【中国历史正述】创世记之六:伏羲氏

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【大纪元讯】三、五氏(中)

伏羲氏

伏羲氏以风为姓,又称庖牺氏、虙牺氏、炮牺氏、伏戏氏等,或称太昊、羲皇,号雄皇氏或黄熊氏。这些也有可能不是同一个文明时期同一位神氏的名号,目前已无法考证,但就他的作为、成就而言,确是如出一辙。我们就以“伏羲氏”来尊称他,敬述可以找到的、关于他的伟大功业吧。

传说在燧人氏统治末期,有一个地方叫华胥国,在华胥国有一个大泽叫雷泽。一天有巨人的足迹出现在雷泽中,华胥国有女子,或称华胥氏,出于好奇便以脚踩在巨人足迹上,从而有感而受孕,生下了伏羲氏。伏羲氏生下时天赋秉异,具有圣人之德,便代替燧人氏成为当时天下的王。

神农氏像,出自《Portraits de Chinois celebres》(历代帝王圣贤名臣大儒遗像),18世纪绘制,法国国家图书馆藏。(公有领域)

《列子‧黄帝篇》记载:黄帝白天睡觉,梦游到了华胥国。华胥国在非常遥远的神秘地方,不是人力所能到达的,只能神游。其国没有管理者,一切与自然相合一,百姓没有私欲,没有爱恨,也没有任何痛苦,既不恋生也不畏死,可以凌空飞行,具有神力,自然万物都不能伤害他们,是一个奇妙的极乐国土。黄帝醒来后,悟得养身治国之道,又过了二十八年,国家大治,差不多治理得同华胥氏国一样。

根据记载,伏羲的故乡华胥国是一个半神的国度。圣人负天命降世于人间,传授给人类文化,带领人类脱离野蛮状态,回归纯真善良的本性,与神相通,成为半人半神的国度。

伏羲氏像,(托名)清姚文翰绘《历代帝王真像》。(公有领域)

《遁甲开山图》记载:“仇夷山是伏羲氏出生和治理天下的地方。”

仇夷山是上古地名,究竟在哪里已无法考证。在今天甘肃省西和、礼县交界处,有一座仇池山,山中有伏羲崖,高近两千米,亦传说是伏羲出生处。

伏羲创八卦

伏羲氏被称为中华民族人文始祖,他传授给远古人类博大玄奥的半神文化,始创八卦,开创了中华易学。

在伏羲氏统治时期,人类心灵和社会环境变得更加复杂,结绳记事已不能适应于人类生活。伏羲氏便将更抽象的“数”进行具象化,演化成八卦,并将八卦相乘,以每卦六爻,建立了六十四“象”,用以记事,与神明相通。所以八卦又被认为是中华文字的起源,是人类与天地神灵相通的工具,比文字具有更大的内涵与智慧,今天的人类已经读不明白了。

《易经‧系辞》记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

伏羲创八卦。(肖平/飞天制图)

在今天甘肃省天水市西部,有一卦台山,相传这里是伏羲画八卦的地方。据说伏羲氏经常站在卦台山上,仰观日月星辰,俯察地理地形,研究飞禽走兽的脚印和身上花纹,洞察自然万物的规律,取天地万物之象以作八卦。

有一天,他正在卦台山上冥思苦想,突然一匹龙马从卦台山对面山洞跃出,龙马身上长有奇特的花纹(相传为《河图》)。这匹龙马飞跃到山下渭水河中的一块巨石上,这巨石形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时伏羲大悟,画出了八卦。

那个跃出龙马的山洞被称为“龙马洞”,渭水河中的那块大石头称为“分心石”,这些地方至今仍在。

伏羲故事画像,明仇英绘《帝王道统万年图》(册页),绢本设色,台湾台北故宫博物院藏。(公有领域)

