【大纪元2015年09月08日讯】前几天和几位中国朋友谈及教师节的话题，本想问问928他们有何庆祝或是中国特有的仪式，结果遭来几双狐疑的眼光，一时之间我还怀疑是不是我记错日子。“难道中国没有教师节？”我胆胆突突地问，“喔！那是你们台湾的教师节，中国是9月10日。”我这才知道原来“国情不一样”。
但也引起本人的好奇心“928是孔子诞辰，那910是什么意义？”对面的中国女孩眼睛转了转笑说她也不知道，连在场的其他人也不知道。我又问“中共不也在国外立了很多孔子学院吗？怎么教师节不在孔子诞辰？”这时大伙终于热烈的讨论起来“中共做的都是表面活”、“外国人哪懂什么孔子”、“文化大革命孔子都被??”
回家后我对910是中国教师节还是很疑惑，上网搜了搜，找到维基百科上的说明，原来中共建政后1951年取消了教师节，直到1985年当时总理赵紫阳提议重建，才把秋季新学年9月10日又订为教师节。不过，2013年中国国务院公布《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》，其拟规定把教师节再改回每年的9月28日。至此没有下文。
看看其他国家，韩国的教师节是5月15日，为世宗大王阳历生日。印度教师节是9月5日，同时纪念印度第二位总统萨瓦帕利‧拉达克里希南爵士，他也是一位教育家，特别的是印度学校不放假，而是把教学工作交给高年级学生，让老师回家休息。
可是你知道吗？礼貌至上的日本，竟然没有教师节！我稍稍做了研究才发现日本人随时都把老师看得很崇高，日本老师的地位与医师、律师并称。在网上有一篇传阅甚广的网文“日本如何尊师重道”或是“日本尊师无需教师节”（其实是同一篇），描写的是一位中国老师到日本考察，发现日本的尊师之道。
她与一位名叫山本惠子的老师交流后发现，日本的老师不仅收入高，平时胸前会配戴教师牌，地铁上有教师专坐，街上有教师商店，听说买火车票还不用排队。一次乘坐地铁时，一位老者还主动让座给这位年轻的中国老师，原因就是她身上的教师徽章。
我们看到日本虽然没有教师节，其实天天都是教师节，日本人深刻理解教育是国家大计，担任培育国家栋梁的角色，绝不可怠慢之。
中国古典文学的韩愈〈师说〉，我想是描述老师最精要也最为大家熟悉的，开头就说：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”传道、授业、解惑正是教师之职，而且正因为每个人生来并非什么都知道，便需要去学习、拜师，就算是古时的学者也都有导师指引。
〈师说〉另一句“圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
这里说的是，就算某人的才能不及我，我还是能以他为师，因为每个人术业有专攻，他知道的东西我未必知道，我便可在这方面向他请益。现代人总爱说一句话：“你自己做好了再来跟我说”，等等诸如此类。好像是教我的人非得是一完人才有资格教授我、指导我。〈师说〉便点破这个谬论，就算郯子不及孔子，孔子仍愿意请教郯子，因为孔子知道圣贤都会犯错，何况一般人。
“我非生而知之者；好古，敏以求之者也。”孔子的谦逊让他不断孜孜向学，又说：“温故而知新，可以为师矣。”点出温习旧典与学习新知是为师者的功课，也是给后生晚辈的楷模。
荀子〈大略篇〉说到：“国将兴，必贵师而重传。贵师而重传，则法度存。国将衰，必贱师而轻传。贱师而轻传，则人有快。人有快，则法度坏。”（快指肆意妄为的意思）他把师道与国家兴亡直接联系起来，想想真的不无道理。
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