【大纪元2015年07月09日讯】（大纪元记者周慧心综合报导）韩愈在《马说》中叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”。因为伯乐不仅本身要具备才能、要有识别人才的能力，更重要的是要有容人的肚量、不怕他人超越自己的心胸、善于识别他人的长处、更不起妒嫉之心。正是孔子所说“君子坦荡荡”中的君子，这样的君子在中国历代都有出现。
伯乐善相马也相人
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。
伯乐精于相马之术，见晋国大乱，渡河入洛，隐居于北邙山太极岭中。当时，鬼谷子隐于云楚，墨翟隐于黛眉，三人交厚，常相往来。
一日，伯乐见一匹马拉盐车而上山，其马瘦弱，蹄伸膝折，灰汗交流。伯乐大惊，知道此为名曰骐骥的千里马，立即将其解下，脱衣为马披上，此马仰首而鸣，声达于天，如金石之声。伯乐买下此马，精心饲养，一年后，此马体形如龙，毛色闪亮，两目如炬。齐、秦诸国遣使持金来购，伯乐谢绝，将它赠给墨翟。墨翟乘此马翻山越岭，如行平地，世人方知伯乐为良马之知音。
在伯乐垂暮之年，秦穆公问伯乐谁可以替代他，伯乐说：“我的儿子才能不高，只能鉴别好马，而不能相千里马。不过，同我一起挑菜、担柴的人当中，有一位叫九方皋的，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。”秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。
三个月后，他回京城报告说找到了一匹千里马，并告知是一匹黄色的母马。但当秦穆公派人取回却发现是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，对伯乐说：“你推荐的人连马的毛色与公母都不能分辨，又怎能识别千里马呢？”
伯乐长叹一声，说道：“想不到他竟然有如此高超的相马技术，实在罕见。九方皋看到的，是天机，他得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。九方皋所相之马远远超过了千里马。”
那匹马果然名不虚传，是天下稀有的千里马。同九方皋相马一样，伯乐不注重九方皋的表面，而了解其内在，并大赞其胜过自己。
文坛伯乐欧阳修
欧阳修在北宋时期可以说是文甲天下，作为一代文学宗师，欧阳修心胸极为豁达，对人才不妒嫉，对有真才实学的后生极尽赞美、竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，后人称他为“文坛伯乐”。
“唐宋八大家”，宋代五人均出自他的门下，而且都是以布衣之身被他相中、提携而名扬天下。《宋史‧欧阳修传》说他“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”， 称他为文坛伯乐，应该不是过誉之词。
据叶梦得《避暑录话》记载，宋仁宗嘉祐元年（1056年），48岁的苏洵拜访了益州知州张方平，希望得到这位文坛宿将的举荐。但张方平认为自己人微言轻，便写了一封推荐信，让苏氏父子去京城拜访翰林学士欧阳修。
当时，欧阳修与张方平因政见不同而不相往来，但当欧阳修读了苏洵的文章后，并不因为他是政敌推荐的而怠慢，反而击节道： “后来文章当在此！”立即向宋仁宗上书《荐布衣苏洵状》极力赞扬苏洵，并在皇帝和士大夫间大力推誉，苏洵从此名动京师。
欧阳修发现苏轼也成为文坛上的一段佳话。嘉祐二年，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，策论一场，欧阳修出题《刑赏忠厚之至论》，点检试卷时一篇文章让欧阳修眼睛一亮，觉得无论文采还是观点，都可以毫无争议地列为第一。但欧阳修的“入室弟子”曾巩也参加了这场会试，欧阳修以为这篇文章是曾巩所写，为了避嫌便将其列为第二。
复试时，欧阳修又见到一篇《春秋对义》，赞叹之余，便毫不犹豫地将其列为第一名。发榜时，欧阳修才知道，初试、复试给他留下深刻印象的两篇文章，均出自苏轼之手。后来，他在给梅尧臣的信中盛赞苏轼的文才说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也”。
