【文化密码系列】

刘晓：故宫的文化密码

更新 2015-08-28 2:52 PM 人气 672

【大纪元2015年08月28日讯】朱墙黄瓦，雕梁画栋，檐牙高啄，一景一兽……金碧辉煌，雄伟壮观，器宇轩昂，肃穆庄严，这就是迄今中国保存下来的规模最大、最完整、也最精美的木制结构的宫殿：北京故宫。

故宫为何叫“紫禁城”？

顾名思义，“故宫”意思是老的宫殿，它是从明代开始修建的，是明、清两朝的皇宫，有500多年的历史。不过在1912年前，故宫叫“紫禁城”，在清朝灭亡、中华民国建立后，才将其更名为“故宫”。

为什么叫“紫禁城”呢？“紫”取自天上的紫薇垣中的“紫”，古人认为紫微星固定不动，众星都绕着它转，所以也叫做帝星，它也是天帝住的地方。“禁”则是禁止的意思。皇帝住的地方，当然要门禁森严，不是可以随便出入的地方。因为中国文化讲“天人合一”，皇帝是天帝在人间的代表，所以住在紫禁城。

故宫的风水绝佳

故宫东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。内金水河贯穿整个宫城。其背山（景山）面水（金水河）被视为绝佳的风水。《周礼》有云：前有照，后有靠，此风水之宝地。

而红墙黄瓦的故宫更充满了无限的魅力。在古代，黄色是中心色，也被认为是最美的颜色。作为承受天命的皇帝自然位于中心，使用高贵的黄瓦也是“礼制”的体现。据说，在隋朝之后，黄色就成为皇家专用色，王公大臣如果使用都属于僭越。至于皇宫使用的红色乃是朱红色，象征着地位的高贵，普通人家也是不被允许使用的。

故宫有四座大门，正门是午门（参见《午门的文化密码》），东门叫东华门，西门叫西华门，北门名神武门（明朝时称玄武门）。按照风水中的四象学中的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳其名字玄烨改称“神武门”，其在形制上必午门低一个等级。它是宫内日常出入的门禁。清朝时规定宫门的门钉是横9竖9，共81个。

故宫的构成有说道

皇帝工作的外朝和皇帝生活的内廷构成了故宫的两大部分。乾清门是外朝和内廷间的分界线。外朝属“阳”，内廷属“阴”，皇帝的嫔妃及宫女们只能生活在内廷。阴阳平衡同样在故宫得以体现。

故宫的主要建筑都在中轴线上，核心是外朝的“三大殿”：太和殿、中和殿、保和殿，三大殿中都嵌有“和”字，与天安门和其它皇城门相呼应，寓有“外安内和、长治久安”之意。

三大殿占据了故宫中最主要的部分，其中最重要的是太和殿，它是紫禁城的中心。太和殿是皇帝登基、举行大礼、结婚的所在，其长宽之比是9：5，有72根楠木柱子（72是9的倍数），三大殿共处的台基南北长232米，东西宽130米，约分后比例是9：5，与天安门、午门一样，亦体现了皇帝身为“九五之尊”的威严。（为什么说皇帝是“九五之尊”？参见《天安门的文化密码》）

故宫中还能体现“九五之尊”之所的还有九龙壁、九龙椅、81个门钉以及故宫的房间数9999.5。

作为重要的场所，太和殿装饰十分华丽，除了门窗雕有云龙图案外，殿内还用金砖铺地，皇帝宝座前两侧有四对陈设：宝像、甪（音录）端、仙鹤和香亭，均具有特殊的意义。宝像象征国家的安定和政权的巩固，甪端是传说中的吉祥动物，仙鹤象征长寿，香亭寓意江山稳固。太和殿前有宽阔的平台丹陛上的日晷、嘉量也都是皇权的象征，日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器。

很多人都注意到，从午门进入故宫后，从太和门到太和殿的广大的广场乃至中和殿、保和殿前居然都没有一棵树。这究竟是为什么？后世解释大概有三个原因，一是衬托三大殿威严壮观的需要。试想，当朝臣进入天安门，经过午门，再走过漫长御道，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，自然会升起敬畏之情。这应该也是中国礼治文化的需要。二是广场上种树就组成了汉字的“困”字，将皇帝困在其中，不吉利，故不种树。三是从实用角度，即广场是举行大典和重大仪式之所，也不适合种树。

从三大殿走过乾清门，就进入了内廷，内廷主要有中轴线上的“后三宫”：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，它们两边是嫔妃住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。因为“干、坤”指天、地，所以皇帝、皇后分别住在乾清宫、坤宁宫，他们周围还有日精门、月华门，东西十二宫的设置则与天上的星星对应，以此暗示众人都围着皇帝转。

故宫的一些屋顶上都有一些特殊的装饰，主要有正吻和脊兽。正吻指屋顶正脊两端的装饰件，起到的是固定和防火镇水作用，而脊兽是在宋代开始出现的，清朝时最多，一座大殿最多的脊兽是11个，比如太和殿。它们都有自己的名字：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行甚，有着不同的寓意，如吉祥、平安、镇邪等。

此外，依照传统的礼制，根据地位的重要性，乾清宫屋顶上的脊兽为9个，坤宁宫的为7个，东西六宫各为5个，而宫墙门檐只有1个。