【大纪元2015年09月11日讯】（大纪元记者庄丽存、李怡欣台湾台北报导）中国大陆长期在中共一党专政下，社会矛盾日益严重、民怨沸腾、抗暴事件不断，而现代网路发达成为民众表达不满的管道，但中共不惜花费巨资展开网路监控，培养“五毛（党）”（即网路评论员），为中共涂脂抹粉、打击异议分子，据海外报导预估，在北京有超过200万的五毛党，在网路随时跟帖或刷留言板。
华人民主书院董事曾建元表示，中共主要培养“五毛”的目的，一方面“制造舆论的假象”，因为早期网路时代并不发达，不受控制，中国人早期没办法接受这些主张，冲击这种意识型态的防线，因此创五毛党煽动舆论。另一方面是“为了宣传倾向或支持中共当局的言论”，同时，借此“压抑反对者的声音，甚至针对言论批判、攻击”。
但随着网路技术的发展，“中共五毛党不见得还能控制言论，”曾建元认为，若要控制网路言论还需一个动作，就是封杀言论，还要培养网路言论检查人员，删除反共言论。五毛党加上“封锁网路”这两点才能完全压制言论自由，光只有五毛党只能让多数声音盖过少数声音而已。
“五毛的效果其实还是有限，”曾建元指出，现在网路有搜寻功能，让网路使用者去选择、筛选自己要的东西，对于不实的言论，网友会去分办真假。
五毛被钱驱使 未必相信中共
中共五毛党和文革时期的红卫兵有何类似之处？曾建元说，本质上有些差异，因为红卫兵当时是基于对革命的狂热，虽然他们走偏了，但红卫兵不是为了追求利益，而投入运动。他分析，相对来看，五毛党只是为了赚钱，很多人都是学生，因为学生有更多的时间、更熟悉网路运用，这些钱对一般人来说不多，但能支应学生日常生活的需求，因此，学生基于有报酬、利益交换才会投入五毛党，未必能像红卫兵全心信仰中共、对党国那么忠诚。
“五毛其实就是言论控制的一种延伸，”台大新闻研究所教授张锦华表示，“网路兴起后，五毛是极权国家管制言论、控制人民的心态，延伸到网路上的一种举动”。她分析，中共培养五毛，主要出于极权统治者对自己没信心的大霸权心理，五毛就是国家控制言论的产物，中共践踏言论自由，需要大量网军来覆盖或淡化人民对政府不利事件的关注。
事实上除了中国外，台湾则有来自网路自发的舆论社群婉君（网军），张锦华指出，前一阵子，台湾一些政治人物看到公民力量，也想复制婉君部队，为其政党说好话，这类网军类似宣传部队，帮政府说好话，帮助一些议题形成舆论意见，推广政策与施政绩效。张锦华进一步表示，在民主国家，政府本应倾听人民声音，台湾网军正好突显出“政府拿人民纳税钱向人民宣传”，她认为这点在民主国家还是有争议的。不过最大的差异是，台湾网军出发点不在于审查言论与控制服务，也不会对不同意见采取拘捕动作，人民更不会因言论获罪。◇#
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