张三一言:党主民奴论

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【大纪元2015年11月22日讯】有党主民奴论者提出如下党主民奴的理论,得到心有党念一点通的同类人士赞扬,必然也会得到被视为刁民、奴民、屁民之民众的反感。摘录展现这些理论要点如下,供观赏。

【党主民奴论者:中共追求目标是“善治良政”。中国现时是传统政治文化中的“士大夫执政集团”主政,共产党士大夫集团实行的是“善治良政”。】

意思是,现主政的习某等几个长尾是士大夫!他和他们反普世价值、残酷压制维权民运人士是善治良政。

【有党主民奴论者:‘“天赋人权,人民主权,要求政府以及政府领导人必须经人民选举产生才具有合法性,否则就没有什么合法性。现在的执政党是依靠暴力和谎言欺骗,强奸人民意志,霸占国家政权,根本就没有什么合法性可言,因此它的下台是历史的必然。”这是肤浅历史文化观的说法。’】
意思是现在的包子们的共产党专政充分地展现了高深博大无比的历史文化观。

【党主民奴论者:“人民主权”理论这一个标准。这个问题实际上并不是那么不容置疑,而是可以讨论的。】

这里的讨论=否定。党主民奴论者要表达的真意是:民主是可以否定的。

【党主民奴论者:我们难道可以说凯撒或者秦始皇的政权是非法政权?这显然很荒唐。】

请问党主民奴论者:若在今天欧美凯撒或者秦始皇的政权,是合法的还是非法的?显然荒唐的是谁?

【党主民奴论者:士大夫治国在中国是一个悠久的传统,中国的皇权并不像人们一般认为的那样:一人独大,一手遮天,一言九鼎。】

说这话目的是要人相信:一是,现今之中共是士大夫治国;二是,现今中共之权不是一人独大,一手遮天,一言九鼎。不知道习包子是不是同意此颂圣颂美媚词!

【党主民奴论者:中国政治文化中的负资产——党争之祸。这种惨祸在中国历史上时有发生,史不绝书:东汉党锢之祸,唐代牛李党争,北宋元佑党争,明末东林党案等等,每次党争都让国家精英集团生生撕裂,彼此攻伐,斗得你死我活,最终动摇国本,甚至亡国灭种。】

高级狡辩、高级黑:中国政治史上的党争=现代民主制度下的多党竞争?!

【党主民奴论者:中国文化中的正资产,如有容乃大、和而不同思想,则又可以容纳不同的思想和文化和宗教,和谐共处,相安无事。】

说这话的意思是要中国人容忍共产党一党专政之暴政恶政,更要容忍共产党对人民的不容忍。

【中共的这些努力,导致改革开放三十年来,特别是九十年代以来,中共党内和社会上基本保持了稳定,为社会发展和经济腾飞营造了良好的外部环境。让全民平均财富增长了七倍。国泰民案,自然赢得人民的拥戴,这就是中国历史上所说的“民心所向”,“天命所归”。】

好一个颂圣杰作。

三十年之前饿死收千万人、斗及亿人,至今中国人还过着猪一般的生活,是生活改善了?

猪一般的生活,指的是不准有人权、不准有政治权利和权力、不准有自由的生活;总而言之是不准有普世价值。这种生活必然的相应产品是不安心生活在大牢狱的人关进小牢狱,十数亿人只有习一声。你民一出声轻则是滋事挑衅罪,重则是颠权罪……此专制独裁病菌传染到香港就变种成为女胸袭警罪。

相应面就是有套非奸、宿幼非奸;当然少不了的是真理部央视送给人们的主调是官官不贪官官不腐……

【护党者言:有人可能要问,你论证了这么多,是不是要论证威权政治好,民主政治不好?笔者当然不是这个意思。我只是想说,世界上没有绝对好或坏的制度,只有适合或不适合自己国情的制度。如果不适合自己的国情,不管它是什么制度,一定是坏的制度。】

在党主民奴论者眼中,中国人是臣民奴民,不是公民,低外国人一等;所以,普世公认的相对好的民主制度不适用于党国国情,人类公认最坏的极权共产党一党专政制度最适合党国国情。

【护党者言:虽然宪法宣布人人平等,但是美国的妇女直到一九二二年、美国的黑人直到一九六五年才拥有选举权。基于对人权不平等的种族歧视制度,也是经过了两百多年的努力才在民权运动中被结束。美国人明白,一个良好的、公平的制度的建立,并不是像法国大革命一样,用疾风暴雨式的革命推翻一个旧世界就可以从天而降的,它一定要有一个自然生发的过程,要靠传统文化的滋润和几代人的奋斗、努力才能实现。】

说这话的人要告诉中国人:现在不能民主,起码要一百年后才可提民主事。我劝说这话的人,不要用前人创造的经验和成果,不要用电脑,改回用算盘,几百年后再上网!

【护党者言:只要对现代政治史稍有了解的人都知道,就会知道在非西方国家实行西方式民主制度几乎没有成功的先例。】

简直是生按白造信口开河。中华民国、日本、韩国、不丹、……不是非西方国家?他们实行的民主失败了?

【护党者言:简言之,中国的现代化之路,就是要破除西方价值乃是绝对正确的“普世价值”这个现代迷信,不要老想着去跟人家“接轨”。我们更应该做的,是在东方政治文化传统中“挖潜”,同时学习西方的现代行政管理、城市管理理念,学习西方的法治思想和人权理念,同时又不胶柱鼓瑟,邯郸学步。】

已经说到明了:要中国人坚持中国专制传统,拒绝自由民主世界的精神:普世价值;只学民主世界之技。拒绝行走摆在眼前的阳关大道天桥遂道,要人跟着瞎邓朝反向模石过河,到党天下;即要中国人永远在一党专政奴隶政治制度中打滚,安心为奴。

责任编辑:赵元

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