寤翰:是爱情还是罪恶

──英国电影《安娜‧卡列琳娜》

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【大纪元2016年01月15日讯】列夫托尔斯泰的《安娜‧卡列琳娜》我应是中学时代就看过了吧?不论是中文译本书籍还是译制片。只是除了有个故事轮廓已然忘记其他了。但不论何种原因的自杀悲剧,这样沉重压抑的主题并非是我所喜欢的,故昨晚央六的佳片有约本想忽略不看,但自小的党文化洗脑,让我深知,现在重看任何一部堪称真正名著的作品都会是一种全新的体念,如《呼啸山庄》、《悲惨世界》等等,故我开始了这次观影之旅。

果然,英国版本演绎的安娜让人耳目一新。党文化的思想枷锁在一个精神觉醒的人面前彻底脱落。一如其他的,当我不再以批判的眼光看待时,此片在我眼中就是一部关于婚恋家庭社会伦理的电影。

当热恋安娜的沃伦斯基对逃避他的安娜说,我们已经没有了宁静,除了痛苦或者追求极致的快乐。如果你是安娜将如何选择?有一个豆瓣网友评论此电影说,“列文和安娜都追求真实,但列文投奔上帝,安娜倒向撒旦(自杀)”这让她在众多豆瓣此片的影评中脱颖而出。尤其难得的是她是2012年时一在读本科生,故让我感到惊喜。要知道,至今那些中外名著、或者所谓的经典作品在红朝的网络上,如百科介绍里几乎都是党文化举国教育的一种延伸,都刻有深深的党文化思维的烙印。比如,此电影有网友认为裘.德洛出演的成熟、稳重、宽容的卡列宁是来黑安娜的。

好搜百科说,“人们又把《安娜‧卡列尼娜》当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它,许多人了解到了俄国19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里开始的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过《安娜‧卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皱了。”从这些评价可见,马列政党利用大文豪的名著来粉饰自己血腥恐怖的暴民革命。而党文化刻意包装与利用主张反传统与革命的鲁迅作品与此一脉相承。

我们老祖宗说过,见仁见智。而恶魔看见的自然是其中可利用来摧毁传统伦理道德价值观的恶。

依稀记得,以前读此书就对卡列宁厌恶不起来,裘‧德洛的演绎只是更生动形象的说明罢了。一个有社会名望的虔诚东正教信徒,恪守自己的信仰为人处世,如果不是沃伦斯基硬生生的插足、安娜出轨,卡列宁就是一个事业成功、家庭幸福的人。当确知妻子出轨也曾生气、愤怒过,但是选择宽恕却让他得到解脱。而且他深知,如果与妻子离婚,安娜也不会获得幸福,故一直给安娜回头的机会。这样的宽恕让出轨的安娜与沃伦斯基的良心不安,沃伦斯基在宽恕他的卡列宁面前哭泣,这是一个有别于禽兽的正常人所应具有的正常情感。故而建立在别人痛苦之上的爱情是不会获得幸福的,因它经不住良心与道德的拷问。最终安娜卧轨自杀了,而沃伦斯基赴死一样的参战,不仅是一种他对自己选择的惩罚与忏悔,也是安娜难以得到她理想的爱用自己的死惩罚了他。今我看到了其中的果报,即如人所言的难逃的宿命。

安娜的婚姻危机让我想起现代人所谓的“七年之痒”来。抛弃九年的婚姻另结新欢,安娜如果活在以反封建的名义反道德的红朝的今天,她的婚外恋都不算是个事。而她背离了传统的婚姻观并以悲剧收场。不论是中国传统的“万恶淫为首”,还是西方基督教的“七宗罪”之说,包括但丁在神曲里排列七宗罪首位的即是“好色-不合法礼的性欲,例如通奸”等等,可见不论东、西方,传统的伦理价值观其实是一致的。但是现代人,尤其是被党文化洗脑成无神唯物无根的红朝人,因迷失了信仰与文化都错以为这些传统束缚了人性与自我,而以追求爱情与所谓的“恋爱要自由,婚姻要自主”的名义,而无知或者无视其中的伦理与道德及将要为此承受的后果。

其实,正如此片列文所说,人应该忠实于婚姻与家庭,不然就与禽兽无异。据说列文的见解就是托尔斯泰的见解。列文与农夫一起劳动时,农夫告诉他,人们不只是追求温饱,更重要的在于灵魂。可见在托尔斯泰的眼中,精神追求甚于物欲,而纯正引人向善的信仰才能让人摆脱与超脱于各种欲望,包括爱欲,让人宽容与得到安宁。如卡列宁。而安娜的悲剧,是陷入爱欲不能自拔让她忘却了家庭责任,即使对儿子的爱也没有让她回头,因为孤注一掷的她丝毫没有想过对丈夫与儿子所带来的伤害,甚至是对不成熟、未婚的沃伦斯基也是一种伤害,这让她最终走向了不归路。

喜欢与漂亮女人上床的年轻、英俊、风流的沃伦斯基就是一个花花公子,故他不顾安娜是有夫之妇而穷追不舍。他赛马摔倒竟然无丝毫怜悯的枪杀了他自己喜爱的白马。这一细节不仅让安娜大庭广众之下泄露了自己的出轨,还暗示了她的悲惨结局。沃伦斯基对于女人就如在驯服马,不论他声称有多爱对方,自私不乏冷酷、不懂宽容的他最终都只会伤害而非爱护对方。他虽有同情心却缺乏责任心与男人的成熟、稳重,是让安娜走向毁灭的原因之一。另外他曾经是一个情场高手的过去,对他变心的恐惧与无安全感,让安娜变得脆弱而神经质,并成为她对自己与爱情绝望而自杀的最后一根稻草。

又想起爱因斯坦在《我的信仰》里所言,他并不完全相信人会有那种哲学意义上的自由。叔本华说,“人虽然能够做他想做的,但却不能要他想要的”。安娜与沃伦斯基选择了随心所欲做他们想做的,但却无法得到他们想要的结果。此即理想与现实的差距。托尔斯泰与爱因斯坦都告诉我们,作为人,只有善良的正信才能让人摆脱欲望的控制,将人从地狱引向天堂。

安娜就是一面镜子,不论什么样的社会,很多女人尤其是今天“笑贫不笑娼”愈演愈烈的红朝女人们,都有机会面对沃伦斯基式的诱惑。是如安娜一样飞蛾扑火,还是如基蒂一样选择自己的伴侣并忠于婚姻与家庭,是一种人生考验。婚姻是神圣的,一旦背叛了它即会遭受恶果。此即中国古人所谓的天理,更是智慧,只是有多少今人会对此心存不疑与敬畏呢?

卡列宁对以爱情自辩背叛婚姻誓约与抛弃家庭的安娜说,即使是爱情,你能让其中的罪恶变得纯洁吗?我的答案是:不能!窃以为,仅此一言,此片就堪称没有辜负这部世界名著。

在此,感谢那位豆瓣网友的分享。

责任编辑:赵元

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