【大纪元2015年02月26日讯】（新纪元周刊416期，记者赵芷菱报导）胡适是近代著名的思想家、文学家和外交家。民国时期，他先后担任过驻美大使、北京大学校长和中央研究院院长，一生获得36个博士学位。受西方思想文化的熏陶，崇尚自由主义的胡适，认为“马克思主义、社会主义是自欺欺人的梦话”，因而反对马克思主义在中国传播。
胡适生于1891年（清光绪17年）上海大东门外，籍贯安徽绩溪。出生时并不叫胡适，原名嗣穈，按家谱排行，又叫洪骍，后改名适，字适之。父亲胡传，字铁花（不是古龙笔下楚留香的好友胡铁花），在胡适出生两个月时，即奉调台湾担任台东知州（相当于县长兼保安司令）。3岁时胡适随母冯顺弟至台湾其父任所。
幼失怙 遗命志学
1894年甲午战争清廷战败，马关条约中将台湾割让给日本，许多台湾官员被调回大陆。次年胡铁花举家回上海途中，被坚守台南的刘永福要求留下，胡铁花便只身留下参与台湾民主国事务，后得脚气病，因病重才放行，在胡铁花离开台湾10天后即病死于厦门。胡适曾对此表示：“父亲是东亚第一个民主国的第一位牺牲者。”
胡铁花于逝世前，在留给冯顺弟的遗嘱上说：嗣穈天资聪明，应令他读书；而在留给胡适的遗嘱中，也鼓励他努力读书上进。此寥寥数语，对胡适一生影响重大。
胡适自幼孜孜向学，除了在台湾跟随父亲认识的700多字外，念私塾时，还以父亲所编的四言韵文《学为人诗》及《原学》为启蒙读物，前者谈为人之道，后者略述儒家哲理。后来更透过母亲的教导，秉承父亲遗命，在学术和政治上，继承并发挥了父亲的理想。至母46岁临终前，胡适已是学成归国的北大名教授，并获选为世界百位伟人之列。
由于母亲是第三任夫人，23岁即守寡，当时胡适还不满4足岁，母子俩在大家庭的夹缝中相依为命。但终归有父亲的遗愿，且胡适聪颖，乡里尽知，胡适13岁时，趁三哥赴上海医肺病，就随去接受新式教育。临行前母亲特别安排与长他1岁的远房亲戚江冬秀订婚。
刚到上海时，胡适因不懂上海话，又不曾做文章，所以暂编第五班，约是最低一班。由于在家乡私塾所受特别严格的训练，胡适对传统经典相当熟悉。有回上课因私下纠正老师诗句的出处，老师顿感难为情并大为惊奇，问道：“你读过《易经》？还曾读过别的经书吗？”胡适答：“是。还读过《诗经》、《书经》、《礼记》。”又问：“做过文章吗？”胡适答：“没有。”老师便以“孝弟说”为题，要胡适做做看，胡适勉强写了100多字，老师阅毕后即把胡适领到第二班去，一下连升四班，几个月后，已是头班生了。
留美改读文科 如鱼得水
清末1910年，胡适考取第二届庚款留学奖学金。20岁的胡适远渡重洋，到美国纽约州康乃尔大学选读农科，但三个学期后，因“果树学”这门课程，必须区分出30多个不同品种的苹果，让胡适开始意识到自己对农科缺乏兴趣，且所学将来也难派上用场，若长此下去，只是浪费生命而已。因此决定改读文理学院。
胡适根据自己对哲学、史学和文学的兴趣，毅然从农科转到了文科。此后如鱼得水，毕业时不但完成哲学心理学课程，另还副修了英国文学及政治经济学。
除了念书外，胡适也积极参加各种课外活动，举凡戏剧表演，公共事务活动更为胡适所热衷，他甚至还曾当选康大世界学生会会长。胡适的活动力，更表现在演讲方面，由于留学期间发生辛亥革命，胡适经常被教会社团邀请去阐述中国近代史，开启了他往后长达半世纪的演讲生涯。
多年以后，胡适常在演讲时告诫青年，在选择自己学习志向时，千万不要以社会时尚为准，要重视自己的潜能和志趣，为自己选一个可以为之终生投入的发展方向。
奉母命成婚 被讽大奇闻