伏羲氏造就的其它文明

伏羲氏除了创立八卦、开创易理学外,还留下了其它许多伟大的文明成就。

《周易‧系辞下》记载,伏羲发明网罟,教人类佃渔畜牧。网罟是用来捕捉鱼类和禽兽的,传说伏羲氏受蜘蛛结网的启发而发明了网罟。网罟发明以后,人类从自然界中获得了丰富的肉类食物。吃不完的活物,伏羲氏便教人加以豢养和畜牧,成为中华蓄牧业的始祖。伏羲氏解决了人类的食物问题,充实了厨房,所以又被称为庖牺氏。

《礼记‧曲礼》记载,伏牺制定嫁娶礼仪,以两张鹿皮为聘礼。

据说在伏羲之前,人类还没有建立婚姻制度,处于群婚状态,出生后只知其母而不知其父。伏羲氏制定了聘礼、媒妁等一系列嫁娶制度,规定男聘女嫁,以男为姓,建立了姓氏制度,使男女间的关系不再随意,从而规范了人伦道德,以别于禽兽,使真正的人类文明从此得以开创。

《绎史》说:“先圣(伏羲)仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道。民始开悟,知有父子之亲,君臣之义,夫妇之道,长幼之序,于是百官立,王道乃生。”

伏羲还建立了中央官制。司马贞的《三皇本纪》记载:“伏羲有龙之祥瑞,因此以龙纪官,号曰龙师。”

伏羲以龙来作为官职称谓,如:居龙氏是负责建筑的官职,土龙氏是负责管理田地、疆界的官职,水龙氏是负责灌溉、疏通的官职,等等。我们中华民族以龙为图腾,中华人称为龙的传人,大概始于此吧。

伏羲还创造了甲历,《通历》载:“太昊始有甲历。”据记载甲历是以甲寅为元年,以干支记载岁、月、日、时的上古历法,可能是我们中华历法的始祖。

历法是在长期天文观测的基础上制订出来的,制订者必须具备一套完备的天文学知识。1987年在河南濮阳西水坡出土了一座形意墓,墓中用贝壳摆出了一幅星空图,四象二十八宿具全,摆放得非常合理,上合天文,下合地理,且埋葬时就知道必被发掘,令人称奇。但更令人惊奇的是,经专家的推算考证,形意墓中所摆的星象图正是二万五千年前的星空图,可知两万多年前的人类就已具备相当完备的天文学知识了。

另外伏羲还发明了一弦琴与瑟,创作了《立基》、《驾辨》等曲,用音乐来教化百姓,净化人类的心灵,规范人类的行为,提升人类的道德。

宋人画《历代琴式图册》之伏羲之制。(台北故宫博物院藏》
宋人画《历代琴式图册》之伏羲之制。(台北故宫博物院藏)

《世本》记载说:“庖羲氏作瑟,五十弦。瑟,洁也。使人清洁于心,淳一于行。”

《世本》中又记载:伏羲氏发明的瑟是五十弦。后来到了黄帝时,素女鼓瑟,黄帝觉得声音太过于悲哀,哀不自禁,便将瑟一分为二,成为二十五弦。

吴仪的《琴当序》记载说:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。”在今天中国的京族还弹奏着古老的一弦琴,据说是从远古时流传下来的,音色古雅优美,不知道是不是根源于伏羲当初发明的这一弦琴。

据说伏羲氏在位一百一十五年,去世后葬于陈(今河南省淮阳县)。在今天的河南省淮阳县城北有伏羲古墓,历代帝王多有祭祀。

参考文献:
1. 《帝王世纪》
2. 《列子‧黄帝篇》
3. 《遁甲开山图》(《太平御览》引)
4. 《易通卦验》
5. 《周易‧系辞下》
6. 《抱朴子》
7. 《汉书‧律历志》
8. 《礼记‧曲礼》
9. 《白虎通》
10. 《纲鉴易知录》
11. 《资治通鉴外纪》
12. 《混元圣纪》
13. 《礼记‧乐记》
14. 《世本》

神传文化之中国历史研究组

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