【大纪元2015年04月30日讯】中国大陆退出共产党及其一切组织的人数已破二亿。这是一个关键性的里程碑。下一站，是中共的彻底解体。一切正在经历着腐朽与重生。比起1989年后一夕之间瓦解的共产国家，中共的解体已整整迟了20年。犹记六四坦克后，人们深知中共已失去了合法性，然而它继续以谎言、金币和恐惧驾驭这块大地，驾驭人的心灵。
在二亿人退党之际，我们来到了国父孙中山逝世九十周年纪念。这个时间点的交会，或许，不是偶然。
九十年，将近一个世纪。这一个世纪中发生了什么？历尽艰险推翻满清、缔造了民主共和的孙文又是如何辞世的？没有一世纪之前发生的国民革命，今天我们将是什么模样？那从一片废墟瓦砾中缔造了民主共和的，我们唤作国父的人，不是我们所能忘却。因为我们深知，没有记忆的民族将没有未来。
二亿人退出了囚禁这块古老大陆半个多世纪的中国共产党。在缔造民主共和的九十年之后，历史再度接榫。
致命的北上
民国13年，孙文抱着和北方军阀共商国事、统一分裂的民国的心愿，离开广州北上。然而出发前，邀请他北上的冯玉祥被夺权，他自己则病恙。在多人的劝阻下，孙文依然乘坐永丰舰北上，途中绕道去成立不久的黄埔军校巡视。
在珍贵的历史记录片中，孙文面有病容，似乎在忍耐什么，默默承受什么。然而在永丰舰上，他和宋庆龄两人漫步甲板上，他疲倦的脸上竟然是微微的，有些害羞和幸福的微笑。他不高的个子缓缓行走的方式，即或是抱病，也透露出一种少见的自足。
我们再也没有想到，这位带领十次流血推翻满清建立民国，而后又一回合接一回合和军阀、政客搏斗的大元帅，人们口中离经叛道的孙大炮，却有着这样一张坚忍，温柔，充满了爱的脸。一直到他生命的最后，这张脸俊逸而深刻。
“人类求生存”
永丰舰抵达上海。在媒体茶会上，孙中山坐在椅子上，脸上是掩不住的病容，无法遁形的困顿、无奈，甚至悲戚。为了国事，终其一生，孙文鞠躬劬劳，两头焚烧蜡烛。对于自己的病情，他早有所知。北上前，在黄埔军校阅军后，他感慨的对蒋介石说：“两三年前，我不能死。现在有你们这些人完成我的志愿，我可以死了。 ”
由于军阀混战铁路不通，孙文一行绕道日本长崎，中日人士约300多人登船欢迎。在记者会上，孙文回答日本记者说：“中国同俄国不只是亲善，照革命的关系，实在是一家。至于说到国家制度，中国有中国的制度，俄国有俄国的制度，因为中国同俄国的同情，彼此向来不相同，所以制度也不能相同。”
诚然，孙文的联俄容共为后人所诟病，然而那时帝国环伺，只有苏联对中国“友善”，并资助黄埔军校。为了北上扩展腹地，这是不得已的权宜之计。对于民生主义和社会主义之间的差异，《三民主义第一讲》中有详尽的论述。
“古今一切人类之所以要努力，就是因为要求生存。……人类求生存，才是社会进化的原因。阶级战争不是社会进化的原因，阶级战争是社会当进化的时候所发生的一种病症。”“人类求生存是什么问题呢？就是民生问题。所以民生问题才可说是社会进化的原动力。我们能够明白社会进化的原动力，再来解决社会问题，那才很容易。”
孙文一语道破社会主义的弊病，并明确表明不会采行共产制度。对于这，他的继承人蒋介石在1923年考察苏联后有十分深刻的体会。
国亡慈父
民国13年的最后一天，孙文乘坐的列车抵达北京火车站，迎接的人多达两万人，然而由于旅途奔波加剧了病情，他只发表了书面的《入京宣言》就住进了协和医院。在院中，美、德、俄及协和医院七位医生会诊，诊断是末期肝癌。对于四十年来奔走蒙难，为考察各国、宣扬共和而先后环绕地球五次，饱受煎熬的身体，任何的药石、手术都已太晚。民国14年3月12日，孙中山溘然长逝。
3月19日向中央公园移灵。送殡的队伍浩浩荡荡，沿途肃立叩拜的有十几万人，沿途上空有三架飞机空撒遗像，每五分钟鸣放礼炮一响。一直到晚上七时，队伍还未从公园散尽。灵柩停放在公园约十天，几十万人前来吊唁。在全国各地送来的上千幅挽联上，开始出现了“国父 ”这一尊号。
入京宣言
下面，是孙文在北京火车站发表的《入京宣言》。
（白话翻译）孙文这次来北京，曾发表过宣言，不是为了争夺地位，更不是为了权利，却是为了救国。十三年前，我肩负起推翻满清帝国，以使国民享有自由平等的重任。满清虽已倒下，然而国民的自由平等早就被其贩卖给了列强各国，所以我们今天仍然处于帝国主义殖民地的地位，因此，我们救国的责任尤其不容稍缓。至于救国的道路有许多，我原本当向各位一一详述，只因今天病恙，不得不等待来日。