这时远在中国的母亲时常传来家书，催促胡适赶紧回乡完婚，但体验到美国自由风气的胡适，内心百般不愿意，尤其在结识了见识宽广的女士们后，让胡适对于与裹着小脚、大字不识几个的江冬秀结婚一事，非常挣扎，只好借口拖延。
1915年胡适转往纽约的哥伦比亚大学继续攻读哲学博士学位，这时的哥大，在哲学领域如日中天，而胡适师承的正是当时美国实用主义哲学的代表杜威，后来胡适的学术主张甚受杜威影响。
1917年夏，胡适结束7年留美生涯，返回北大任教，当年才26岁，是所有北大教授中少年得志者，而家乡母亲对于他拖了13年的婚姻，逼婚甚紧，事母至孝的胡适纵使百般不愿也不得不返回安徽老家，就在刚满27岁当天和江冬秀结婚，当年他们不仅是对老新人，且是对比强烈的组合，留美博士对上略识之无的乡姑，后来还被传为笑谈，戏谑是民国七大奇闻之一。
胡适与江冬秀育有二男一女，女儿５岁早夭，长子胡祖望，次子胡思杜（感念杜威而名），但夫妻两人始终在某些方面存有歧异，尤其江冬秀全然无法理解胡适的知识领域。但江冬秀却能烧得一手好菜，这倒给足了热情好客的胡适很大的面子，可以管得住胡适的胃。
立言与新诗 倡白话文惹议
由于胡适思想的独特性，向来是各方所指的箭靶。他所提倡的白话文、批判旧礼教，曾引发守旧势力学衡派的反弹与质疑；包括生物学大师胡先骕，及西洋学家梅光迪，纷纷撰文捍卫中国传统文化，提出各种质疑，其中最大质疑是有种强烈的不舍与重新自我反省，“难道传统文化真的都不可取吗？”
中研院近代史研究所所长黄克武认为，其实“文言文确实非常精简，甚至非常美”，但在当时所谓开明智和知识流通上，被视为会造成一定阻力，后来1920年教育部开始将白话文纳入教材里。
1917年，胡适发表《文学改良刍议》，论述写作文体的革新，此文被视为是提倡白话文的首篇宣言，但若以今日的标准去评比，极可能被批为“文白交杂”。胡适称自己的白话新诗是在做尝试，因此称1920年出版之中国新文学史上第一部白话诗集叫《尝试集》。
1919年5月4日，北京爆发了以青年学生为主的反帝国主义、封建主义的示威游行，称“五四运动”。此后胡适开始撰写白话文学、白话小诗，有的被谱成歌曲。
“白话文运动”又称“新文学运动”，非自“五四运动”开始，两者并无直接关系。白话文运动可上溯自明清白话文的创作，如《儒林外史》、《二十年目睹之怪现状》、《红楼梦》都是用白话文写成的。
自诩PTT 男人的三从四“得”
北大任教期间胡适身体一直不太好，1923年决定请假一年养病，一天一群朋友畅游西湖，意外串联起胡适和曹珮声的爱情。
曹珮声是胡适远房亲戚，胡适结婚时的伴娘，她16岁就嫁给了指腹为婚的胡冠英，因没能生育被迫离婚，出生书香世家、毕业于杭州第一女子师范学校，与胡适相互吸引，趁着暑假在杭州西湖烟霞洞租了房子，两人共度3个月，最后胡适决定鼓起勇气，向江冬秀提出离婚。
江冬秀闻言，一手夹一个孩子威胁说，“你要离婚吗？我先把两个孩子剁了，然后再自杀！”胡适吓得以后再也不敢提及离婚之事。因江冬秀的凶悍，和曹珮声的恋情曾转为地下，多数时只能藉由书信、情诗宣泄内心情感，后来曹珮声赴康乃尔大学完成胡适没能拿到的农学学位。
幽默风趣的胡适喜欢讲笑话，尤其是怕老婆的笑话，他从不否认自己是PTT（怕太太）俱乐部的重要会员，对于男人他有〈三从四得〉的全新注解：“太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错话要盲从。太太化妆要等得，太太生日要记得，打骂要忍得，花钱要舍得。”他说，如能做到以上三从四得，一定会家庭幸福美满的。
外交出色日敬畏 促立宪行民主
