《神僧传》卷一《世高传》记载：安世高最初是西域安息国国王的太子。年幼时就很讲孝道，而且非常聪慧，好学又喜钻研，一些外国的典籍他都知晓。令人称奇的是，他上知天文地理，下通医方异术，甚至鸟兽之声也无不明白。
一次，安世高在路上行走，见一群燕子飞过，他便对同伴说：“燕子说，前面有人来给我们送食物。”过了一会儿，果然有人送来食物。大家都觉得很神奇，安世高的神异之名因此传播开来，在西域一带广为人知。
后来安世高的父亲去世，他继承了王位。但他十分厌恶尘世的各种烦扰，在服丧期满后，他将王位让给了叔父，自己出家修行。在修行期间，安世高通览佛法经书，并为了弘法，走遍西域各国。
西汉桓帝初年，安世高来到中原。他才悟机敏，能触类旁通，过没多久，就熟悉了汉语，开始用汉语讲法，翻译佛经。安世高通晓前世因果，有许多神异之事流传于世。
他告诉人们，他前世就是安息国太子，已然出家。当时与他一起修行的一个同伴，每次化缘遇到施主不给食物时，就会愤愤不平。安世高曾多次劝导他，但他的性情始终没有改变。这样过了二十年，安世高与其辞别，去广州了结前世宿怨。临行前，他对这个同伴说：“你对佛经的了解和精进勤修并不在我之下，但你性情暴躁，常常发怒，此生结束后可能会变成恶形。我如果得道一定来救度你。”
之后，安世高前往广州。当时的广州因寇贼横行，正处于混乱的时期。途中，安世高遇到了一个少年，那个少年见之即拔刀要杀死他。安世高笑着说：“我前世欠你一条命，所以特地从远地来偿还。你现在的愤怒，都是我前世造成的。”说完，安世高引颈受刀，毫无惧色。那个少年因此很轻易地就把他杀死了。死后的安世高再次转生为安息国太子。
安世高在中国宣扬佛法告一段落后，正值汉灵帝末年，关中洛阳大乱。他告诉人们，他要去庐山救度昔日的同伴，便手持锡杖前往江南。
一路行来，经过一座湖边的神庙，人们说这座庙很有灵气，商人旅者祈祷都很灵验。曾经有乞求神签，没有得到允许渡湖，说船只一定会倾覆，结果，船只果真翻覆。人们因此十分敬畏庙中的神仙。与安世高一同行路的三十多人献上祭品请求保佑，庙中的大神乃显出神灵，说：“船有沙门可便呼上。”众人非常惊讶，便请安世高入庙。
大神对安世高说：“我便是当年与你一同修行之人。好行布施，但性情暴躁易怒。现在已经转生为庙神，周围千里之地都归我管辖。因为布施的缘故，所以财物十分丰厚；但因为性情暴躁的缘故，在此作神以为报应。今日见到你，悲喜交加。我的寿命将尽，但外貌十分丑陋，如果在此舍命，将秽污江湖。请度我到山西的荷泽中。此身灭后恐怕会堕入地狱。我有绢千疋以及其它的宝物可以用来弘法，建造佛塔，使我来生居于善处。”
安世高让他现出原形，原来是一条巨蟒，人们根本不知它的尾巴有多长。它爬到安世高的膝盖上，悲泪如雨，过了一会儿便隐去了。安世高随后将庙中的绢物取走离去。安世高走后，巨蟒庙神死去。
晚上，有一少年上船长跪在安世高面前，听其念经祝愿后，就突然消失了。安世高告诉众人，少年就是那个庙神，已经脱离恶形。后来有人在山西泽中见到一死蟒，头尾数里。不久，安世高用那些财物建造了庙宇。
后来安世高来到了广州，寻找前世害死自己的那个少年，向他讲述了因果。之后，他又说：“我还有一个宿怨未了，应当去会稽（绍兴）偿命。”当年的少年已是白发老人，他知道安世高并非凡人，同时后悔以前造下的罪业，愿意出资资助安世高，跟随他一起去会稽。
到了会稽市后，正值有人在打架，市中一片混乱，混乱中，安世高被误打中头部而死。广州老人接连二次见证了因果报应，于是精修佛法并广泛的讲述事情的缘由，所有听者都明白了三世因果，报应果然不爽。
至于安世高又转生何处，没人知晓了。
──转自《正见网》（有删节）
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