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【时势拆解】

臧山:中共六中全会价值观不是开会“建”的

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【大纪元2016年10月08日讯】本月下旬,北京即将开六中全会

中共的中全会,大约有这些特点。一中全会当然是选出政治局和总书记;二中基本是紧接着就开,确定政府换届;接着三中全会会谈具体政策,譬如大的改革措施等等;到了四中全会,新领导班子会有一个新理论、新目标和新方针,突出新领导核心等等;五中全会通常和经济议题有关,譬如确定五年规划;六中全会则务虚比较多,理论比较多,但实际上是为下一届人事定调子;七中全会通常就是新一任人事讨价还价的最后关头,总结过去经验,提出新的设想等等。

今年10月下旬,中共18大的六中全会,据说将审议《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》两个党内规章。从过去的经验看,这样的党内规章多是花样文章。但有消息说,今年的六中全会,也有可能“虚变实”。一个重点,是应否要实行“阳光法案”,即公布党内高级官员和亲属的家庭财产。如果真的推出公布党政高官家庭及亲属财产的规定,对在位的许多官员,都将是一个巨大考验。

实际上,中共18大之后的几次中全会,最后都并未真正落实,三中全会的“全面深化改革若干重大问题决定”,四中的“依法治国”,到现在看来都并未真实实行。三中全会大改革措施六十条,不但没有推进,有些地方甚至还退步。而四中全会提出“全面推进依法治国”,甚至提出依宪治国等,但在具体措施方面,不但没有推进,反而大幅度退步。

18大以来唯一真正落实的,只是反腐和打老虎。

习近平上台后确实采取了一些政治上的大动作,但这些大动作多反映在权力层面,而几乎未惠及基层和普通民众。这一点,习远远不及邓小平。邓小平七十年代末否定文革,平反冤假错案,撤销所谓“地富反坏右”五类份子,缓和中共建国之后积累起来的社会矛盾,然后才有经济改革和后来的开放措施。邓小平个人权威远远超过习近平,而他仍然必须通过否定文革,清算文革当权的所谓“三种人”,才能牢牢把握权力。

目前中国最大的问题是缺乏社会共识,这也是当局要高调地“构建核心价值观”的原因。只是,缺乏中国普通民众参与的由上至下“构建”的价值观,其实是当权者的价值观,而不是社会的价值观,永远不可能形成所谓共识。

六中全会,按照中共的惯例,通常是要在“价值观”上下些功夫。但现在的情况,中共官僚系统和社会富裕阶层,并不真的认可现在中共中央的“社会主义”价值观。一个形神不一,貌合神离的政治运作体系,在中国历史上出现过很多次,每当朝代进入中后期都是如此。根据热力学第二定律(也称熵定律),一个封闭的体系,必然是一个内部崩塌的体系。中共焉能逃脱。

责任编辑:南风

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2016-10-08 8:00 AM
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