中华民国十三年十二月三十一日 孙文
抛下了两万多前来迎接他的人，没能向他们说明如何救国，孙中山匆匆离开了亟需他的中国。这是一个至关重要的历史场景。孙文从这一场景撤身，等待来日再对他深爱的四万万同胞诉说如何挽救这分裂的古国。这是1924年。这之后发生的事，我们没齿难忘。
江山沦落
北上之前，孙文在《北京宣言》中提到的召开国民大会、废除不平等条约、统一中国，都在他逝世后不久一一兑现。可以说，孙中山抱病北上，深入军阀领地，这一让他付出生命的行动敲开了老大顽冥的中国的密室，为日后的统一打开了一条生路。然而谁会预知，统一后局势急转直下，十分戏剧性。
在北京的病榻上，孙文写下了致苏联的遗书，寄望苏联继续给予国民党支持。佯装友好的苏联城府甚深，居心叵测。它背弃了孙文在病榻上的恳切祈求，悉心扶植中国共产党。帝国主义列强没有做到的，它做到了：故国大好的江山沦陷，成为共产国际的囚徒。新生而多难的中华民国撤守台湾；古国人民被关在铁幕后，古老的大陆上，开始了把阶级战争贯彻到底的人民共和国半个多世纪的精神大饥荒。
第二次的失败
孙文奔走救亡的中国陨落了半世纪。“入京宣言”中所描述的情境和今天已不可同日而语。然而我们惊诧的发现，如果代换入今天的情境，九十年前迫切的结论完全成立。
国家虽已统一，然而国民之自由及灵魂早就被卖给了共产极权，所以我们今天仍处于精神被奴役，心灵被殖民的地位，因此，恢复中华民族真正精神的责任，尤其不容缓解。……
中共开放后，六四民主运动巨大的精神能量被坦克压成碎片。在那黑暗的夏夜之后，“新中国”患了不治之症。中共打造一座隐形的监狱，把壮丽的河流、山林砍伐，喂人民毒奶粉、阴霾和谎言。每年，成千亿的美金从贪官的口袋哗哗向外流，上万的贪官携款卷逃。根据国务院研究室报告，63% 到75% 的高层非法拥有国外护照，居留权和国籍。最不信任共产党的，就是这些身居高位的人。不久，人人都知道中国是一艘沉船。中国画家的笔下出现了一艘艘沉沦中的船。沉沦中的巨轮上，微小的人们挤在船舷挥着手，脸上的五官奇怪的挤成一团，看不出是哭是笑。
同时，中共在世界洒下染血的人民币，成为最新的殖民帝国。
中共从未放弃横渡海峡，统一两岸的想法。不知不觉中，这目标几近在眼前。被中共再次欺骗的国民党在把自己的据点拱手相让。从媒体/企业中资化、中共对ROC政府的予取予夺、台湾地标101大楼前挥舞的血星红旗，到百姓默默形成的怯懦心理，孙中山缔造的中华民国在台湾留下的命脉命在旦夕。也就是说，中华民国面临着第二次，或就是最后一次的失败。
这，就是孙中山辞世九十周年后的现况。
“和平，奋斗，救中国 ”
然而，在这文明古国山河上演的大戏高潮迭起。
在那座无墙的监狱中，什么是今天中国的真实？山雨欲来风满楼的外资加速撤离、骨牌效应般的产业倒闭潮、一年十几万件民间维权运动、400多间被拆毁的教堂和十字架。历史的潜流正在滚涌；很快，它就将冲出地表，如洪水决堤。
孙文把中国从封建时代引入了共和民主。这是属于两岸人民的自由共和国，也是属于两岸四地的文化中国。让我们再一次倾听孙中山最后低语的嘱咐：“和平，奋斗，救中国 ”。
太阳花、占中、野火一般在大陆四处燃烧的维权运动、二亿人的退党大潮。六四之后三年，法轮功开始在大陆宏传。十六年来坚持不懈，理性、平和的反迫害的法轮大法，成了此起彼伏的人们防抗暴政的中流砥柱。在沦落的山河上，再度缓缓升起了被六四坦克压垮的，古国人民高贵的精神。
历史正在接榫
中共这头怪兽正在解体。而外资加速撤离，沉沦中的中共就要图穷匕见，它一手蔽天的秘密暴晒在白日之下。
历史正在接榫。90年前提前离席的孙文留下了这没能实现的允诺：“我原本该当向大家详述救国的多条道路，只因今天身体病恙，不得不等待来日。 ”
今天，拯救民族的道路已在我们面前展现。盛衰成败，潮起潮落。对于这五千年文明古国，半个世纪不算什么。历史的必然是：身为共产国际禁脔半世纪的中华人民共和国将和一夕之间崩溃的前苏联、东欧一样，灰飞烟灭。随着二亿人的退党大潮，那满目疮痍的大好江山就将褪尽铁索，共和国自由的精神重返，把这块土地上半个多世纪以来的创痛弥合。然后，这幸存至今的文明古国就将重拾上天馈赠的礼物，带领人们进入一个全新的纪元。
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责任编辑：朱颖
