的老灶神，中国人命天上的太白金星、文曲星、武曲星；地上的山神、土地，灶王，福、禄、寿三星、财神，火神. . . . .总之,人类的方方面面都有比人类高一层级的生命在护佑。
泰勒斯向他哲学上的对立面毕达哥拉斯反复强调说：“整个宇宙都是有生命的”，与汉学家、《中国科技史》作者李约瑟博士所说： “中国人发展了有机的宇宙之哲学”近似，“天人合一”之所以成立，就因为天与人都是生命，具有生命的同一性，人不可能与死物合而为一体。甲骨文中：“癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自 北来雨？”真的是向有生命的天在发问。苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，屈原更高深的
《天问》，都曾向不同层次的天，请教不同难度的问题。
泰勒斯认为“正是灵魂才使一切生机盎然。”（生命是一切运动的原因，宇宙统一于生命）这一说法在当时非常流行。
泰勒斯曾用磁石和琥珀做实验，发现这两种物体对其他物体有吸引力，认为它们内部有生命力，只是这生命是肉眼看不见的。由此，泰勒斯得出结论：任何一块石头，看上去冰冷坚硬、毫无生气，却也有灵魂蕴涵其中。直到公元前300年，斯多葛派哲学家还用泰勒斯的实验来证实世间万物因有生命而相互吸引。
2、三尺头上有神灵：他是个多神论者，认为世间充斥神灵。泰勒斯的“水有灵性”—-“人有灵魂”—-“万物有灵”—-“整个宇宙都是有生命的”—-“世间充斥神灵”—-多神论。是一个思维升华的层级，逻辑发展过程，序列是统一的，一致的，其科学、哲学与信仰三者是有机的统一体。他是求真的认为“万物有灵”对客观世界万物态度是严肃的，从不敢自命不凡而自以为是，而意以为之！轻狂地去设想或猜测。
3、其言也善
他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活？”的回答是：“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲，勿施于人”(《论语》)有异曲同工之妙。
有人问：“你见过最奇怪的事情是什么？”他的回答是：“长寿的暴君。”
4、其行也善
以预测日食制止了一场战争的厮杀
当时，米底王国与两河流域下游的迦勒底人联合攻占了亚述的首都尼尼微，亚述的领土被两国瓜分了。米底国占有了今伊朗的大部分，准备继续向西扩张，但受到吕底亚王国的顽强抵抗。两国在哈吕斯河一带展开激烈的战斗，双方厮杀了五年也没有决出胜负。人人渴望的和平日子遥而无期。
战争给平民百姓带来了灾难，平民百姓们流离失所。泰勒斯预先推测出 某天有日食，便扬言上天反对人世的战争，某日必以日食作警告。当时，没有人相信他。后来果然不出所料，在公元前585年5月28日，当两国的将士们短兵相 接时，天突然黑了下来，白昼顿时变成黑夜，交战的双方惊恐万分，于是马上停战和好，后来两国还互通婚姻。这件事记载在希罗多德的《希波战争史》第一卷。）
四、贡献
（1）客观的科学态度
若要从—大堆古希腊哲学家中找出泰勒斯是很容易的，因为告别氏族社会不久的希腊人思想是单一的，没有主观与客观的分别，所以阿那克萨哥拉想当然：“太阳就是烧红的石头”，不管距离，星球的位移，就敢说：：“殒石是从太阳落下来的”：不用测量就断定：“太阳比希腊大不了多少，而泰勒斯估量太阳及月球的大小不是主观地想当然. 而是客观地对太阳的直径进行了测量和计算， 结果他宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一。这个数字与当今所测得的太阳直径相差很小，泰勒斯准确的估计出太阳和月球的大小，与太阳和月球各自与自己运行轨道的比例；以及测量出从夏至点到冬至点的行程。