胡适温文儒雅、风度翩翩、仰慕者众，但并没因此而偏废学术或忽略时政，他不断地发表文章阐述人权，质疑国民党何时才有宪法，最终他与梁实秋、罗隆基合著于1930年出版的《人权论集》一书，遭国民党政府查禁。
当时胡适对于蒋介石所领导的国民政府之训政体制有很激烈的批评，认为蒋“不懂民主、不懂宪法”，他的文章登在自己所创办的《新月》杂志上，也遭查禁。
尽管不甚认同蒋介石，但面对日本全面发动侵华战争，胡适不得不选择和蒋同一阵线。1937年胡适以特使身份赴美，争取美国支持，隔年被任命为驻美全权特使。消息传到日本后，日本内阁备感压力，将日本驻美大使增设为3人，以抑制住胡适的能力。1938年至1942年驻美大使任内，胡适不但奔走各大城市演讲争取支持，也多次和美国总统罗斯福会面，深得罗斯福敬重，这是胡适国际声望最巅峰时期。
胡适不喜欢参与政治，但基于知识分子对国家应有的责任，胡适站到最前线，但终究非蒋介石的最亲信，1942年在被撤掉大使职务之前，已被架空。
1942年卸任驻美大使后，心情低落的胡适，没回到烽火正炽的中国，在纽约租了间小公寓和太太简单过日。不过胡适人缘极好，几乎每晚有应酬，常至深夜才能静心撰文、准备隔天演讲，长年熬夜结果，已逾知天命之年的胡适，心脏病症状越来越频繁。
识清共党本质“说一套做一套”
1946年二次大战后，胡适回中国就任北大校长，这时国共内战方酣，1948年底中共军队包围北平，胡适匆匆搭机撤到南京，是第一位被蒋介石派专机所接送之学者，但此后再没任何大学教授到来，据闻胡适因此嚎啕大哭，因感国家已至日暮西山之境，若没能得到知识分子的肯定与向心力，不管武力有多强大、多有钱，这个国家注定要走向末路。
促使胡适支持蒋介石、国民党的理由，为胡适不相信共产党所许诺的“共产主义天堂”是可以实现的。
胡适留美期间，人权与自由理念已深深扎根。1949年，尽管蒋介石溃败大陆，胡适也毅然选择离开。1950年初，他在《自由中国》上发表〈共产党统治下决没有自由〉一文，认为共产党是说一套做一套，在共产党的管制之下是没有自由的。
1950年代，中国大陆掀起了一场声势浩大的批判俞平伯的《〈红楼梦〉研究》运动，后来转而批判俞平伯的老师胡适。共产党批评胡适是“实用主义的鼓吹者”、“洋奴买办文人”、“马克思主义的敌人”。
胡适知悉后，只轻轻笑说：“这些谩骂的文字，同时使我感到愉快和兴奋，因我40年来的一点努力，也不是完全白费，毕竟留下了大量的毒素。这种毒素对于马列主义好比瘟疫，还发生抗毒和防腐的作用。”胡适视此批判是自己的资产阶级学术思想乃至政治信念的胜利，是另一种对自己的抬举和宣传方式。
1957年，留在中国的胡适次子胡思杜，被打成“右派”，被迫公开批判父亲，因承受不住打击，于9月21日晚上吊自杀。1980年胡思杜死后23年，组织上重新审查，为其平反昭雪。
蒋推胡选总统 党大老反对作罢
台湾方面，胡适多次被蒋介石奉为座上宾，甚至延揽为台湾最高学术单位中央研究院院长。 1946年中日战争结束中国马上又陷入国共内战，此时饱受战火蹂躏的老百姓普遍厌战、反战，大部分知识分子也都支持国共同组联合政府，反对继续再战，应休养生息。但蒋介石主张应一鼓作气把共产党消灭掉，胡适也力挺国民党政权，并期待国民党真能从“军政、训政”迈向“宪政”道路。
“宁鸣而死，不默而生”的胡适，是倡英美式自由民主制度的代表人物，但在当时受到一些批评，认为“外国都要打过来了，还有时间慢慢实施民主吗？”胡适就以学游泳作比喻“要跳到水里，才学得会游泳，民主制度也是一样。”
