嘉义纪行(二):嘉义火车站.嘉义公园.嘉义神社

作者 Tony 撰文、图、摄影

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这次陪着儿子随着内湖社区少棒队来到嘉义参加诸罗山杯国际软式少年棒球邀请赛。

孩子第一次参加棒球大赛,心情既紧张又兴奋,而我呢?平生初次来到嘉义旅行,对此行也充满期待。

12月19日(星期五)晚上,我们从台北搭乘游览车南下,抵达嘉义时,已是深夜十一点,直接入住饭店休息。

次日清晨,我趁着球队集合之前,已先展开我的嘉义之旅,走访嘉义火车站。 我们住的饭店位于西门街,步行至火车站只有七、八分钟路程而已。 嘉义火车站,旧称“嘉义驿”,创建于日治时代明治35、36年间(1902-1903),是一座百年车站。 最初的车站,采砖木构造、铺日本瓦,仅约百坪。由于嘉义是阿里山森林铁路的起点,也是嘉南平原蔗糖的转运车站, 车站逐渐扩建规模。

昭和4年(1929),嘉义火车站改建完成,建筑式样为朴素简约的现代主义折衷式的新建筑。 二次大战期间,嘉义车站曾遭联军轰炸,受损严重,后来历经多次的修缮增建,但建筑的主体及月台钢屋架仍然保存旧貌, 现在已被登录为嘉义市市定古迹。

嘉义车站座落于嘉义古城西门的郊外,日治初期纵贯线铁路完工后,逐渐发展为繁荣的街市。 车站前的中山路,是日治时代的嘉义大通,至今仍然热闹,而随着社会变迁,旧时的街景如今大多已经消失。

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(图片提供:tony)第二代嘉义火车站(1929)。

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日治时代的嘉义大道(今中山路)(图片提供:tony)

嘉义公园(图片提供:tony)

逛了一圈,回到饭店,刚好赶上球队用餐时间。餐毕休息之后,球队出发,前往嘉义和兴国小棒球场, 进行我们的第一场的比赛。对手是和兴国小少棒B队。

结果双方激战了两个小时,战局延长至第九局,内湖社区终于以5:4险胜和兴国小。

带着胜利的喜悦,下午三点十几分,内湖社区少棒队抵达嘉义市立棒球场,准备参加诸罗山杯的开幕典礼。 棒球场外,停满游览车,162支球队,穿着五颜六色球衣的小球员们陆续来到球场。

嘉义市立棒球场就位于嘉义公园旁。嘉义公园是我心目中的一处嘉义大景点,原本不敢抱着期望, 而球队抵达棒球场时,距离开幕时间还有40分钟,于是我先行脱队,利用这段空档时间去逛嘉义公园。

嘉义公园,创建于日治时代明治43年(1910)。都市设立公园,是近代西方的思想潮流, 源于工业革命后城市兴起,人口拥挤,居住环境恶化,而藉由设置公园以提供市民休闲的生活空间。 日本明治维新后,吸收欧美经验,领台之后,即引进都市规划的理念,台湾从北到南的各主要都市, 陆续设立大型的公园,其中台湾设立的第一座公园是台北的圆山公园(1897年)。

嘉义公园是一座百年公园,而嘉义市是拥有四百年历史的古城,嘉义公园内除了拥有珍奇老树绿荫之景之外, 更有清代、日治、民国以来的各种人文历史遗迹,园区占地广达26.8公顷,分为历史、人文、古迹、树木园等四大区域。 40分钟之内,想要一一走访嘉义公园的各个景点,根本是一项不可能的任务,而我没有时间犹豫选择。 于是下定决心,直往古迹园区,不受途中景点所诱惑而耽搁。

嘉义神社参道。(图片提供:tony)

嘉义公园的古迹园区内,主要就是日治时代嘉义神社的历史遗迹。

嘉义神社,创建于大正4年(1915年),昭和15年(1940)进行改建,而于昭和17年(1942)落成。

三年之后,日本战败,台湾改隶。嘉义神社就被改为忠烈祠。

民国83年(1994),忠烈祠的本殿遭遇火灾而焚毁。民国87年(1998),原址改建成为一座高62公尺的12层楼塔式建筑, 以嘉义原住民邹族的射日神话,而命名为“射日塔”。同年,嘉义神社残存的遗迹,包括神社的斋馆、社务所、手水舍、参集所、 神舆库、参道和参道两旁的石灯笼和狛犬(高丽犬)石雕被登录为历史古迹,并展开修复。 嘉义神社附属建筑斋馆与社务所经过整修后,于民国90年(2001)启用,命名为“嘉义市史迹资料馆”, 馆内展出嘉义相关的文史资料。

十年多来,我曾走访过不少日本神社的遗迹(注1),大多只剩残迹而已。 其中以桃园神社保存最为完整,其次,就属嘉义神社了。当年曾经被遭受冷落破坏唾弃的日本神社,经过半个世纪之后, 幸存下来的遗迹,如今都成为受到呵护的国家历史古迹。该如何解释这样的心理转折呢?

