李氏教子以义 受官府褒奖
汉代的李穆姜，南郑(今属陕西)人，是安众县令程坻的妻子。(此文的“程坻”，在《华阳国志‧先贤士女总赞》、《后汉书•列女传》中，作陈文矩，而明代吕坤《闺范‧慈继母》中，则作程文矩。)程坻当县令不久，便死于任上。这样，程家生活的重担，便压在了程妻李穆姜的身上。
程坻的前妻，生了程兴、程敦、程觐、程豫等四个儿子后，不幸去世。李穆姜嫁给程坻后，成了程兴等四个孩子的后母。不久，她自己也生了两个儿子。丈夫在世时，这个家庭，倒还相安无事。等到程坻去世后，这个家庭中的矛盾便日益突出起来。
前妻所生的四个儿子，因为李穆姜不是他们的生身之母，便一天天嫌恶起她来。而李穆姜却一如既往，对他们慈爱温和，十分爱护他们。
有人见李穆姜家中如此情景，便劝导她说：“那四个儿子对你如此不孝，你何不与他们分开，远远地离开他们呢？”
李穆姜回答道：“我正想以‘义’来引导他们，让他们自己慢慢地变好。怎么能分开过呢？”她始终不肯与前妻的那四个儿子分开。
李穆姜不分亲生与非亲生，平时供给六个儿子，都是按照他们的年龄大小，年龄最大的待遇最优厚，其余的依次减少，年龄最小的儿子，尽管是她的亲生子，供给也最少。平时什么事情，都是按这样的办法处理，她以自己的实际行动，默默地教育着子女们。
长子程兴生了重病，李穆姜亲自为他调理汤药，烹饪食物，无微不至地照顾他，以至自己因忧劳过度，而日益憔悴。程兴的病过了好长时间，才慢慢痊愈。这时，由于天长日久的真心相待，前妻的四个儿子受到了感动。
程兴病好后，对他的三个弟弟说：“继母的仁慈之心，实在是出自她的善良本性，我们兄弟几个，不识继母的好心，我们做事真是如禽兽一般！继母待我们这样恩重如山，我们的罪过，实在是太深重了！”于是，兄弟四人主动到县衙中，陈述继母李穆姜的德行以及自己的过错，主动请求官府对自己加以惩罚。
县令将此事上报给太守，太守十分赞赏李穆姜的行为，予以褒奖。又特意免除对这四个兄弟的惩罚，让他们改过自新。为了表示对李穆姜的褒扬，太守还特意下令，免除了她家的徭役等。
在李穆姜的言传身教下，她的六个儿子们，都很有出息，而且品行端正。
李穆姜享年八十多岁，临逝世前，还告诫六个儿子们：要遵照祖上的嘱咐，对她进行薄葬，不要受世俗习惯的影响。(《后汉书‧陈文矩妻传》《华阳国志‧先贤士女总赞》)
崔氏母子向百姓传授孝道
崔氏，不知其名，北魏时人。她生性严明而高尚，且教子有方，并能以身作则，教人以孝道，因而在史籍中，留下了感人的事迹。
崔氏嫁给清河县（今山东临清县东北)人房爱亲为妻，丈夫早逝，崔氏与儿子们相依为命。她熟读经史，贤惠知礼，丈夫死后，便担起教子读书的重任，亲自教授《诗经》、《礼记》等典籍。
儿子们在其精心地教育下，不仅学到了知识；更主要的是懂得了立身处世的道理。崔氏的两个儿子房景伯及房景先，后来，都成了名士。
因崔氏家中生活贫困，懂事的房景伯，很早就开始替人代写文书等，赚钱养家。弟弟房景先见哥哥辛苦，刚刚十二岁，便也跟母亲提出：要出外工作，贴补家用。崔氏见他还小，不肯答应。房景先再三请求，终于得到母亲允许，白天砍柴，晚上诵读经史，不仅减轻了家中的生活压力，学问也大为长进。在崔氏的教育下，她的家成了一个和睦亲爱、尊老爱幼的美好家庭。
房景伯、房景先，后来都立朝为官。房景伯任清河太守时，只要碰到疑难案子，觉得难以决断，便总要向母亲请教。崔氏常为他出谋划策，排难解疑。
有一次，有个百姓的儿子十分不孝。房景伯的属下，都主张干脆把他抓进官府，治他的罪。房景伯于心不忍，但也深为其不孝而伤感，便照例回来，请教母亲崔氏。崔氏对房景伯说：“俗话说得好，耳闻不如目见。这个老百姓生长山野，没有见过礼教是什么样子，所以不懂得孝敬长辈。何必要责罚他呢？你去把他的母亲接来。跟我一起住，叫他的儿子跟在你身边：让他看看你平时如何孝敬我的作为，他也许会自己改掉错误。”
房景伯依从母亲的教诲，将这百姓母子两人，接来同住。崔氏和百姓的母亲，两人一道进食时，房景伯恭恭敬敬地伺候两位老人家；而不孝顺的儿子，则站在旁边，亲眼看着房景伯怎么侍奉长辈。就这样，还没有到第十天，百姓之子就觉得自己太不应该了，主动悔过，要求和他母亲一道回家去。崔氏对房景伯说：“虽然他表面上看来已经自己感到惭愧，但还不知道他的内心，究竟有没有真正悔悟，暂且不急着让他回家，让他再过些日子看看吧！”
就这样，百姓母子俩，在房景伯家中，一直住了二十多天。这时候，那个不孝顺的儿子，真正从内心里悔悟了，他主动叩头谢罪，直至头上都叩得鲜血直流。那个百姓的母亲也大受感动，痛哭失声，请求放他们母子俩回家去。崔氏见不孝子已经真正悔过，便让他们母子两人回家去了。
这位不孝子，彻底改正了自己的错误。不仅如此，而且他的孝顺行为，后来还远近出了名。
崔氏就这样以自己家庭的行为，使一位不孝之子变成了有名的孝子。
（《魏书‧房景伯、房景先传》《魏书‧清河房爱亲妻崔氏传》@*
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