真到巴门尼德时代还以为“人的主观思维与客观存在是同一的，结果思维出：椐他推论“存在者有一条最后的边界，它在各方面都是完全的，好像一个滚圆的球体，从中心到每一个方面距离都相等”。
柏拉图也设想宇宙开始“有两种直角三角形，一种是正方形的一半，另一种是等边三角形的一半. . . . . . ” 只有苏格底最清醒地把无穷的客观世界与渺小的人类主观界作出严格的区别, 苏格拉底总结泰勒斯以来所有学说，把人对“始基主观猜想”称作“意见”，不是客观真理。（现代证明，早期希腊哲学家提出的几乎所有各种宇宙论是极度和明确的谬误）
唯有泰勒例外，他准确的估计出太阳和月球的大小，结果他宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一。这个数字与当今所测得的太阳直径相差很小。
测出太阳和月球各自与自己运行轨道的比例。
准确的预测出公元前585年5月20日的日全蚀。
测量出从夏至点到冬至点的行程。
（2勘误
泰勒斯以自己的榜样首先打破了世俗的成见：科学家不信神，信神是迷信。后来历史也证明泰勒斯并不是荒谬，或信口开河，据联合国统计，近300年来全球300位杰出的“科学家”中，有242位（81%）明确表示自己信神。这长长的信神科学家的名单中，如物理学之父牛顿、发现相对论的爱因斯坦、大天文学家哥白尼、近代力学之父和现代科学之父伽利略、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯郎、伟大的女科学家居里夫人、诺贝尔奖创办人诺贝尔、第一位诺贝尔奖获得者伦琴、发明无线电通信的马可尼、发明种牛痘的琴纳、发明飞机的莱特兄弟、现代航空之父和火箭之父冯布劳恩、现代实验科学创始人培根、量子论创始人普朗克、昆虫学界泰斗法布尔、生物学界泰斗巴甫洛夫、现代原子能大科学家普赖特……
美国哥伦比亚大学教授哈维克•扎克曼博士在其1977年出版的著作《科技英才——美国诺贝尔奖获得者》一书中统计：自1901年设立诺贝尔奖以来，美国获得该项科学奖的286位科学家中，有92%的获奖者信神。特别是物理奖、化学奖、生物医学奖的人几乎“全都信神” 美国航天飞行家阿姆斯特朗1969年乘坐美国阿波罗宇宙飞船，在月球留下了人类的第一步。当阿姆斯特朗处于月球轨道与代号休斯顿的指挥中心联系时，突然吃惊的说：“这些东西大的惊人，天哪！简直难以置信，我要告诉你们，这里有其它宇宙飞船，它们排列在火山口的另一侧，他们在月球上，他们正注视着我们……”之后，向世界直播的电波讯号中断。为什么中断？阿姆斯特朗看到了什么？人们至今也不知道。事后，美国宇航局也没有作任何解释。
登月归来后，阿姆斯特朗随即马不停蹄的访问了20多个国家，真诚的跟大家分享自己登月前后的思想感受。他说：“我从小一直不信神，这次登上月球亲眼看到并欣赏大千世界的壮丽和宏伟，我感觉到了人类智慧的渺小。从所观察到的错综复杂、千奇万妙、有条不紊的秩序中，我凭良知推断这一切如果没有创造者、统治者和规划者是不可能的，绝对不可能的。现在我们必须抛弃没有神的成见，坦率的承认宇宙有他的创造者和统治者。”他后来专心研究宗教，最终成了一名天主教神父。不仅是阿姆斯特朗，美国有多名宇航员纷纷在登月后改变了无神的信仰。 爱因斯坦说：“我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学能证明某种事物存在，但是并不能贸然判定某种事物不存在。” “譬如若干年前，当科学未能发现原子核时，假如当时我们贸然断定原子核不存在，在今天看来，不就犯了大错误了吗？”“今天科学虽然没有把“神的存在”直接证明出来，只是由于科学还没有发展到那种程度，并不是神真的不存在。” （待续〉
责任编辑：高义
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