【大纪元2016年02月15日讯】（大纪元记者李晴照旧金山报导）很多人佩服中医凭着小小的银针，即可让人恢复健康，但鲜有人了解针灸中的顶尖针法——子午流注法。当代，能灵活运用这一传统针法的中医也越来越少。幸运的是，在旧金山湾区，就有这样一位擅长用子午流注针灸法的传统中医师——陈祺章。
传统中医中的活化石（一）里面，陈祺章中医师给读者朋友们介绍了子午流注针灸法的历史渊源。本次请他给我们继续解答这一中医疗法的神奇之处。
领会中医经典的窍门
问：为何子午流注针灸法没有被普及？
陈祺章：到目前为止，人们是在继承，还停留在继承上。我们后人只不过是在进一步充实它，只是用自己的临床实践去充实它治疗的部分，而不是充实它的理论。因为子午流注的理论已经很完善了。
为什么子午流注不像其他的东西那么普及和深入？说穿了，是因为比较难。除了有时间的局限性以外，还一定要有深厚的中医功力。 对中医的经典也就是对阴阳五行要理解，不能含糊。我自己到目前为止，对经典的理解还是很不够的，还是要进一步提高。现在一般中医学院的学生，应趁早加强对中医经典的研习。
我在学中医经典的时候，一开始是咀嚼别人的“馍馍”。人家拿来一块面包在嘴里吃，吃了一半再吐给你吃，你吃这个面包的味道就两样了。我觉得要对中医负责，不能光靠吃人家消化过的东西。后来我自己去看那些经典，《黄帝内经》、《伤寒论》，相比之下，与现在的解释是有一些出入的。学中医就是这么回事，你一定要自己去啃那些经典。哪怕现在不了解，不要紧，你把它背出来，你以后随着多背就会理解了。
我们古人很小就念书了，小孩子哪里懂古文呀，念四书五经，先背了再说，以后再慢慢地理解。就像我们看古代的章回小说，我小时候看《水浒传》，只是关心哪些人厉害、最有力道，那时候层次就是这样。你有初级的层次、中级的层次、高级的层次。到中年，那是“文化大革命”结束的时候，我再去念《水浒传》，感觉理解又深了一层。到现在我再去看，那个层次又更是不同了。随着你的阅历、随着对书本里东西的熟悉，你就会有更多的体会。那么中医也是如此，经典也是这么学下来的。
这里还涉及人们对中医的理解。现在不仅美国，包括在中国大陆，人们学中医就是按照老师的教科书学。这是写书的人对中医的理解，并不代表我们老祖宗的中医就是这么回事。比如灵道穴，某教科书只是讲到能治疗心痛和其它的病，从没讲到过失眠。但是我根据古籍上的介绍和临床经验，它宁心醒神，是可以治疗失眠的。
我举这个例子的目的是想说明，每一本书的内容都不尽相同，有雷同，但也有很多差异，因为每个人对经典的理解都不同。对中医的理解，你越是念得多，你越是进入更高的境界，更高的层次。我们今天念的中医，包括大专院校里的那些教科书、坊间上所出来的一些中医的书本，是后人总结的对中医的理解，有时还加入了一些西医的东西，不完全是中医的。国内中医学院的学生念的课程，西医的比例比中医要大得多，所以对中医的经典缺乏理解，你就很难掌握子午流注的治疗方法，特别是纳甲法。过去子午流注用得好的人，大多是出自中医世家，比如承淡安的父亲就是很有名的老中医。
子午流注针灸法的临床经验
问：有的中医师认为子午流注就是对照表格操作而已？
答：现代的表格把古代的东西分解出来了，有人不愿意自己去消化，有现成的就拿来使用。至于究竟是怎么回事，他并不知道。他不知道什么叫“病与穴相宜”，什么叫“要四个准”（就是认病、识时、取穴和手法的准确），而是很机械地用。有的医生为省事而查表，看到有开穴就马上用，忽略了病与穴相宜的原则（也就是用穴一定要适用于病症）。医生如果非其时非其穴而硬是用子午流注，其效果就没有开穴时来得明显。
问：怎么选择取穴的时间呢？
答：病人来看病要事先预约，然后根据病情按病取穴，这种病一般是慢性病。急性病就得马上治，什么时候来就什么时候治。如果有适时的穴道，又适合这个急病，就能用子午流注。如果所开的穴与这个疾病不相关联，要毫不犹豫地放弃子午流注法。
问：子午流注是最好的方法吗？
答：其实子午流注只是传统中医当中的一小部分，传统中医的内涵很广，子午流注只是其中一种治疗的方法而已，医生一定要具备传统中医的功底才能掌握好。
至于说用流注针法还是普通针法好，得具体判断。这里要强调一点，子午流注不是万能的，不是什么病都治，也不是第一个的首选。不能说中医治病方法除了子午流注，其它都是次要、低等的，不是这样的。子午流注有它特定的功能、特定的价值。
在我的临床治病范畴，子午流注是一部分方法，占了我治疗方法的三分之一到四分之一。子午流注开穴就只有六十六个穴道，有很多穴道在白天是闭穴。而病人来看病都是白天来，晚上不来，恰恰很多穴道是在晚上开。古人是白天晚上都治病，现在的人白天要上班，叫他半夜三更到你这里来治病，是不切实际的，这是今人和古人的环境不同。
真金不怕火炼
问：中医的发展会受到西方医学的限制吗？
答：因为中医是中国传统很宝贵的一部分，几千年来都没有失传，怎么会毁于一旦呢。我认为不仅是中国人，我们整个人类都需要中医的存在，所以中医不会倒。我是很有信心、很看好中医的。
中医的希望在哪里呢？因为中医有疗效，有人就会去掘宝挖掘它，早一点晚一点，就会去推广它。真金和假金的区别是布了灰尘后，擦一下看能不能发光。我们中医是真金，你不怕它会消失，它只是埋在什么地方。我们中医的人才大多在中国，这些才是我们中医的中流砥柱。我相信老天爷一定会把握好这一关，不会让这些人才流失掉。
附：徐氏子午流注逐日按时定穴歌
1. 甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅。
庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
2. 乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，
癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴深。
3. 丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本寅腕骨可祛黄，壬寅经水昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中细推详。
4. 丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，
乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。
5. 戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间起，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，
甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经火支沟刺必痊。
6. 己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪太白穴，乙亥中封内踝边，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。
7. 庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷止，甲申临泣为俞木，合谷金原返本归。
丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦土，天井之中不用疑。
8. 辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，
巳亥脾合阴陵泉，辛丑包络曲泽准。
9. 壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，
三焦寄在阳池穴，返本还原是嫡亲，戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。
10. 癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，
包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，子午截时安定穴，留传后学莫忘言。
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责任编辑：马天祥
