【帝王与信仰】护法国主隋文帝

文/刘晓

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【大纪元2015年12月20日讯】 经过魏晋南北朝时期的两次法难后,佛教在隋朝时期得以“中兴”,在隋朝短短的38年间,佛教得到了大力的宣扬和推广,而这与隋朝的开国皇帝隋文帝密不可分。

杨坚,弘农郡华阴人。杨坚的父亲叫杨忠,因帮助宇文觉建立了北周政权,官爵升至柱国,封随国公。杨忠本人信佛,曾建造过栖严寺。而杨坚晚上出生在陕西的般若寺。据说当他要降生时,红光照室,并有紫气满庭,紫气使人的衣服都变成了紫色,这让周围的人惊异不已。他的母亲吕氏,梦见苍龙踞腹而生。史书记载,杨坚生得相貌奇异,手掌有“王”字纹理。

杨坚出生后,一个叫智仙的来自河东的比丘尼来见他的父母,为他取了一个乳名——那罗延(梵语是“金刚不坏”之意),并说“此儿来处不比寻常,你们俗人之家秽杂,由我来抚养。”又说:“你们不用为此儿担心,他有天佛所佑”。虽然杨坚的父母不愿意将儿子让一个不认识的女尼来抚养,但看到杨坚一见智仙就不哭,一离开就啼哭不休的样子,只得同意让智仙住在隔壁来抚养。

杨坚从小就与智仙过着出家人的生活,吃斋奉佛,成为受戒弟子,一直到十三岁智仙才离开他。杨坚七岁时,智仙有一天对他说道:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”

后来,杨坚果然当上了皇帝。即位后,他时常会想到智仙之语,并且不止一次对别人讲过,自己前世是出家人,小时候到现在都喜欢听闻钟声。因此他除了废除北周皇帝定下的毁佛法令外,还大力宣扬佛法,广建寺庙,成了中国帝王中又一佛门皇帝。如杨坚在今西安兴建国家级寺院——大兴善寺,让当时的高僧集中居住。

在杨坚的大力兴佛下,佛教大兴。隋朝期间,共修建寺塔五千余所,塑造佛像数万座,重修无计;出家僧尼达五十余万。由于杨坚的大力提倡,不仅民间信佛者日众,而且朝中的诸多大臣也大多信佛。隋朝简直成了地上佛国。隋文帝也受了戒,每天坚持诵经,还被称做“大行菩萨国王”,皇后独孤氏受戒后也被称为妙善菩萨。满朝文武大臣全都有自己的佛号。皇宫里天天雾烟缭绕,设坛讲经,佛乐高鸣永夜不绝,简直跟寺庙没什么分别。帝王后妃出巡,常跟从僧尼,随时可开道场讲经拜佛。

隋代的莫高窟也蔚然一新。隋代重修和开建的洞窟多达九十四个,几乎是莫高窟开凿二百多年来总数的一倍。洞窟的佛像一下子变得高大恢弘,并且再也不是冷冷清清的,一下子出现了众多五彩缤纷的菩萨、金刚,仿佛是突然间众神粲然云集于华夏大地。

而杨坚的所为也为他赢得了“护法国主”的称号。不过,杨坚晚年却被二子杨广所欺,没有选择善良忠厚的长子杨勇作太子,最后不明不白的死去。

责任编辑:尚一

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