这似乎是所有的政权更迭之后,必然会经历的历史现象。对于前朝文物怀有敌意与否定,正反映了政权初立的不安心理, 往往须等到政权稳固,有了自信之后,才能对前朝的历史功过,给予较客观的评价,而对于前朝历史遗迹能有一份同情的理解, 视之为历史记忆,而能够宽容的看待其间的种种历史沧桑。这种心理转折的过程,有时需要一、二十年的时间,有时得花三、五十年的光阴, 而有时因为政权始终心理不安,而就得等待更漫长的岁月。

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嘉义神社手水舍。 (图片提供:tony)

嘉义市史迹资料馆(左为嘉义神社社务所,右为嘉义神社斋馆)。(图片提供:tony)

走进入嘉义市史迹资料馆的馆区,这里充满浓郁日式庭园的氛围。

庭墙之外有高高的黑松,庭园之内,枫香老树的叶色转为橘黄, 与一旁日式传统建筑相辉映。一时之间,仿佛令人有置身于北方之国日本庭园的感觉。

嘉义神社的社务所与斋馆,落成于昭和17年(1942),内部建筑素材包括天花板、塌塌米地板、纸横拉门、玄关、外廊道等, 都采传统的日式建筑式样。这两栋建筑空间相通,面积合计共约130坪。 对于初访嘉义的旅人来说,可以藉由馆内展出史迹资料,对于这座古城的历史有初略的认识。

嘉义,古称“诸罗山”,源自平埔族社名的译音,荷兰人称为“Tirosen”社。荷兰时代, 已有汉人入垦此地。明郑时期,隶属天兴县。清代康熙23年(1684)设诸罗县。 乾隆51年(1786),林爽文事件爆发,震动全台,清廷历经一年四个月才平定这场民变。 当时诸罗城的军民忠于朝廷,苦守待援。事后,清帝乾隆嘉许诸罗百姓对朝廷的忠贞,而将诸罗改名为“嘉义”,沿袭至今。

诸罗原筑有土城,林爽文事件之后,才改建为更坚固的石垣城,嗣后增建城楼、城濠、炮台,瓮城等设施, 直到日治初期,古城依旧在。明治39年(1906),嘉义发生大地震,古城遭到破坏,仅存东门。大正9年(1920), 因市区改正,东门及残存城墙被拆除。如今仅能从老照片中去追忆昔日嘉义古城的旧貌。

馆内展出的嘉义史迹资料颇多,若想仔细一一观赏,至少也要花上半个小时或更多的时间,而我时间紧迫, 只能匆匆一游,用镜头记录资料,以留待日后参考。

嘉义神社老照片。
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嘉义神社老照片。 (图片提供:tony)

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嘉义神社老照片。 (图片提供:tony)

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嘉义古城西门外老照片。 (图片提供:tony)

诸罗山杯国际软式少年棒球邀请赛开幕典礼。(图片提供:tony)

步出史迹资料馆,利用最后剩余不多的时间,逛逛附近嘉义神社其它的遗迹。

而我所游览嘉义公园范围,大约只有公园的四分之一而已,得到的景点少,而错过的景点多, 但不得不回头,快步的离去,奔向棒球场。

虽然错过嘉义公园内不少人文历史景点,不过这些景点永远在这里,下次还有机会再来探访, 而诸罗山杯的开幕典礼稍纵即逝,万一迟到,就会错过。

回到嘉义棒球场,只错过了开幕前的表演节目,还赶得上诸罗山杯国际软式少年棒球邀请赛的开幕典礼, 今年报名的162支队伍排队环绕于整座球场的外野,场面相当壮观。

嘉义棒球场兴建于日治时代大正7年(1918), 当时是台湾最好的公园棒球场。昭和6年(1931)代表台湾远征日本甲子园,掀起“嘉农天下”旋风的嘉义(KANO)农林学校棒球队, 就曾经在这座球场比赛过。棒球在台湾,走过百年历史,如今成为台湾的国球,在场参加开幕典礼的一千多名小朋友, 承接了这一历史传统,而他们之中有少数人将来会成为棒球国手,持续的将台湾的国球发扬光大。

参加完开幕典礼,球队回到饭店稍作休息,然后出去吃晚餐。饭后,大家一起去逛嘉义市著名的文化路夜市。 到了晚上九点多才回到饭店,结束了今天的行程。

今天算是在嘉义旅行的第一天。内湖社区代表队旗开得胜,小朋友开心,家长们欢心,而我也如愿的走访了几处嘉义景点。 在嘉义的这一夜睡得甜蜜。 (~待续)

旅游日期:2014.12.20

旅行地图(图片提供:tony)

——本文转载自Tony的自然人文旅记http://www.tonyhuang.idv.tw/@

嘉义火车站(市定古迹)。 (图片提供:tony)

内湖社区少棒队抵达和兴国小棒球场。 (图片提供:tony)

内湖社区出战和兴国小少棒队(B队),终场以5:4险胜。 (图片提供:tony)

孔庙,有三百历史,几经兵燹天灾而改建,现况为民国53年(1964)重建。 (图片提供:tony)

孔庙前的古碑:重修文庙碑记(嘉庆二十年,公元1815年。) (图片提供:tony)

嘉义神社参道。 (图片提供:tony)

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忠烈祠牌楼,昔日神社鸟居拆除后改建。 (图片提供:tony)

参拜所:信众准备参拜的结集地点,具有遮蔽风雨的功能。 (图片提供:tony)

手水舍:参拜神社时,信众用以洁净手口的场所。 (图片提供:tony)

嘉义市史迹资料馆大门,内为昔日的嘉义神社社务所及斋馆。 (图片提供:tony)

嘉义神社社务所,今为嘉义市史迹资料馆。 (图片提供:tony)

馆内展出嘉义史迹资料。 (图片提供:tony)

嘉义古城模型。 (图片提供:tony)

祭械库(神舆库):收藏神社祭祀用的器具,外墙为混凝土,模枋木作造形。 (图片提供:tony)

第一代嘉义神社(1915),原为坐北朝南,位于射日塔西侧。 (图片提供:tony)

第一代嘉义神社本殿遗迹。 (图片提供:tony)

射日塔(嘉义神社本殿遗址),高62公尺,塔顶可以眺览嘉义市区景色。 (图片提供:tony)

诸罗山杯国际软式少年棒球邀请赛开幕典礼。 (图片提供:tony)

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