1948年4月20日，中华民国第一次总统选举在南京国民大会堂举行，由于内阁才真正掌有大权，蒋介石甚至打算邀请胡适竞选总统职位，自己担任行政院长。后来国民党大老都反对，蒋介石便自行参选，并顺利当选为第一任总统。
但此时蒋介石所领导的国民政府军在国共内战中节节败退，迫使蒋介石于1949年1月21日下野，由李宗仁代理总统职务，但蒋介石仍邀请胡适到美国向杜鲁门总统争取支持国民党政权。4月李宗仁与中共谈判失败，共军渡过长江，人在美国的胡适，因形势渐失并未达成使命，心情低落的胡适在纽约发表声明从此不再过问政治，决定回归学术。
批蒋三连任违宪 无言论自由
1954年国民政府在台湾进行总统选举，蒋介石第二度参选，高票连任。身为国民大会代表主席团之一的胡适，特地从美国返台主持选举，并亲自到总统官邸致送当选证书。
胡适1952年11月应邀回台讲学时，蒋经国为代表前往机场迎接，随后胡适在各种场合发表演说，鼓吹“民主社会中很重要的一件事，就是言论自由。”次年1月，蒋介石设宴为胡适饯行，胡适提出台湾没有言论自由等问题，胡适的意见相当尖锐，但蒋介石却能接受。这点从胡适当天的日记中可看出：蒋公约我吃晚饭，谈了两点钟，我说一点逆耳的话，他居然容受了。我说，台湾今日实无言论自由。第一，无一人敢批评彭孟缉；第二，无一语批评蒋经国；第三，无一语批评蒋总统。
但出人意料的是，2006年蒋介石日记陆续对外公开后发现，蒋把胡骂得彻底，当时表面敷衍，私底下却对这位老是挥舞着自由民主大旗的胡适，相当不以为然，有如芒刺在背，甚至曾骂他为“无耻政客”。
1960年73岁的蒋介石酝酿连选第三任总统，曾经担任《自由中国》杂志发行人的胡适，不断撰文批评这是违宪的举动，让蒋介石对于胡适的不满，快速升温。
按照中华民国最原始宪法，总统连选得连任一次，胡适认为蒋介石连任第三次是完全违背民主原则行为。胡适奉劝国民党应给国家树立一个合法的、和平的转移政权的风范。
基于宪法基本原理（根本精神）不得修改。国民党政府便以《动员戡乱时期临时条款》增修条文（被视为是宪法上的违章建筑）之方式，以解决宪法对于总统“连选得连任一次”之规定，即总统连任“不以一次为限”，被批为“蒋介石条款”。
跟胡适遥相呼应的《自由中国》在这期间连续发表了一系列反对蒋介石连任总统的文章，又撰社论〈蒋总统如何向历史交待？〉穷追不舍。雷震进而酝酿组织新党——中国民主党。
1960年蒋顺利当选后，警备总部开始逮捕准备筹组反对党的雷震，以“涉嫌叛乱”的罪名逮捕了雷震等人，并由军事法庭判处徒刑。此时胡适立刻发表声明声援，不过这一切早在蒋预料中。
两袖清风无遗物 风采义行后世留
此时胡适心脏病发作，1961年住进台大医院。1962年2月24日胡适在主持中研院院士会议的酒会现场，突然心脏病发当场倒地，得年72岁。
院士们帮忙整理遗物时，衣柜里只几件补过的衬衫、袜子和裤子，而衬衫只一件是好的，据江冬秀说那件是出国或主持重要院会时才穿的。
据说，当年胡适出使美国演讲时，政府给他2万美元作为交际应酬费，但回国后悉数奉还，他说演讲和应酬都花不上国家的钱。
好客的胡适，还常招待同事或没钱吃饭的学生到家里吃火锅，文学家梁实秋就曾去吃过，他说一桌子菜，不是青菜豆腐就是豆腐青菜。对于遭遇困难者胡适也会主动资助。
据闻在过世前一年，胡适才送给夫人一只镯子，是她结婚数十年来所获的唯一礼物。◇
责任编辑：刘菁
本文转自第416期【新纪元周刊】“焦点新闻”栏目
想提前看到新纪元更多精彩文章吗？请访问新纪元周刊网站：
http://mag.epochtimes.com/
