明朝的张昇，南城（今江西南城县）人，成化五年（1469）以状元及第，官至礼部尚书。
当他还是举人的时候，有一年北上应考，他跟一伙举人共同乘船走水路，船上有个戴青巾的道士，一船的人都对道士十分轻慢，唯独张昇对他彬彬有礼。
一天，张昇正在船头聚精会神地读程文（科举考试中用作示范的文章）。道士见了后问说：“您为什么老拿着这一本书不放呢？”
张昇回答：“读书必须反复温习才能熟。”道士说：“书看一遍不就行了还用温习吗？”
张昇问：“您读书能只看一遍就熟么？”道士答：“是呀！”
张昇不相信就把手上的书递给他，道士接过去看了一遍果然能背。张昇心想：“这道士肯定是早年熟读过这本书，现在想来露一手而已。”便又抽出一本《洪武正韵》来，打算出他洋相说：“这本书您也可以看一遍就记住吗？”道士看看题目回答：“这书难些，倒是得看两遍。”真个看了两遍之后就能背。
张昇于是明白自己碰上异人了，就向他叩问今后的事。道士说：“您有三件大事。第一是中状元；第二是买饶正己的宅子；第三就是将在滕王阁喝三天酒。”张昇又问：“这头两件还可以理解，那第三件从何说起？”
道士说：“以后你自己会明白的。”张昇请教他的姓名，他说：“我就是徐慧，字子奇，《忠孝经》里有我的名字。”不久，道士就告别张昇飘然而去了。
张昇这回进京果然大魁天下。做了几年官后，当位至左春坊左庶子时．因为弹劾阁臣刘吉奸邪，被贬为南京工部员外郎，赴任途中，便路到南昌一游。南昌各衙门的官员都佩服他敢于弹劾权贵，就在滕王阁摆酒相待，硬是畅饮了三天。
他抽空游览了一趟铁柱观，观中的道士正在读《忠孝经》，借过来仔细一查阅，里面还确有个徐子奇，乃是晋朝的仙人。
后来，饶正己的宅子真的被他买了过来．这几件事都跟徐仙人说的完全吻合。
附八字实例来分析，女造：
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查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至于时辰的起法，可参阅自己以前写过的文章：【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系： http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm
八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是丙戌，上面的丙火就是出生日的天干，代表属丙火命，也叫丙火日主，丙火日干等。
现将十天干五行属性列出来：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
知道了是什么命后，第二步是看生于何月分了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例丙火命生于戊寅月，寅月即黄历一月，寅属木，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。
子属水，丑属湿土，寅、卯属木，辰属湿土，巳、午属火，未属燥土，申、酉属金，戌属燥土，亥属水。
现在开始八字分析：
丙火日主，生在正月，寅木当令，木能生火。此时有三种情况是常见到的：一是命中除了丙火日主和月令寅木外，其余六个字的配合上，丙火在地支更有巳火或午火为根，或干支木、火多见，这时确定丙火日元旺相，火气见炎，则取壬水为尊，水辅阳光，方显晶莹。唯寅月木旺水绝，故取庚金生水为佐。即取金、水为用。
第二种情况是丙火生寅月，木嫩火相，是为有焰，不作旺论。假如命中八个字配合上，水多木火少，或土、金、水多见，木火不足，此时丙火日主属弱，反以木、火为用，忌金、水、土再多，并非一律皆以金水为用神也。
第三种情况是特殊格局，例如炎上格，也是丙火生寅月会遇到的。假如命中地支成寅午戌三合火局，天干也木火多见，四柱无壬、癸水破格，则成从火旺势的专旺格，即炎上格。行运宜顺其火之旺势取用，喜东南木火之运，忌西北金水运。
现据上述分析，来看下此造属何种情况。日主丙火生寅木之月，虽木生火，但日主自坐戌土泄火气，年时两柱辰湿土，更加泄弱丙火。天干戊土，庚金，壬水，都是与丙火相违，除月令寅木外，木火明显不足，可见丙火日主明显属弱，弱则喜生扶，故取用神为喜木、火为用，忌金、水、土。
再查其大运，平生大运走西北金水之地，气运不助，乃一平常劳碌奔波之命。起大运的方法可参阅以前写过的文章：【命运的迷雾】批算大运、流年： http://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm
此造缺点是：如果将这个八字比作一个大家庭的话，在这个大家庭中，除了月支寅木是支持自己日主丙火外，其余的六个成员（年支、日支、时支和年干、月干、时干等）都是吃空自己的，无一能帮助到自己，且大运又不助，这样的命还不辛苦吗？命已不好，道路又艰难，一生实宜安分打工，随其自然，不宜贸然冒险创业。
唯出来海外的华人，很多都有开餐馆做老板的梦，偏偏又在壬申大运中开餐馆，人财两亏，时也命也。@*（待续）
资料来源：《明代状元奇谈．明代状元谱》、《涌幢小品》。
责任编辑：王书琳