当年共录取进士388人，不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒，真可谓群星灿烂。之所以一次考试就能录取这么多位名动当时、影响后世的人才，与欧阳的学识、眼光和胸怀是密不可分的。
把宰相位让给管仲的鲍叔牙
鲍叔牙一则有知人之明，认定管仲必能成就一番大业；二则不计较个人得失，以国家利益为重，主动推荐管仲为相，以辅佐齐桓公，自己甘居管仲之下，做管仲的副手。这种公而忘私，胸怀坦荡，推贤让贤的高贵品质，历来被人们传为美谈。
而齐桓公在鲍叔牙的劝说下，却也深明大义，不计较一箭之仇，用洗三次澡、洒三遍香水的大礼，去迎接管仲，并拜管仲为相。
从此以后，管仲对内实行经济、政治、军事诸方面的整顿改革，对外提出“尊王攘夷”的口号，使齐国由乱而治，转弱为强，终于能够称霸于诸侯。齐桓公便成为“春秋五霸”中的第一霸主。
管仲之功，实赖于能得鲍叔牙的推荐。因此，荀洵在《管仲论》中说：“故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。”这话讲得非常深切。
举贤不避亲仇的祁奚
《吕氏春秋‧去私》中记载了“外举不避仇，内举不避亲。”的故事。祁奚，即祁黄羊，春秋时晋国大夫，后任中军尉。他为人处事公正无私，襟怀坦荡，以大局为重，不计较个人恩怨。
晋平公问祁黄羊说：“南阳县缺个县令，谁可以担任这个职务呢？”
祁黄羊回答说：“解狐可以去担任此职。”
平公说：“解狐不是你的仇人吗？你怎么推荐他？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以去担任这个职务，不是问谁是我的仇人呀！”
平公称赞说：“好！”于是任命解狐为南阳县的县令。果然非常称职。
过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“京城里缺个军尉，谁可以担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐自已的儿子？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任军尉这个职务，不是问谁是我的儿子呀！”
平公说：“好！”于是又任命祁午为军尉。果然也很称职。
孔子听说了这件事，说：“祁黄羊讲的太好了！推荐外人，不回避仇敌；推举家人，不回避儿子。像祁黄羊这样的人，可称得上是大公无私了。”
举荐贤人不因私害公
《宋史‧史浩传》记载： 史浩，字直翁，明州鄞县人。他喜欢举荐人才，曾向朝廷推荐陈之茂，去担任州郡官。皇上知道陈之茂曾说过史浩的坏话，就说：“你难道是以德报怨吗？”史浩说：“微臣不知道有什么怨恨。”
另外，莫济这个人，对史浩诋毁非常厉害，史浩却推荐他掌管草似诏命的事。皇上说：“莫济不是非议你的人吗？”史浩说：“微臣不敢因为私事而损害公事。”
解狐为人耿直，公私分明，他和当时晋国一个势力强大的大夫赵简子关系很好。后来，赵简子领地的国相职位空缺了，解狐竟然推荐了夺走自己妻子的荆伯柳，因为他觉得只有荆伯柳可以胜任。果然，荆伯柳把赵简子的领地治理得井井有条。荆伯柳得知是解狐推荐自己后，就登门前去拜谢，但解狐却说：“我推荐你，那是为公，因为你能胜任，可是私人之间，我和你有不共戴天之仇。”
推荐批评过自己的人
《吴志‧陆逊传》记载： 陆逊，字伯言，吴郡人。有一次，会稽太守淳于式，上表吴主孙权，批评陆逊：敲百姓的竹杠，骚扰当地平民。陆逊因此受到孙权的训诫。
后来，陆逊到了京城，言谈之间，称赞淳于式是个好官，并向朝廷推荐他。
吴主孙权说：“淳于式批评过你，你却推荐淳于式，这是为什么？”
陆逊回答说：“淳于式的本意，是要保护百姓，所以批评我。如果我因此而诋毁淳于式，岂不是混淆了君王的视听？此风不可长！”
《吴志‧吕蒙传》记载： 吕蒙，字子明，汝南富陂人。他曾因部队的过失，被江夏太守蔡遗上告朝廷。吕蒙并不因此怀恨蔡遗。
豫章太守顾邵去世后，孙权向吕蒙征求意见：“谁是继任此职的合适人选？”吕蒙回答说：“蔡遗是个称职的好官。”
孙权笑着说：“你想做当代的祁奚（无私荐贤）吗？”于是任蔡遗为豫章太守。
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