【大纪元2015年11月04日讯】
“捶丸”溯源
唐代诗人王建在一首《宫词》中写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”诗中提到的“步打球”，正是宋代“捶丸”的前身。
捶丸，字面意思是“打球”，是中国古代球戏之一，类似现代的高尔夫球运动，出现于北宋，并一直流传到元、明时期。
元世祖至元十九年（1282年），一本专门论述捶丸的著作《丸经》面世，书中说“至宋徽宗、金章宗，皆爱捶丸”，由此推知，捶丸出现的时间，最晚可以上溯到宋徽宗时期。
宋时的儿童也很喜爱捶丸这种游戏。北宋官吏滕甫，小时候深受范仲淹的赏识，只是他“爱击角球”，范仲淹屡次规劝，他都不听，最后范仲淹只得命人用铁锤将球击碎。这种“角球”，似乎就是捶丸用的球，以角骨制成。中国近代陶瓷专家陈万里吃在《陶枕》一书中记录了一个陶枕，上面绘有一个童子手持小杖捶丸的情景，形象十分生动，也可作为当时捶丸活动盛行的佐证。
捶丸的玩法
捶丸的场地多设于户外、郊野，不同地势有不同名称。球场上设有“窝”，又叫“家”，就是球洞，窝边插一面小旗，捶丸时，以球入窝为胜，胜者得筹。
捶丸用的杖叫作“棒”，球棒分“杓棒”、“单手”、“鹰嘴”等多种，供人在不同情况下使用。依照棒数多寡，又分全副、中副、小副，全副有10根棒，中副8根，8根以下的是小副。《丸经》认为秋冬季节最适宜挑选制作木棒的木材，而春夏季节适合制作木棒。制作时用南方的大竹作柄，以牛筋、牛胶加固，这样做出来的球棒坚固结实。
打击用的球叫“丸”，上好的“丸”用瘿木制成。瘿木也称赘木，就是树瘤，这种材质生长不规则，纤维绞结紧密，非常坚牢，久击不坏。民间的捶丸游戏中，则通常使用制作成本较低的瓷球。
击球时，必须从划定的击球点开始，这个击球点称作“基”。球基为方形，一旦划定，就不能随意更换涂改，划定前还须清理地面的障碍物或杂物。球基与球窝的距离，从一丈到100步不等，大约相当于现在的3～130米。
比赛时，既可分组，也可不分，人数规模可多可少，最少的是两人，叫“单对”。参赛者先领取筹牌，然后以抛球的方式确定打球的先后次序。比赛中以击球入窝，或所用棒数最少为胜，输家依照规则把自己的筹码付给赢家。哪一方的筹码先达到指定数目，即赢得比赛。
捶丸比赛还有一系列犯规规定，如：不许换球或重复击球，不许为他人指示地形，不许代人击球，不许打别人的球等等。犯规者要受到出筹或出局等处罚。
捶丸的流行与流传
捶丸在宋、金、元三代非常盛行，上至皇帝大臣，下至三教九流，都喜爱这种活动，在元人的散曲、杂剧中时有提及。明朝时，捶丸虽不如宋元两朝那样流行，但直到明朝中期仍未绝迹，而且个别皇帝还颇好此道。北京故宫博物院收藏的《明宣宗行乐图》长卷中，有一部分描绘的就是皇帝亲自参与捶丸，只是场地从野外搬到了宫中，并以人工障碍代替自然地势。
到了清代，捶丸活动渐渐没落，只在妇女、儿童间，还保留一些简单的捶丸游艺。在日本古代绘画作品中，也有当时人挥棒击球的画面，可见捶丸也曾随其他文化传统一起传播到日本。
就形式而言，捶丸和高尔夫球的确十分类似：两者都有球洞，击球的球杖基本相同，对场地的选择也非常接近。虽然二者之间没有确切的流传证据，但是惊人相似的背后，一定有其因由吧！这不能不说是很有意思的现象。
责任编辑：王曦
