《西游记》最后一难的妙处

作者:寒梅

《西游记》以唐僧取经为主线,总共经历九九八十一难。这也应了佛家的九九归一思想。(素素/大纪元)

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西游记》以唐僧取经为主线,总共经历九九八十一难。这也应了佛家的九九归一思想。令人不解的是,在经历了八十难之后,师徒四人就拿到了真经,最后又在如来的提醒下,补上了一难,才使师徒四人圆满。是菩萨的疏忽还是如来的有意安排,还是与吴承恩有关?佛难道连数字都会搞错?原来里面另有玄机。

西游记》记载,“菩萨将难簿目过了一遍,急传声道:‘佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难,不得完成此数。’即令揭谛,‘赶上金刚,还生一难者’。这揭谛得令,飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚,附耳低言道:‘如此如此,谨遵菩萨法旨,不得违误。’八金刚闻得此言,刷地把风按下,将他四众,连马与经,坠落下地。”

我们暂且认为这最后一难是如来和菩萨有意所为,那么目的何在?

一者,通过此难告诉人们,如来菩萨也是依理而行,必须完成理中的要求才会圆满。再者,也在警示师徒四人,即使圆满了,也不可妄为,如有不慎做了不合理法之事,随时都可以被打下来。

第三,也是最重要的一点,在修炼的路上,一直走到最后,还存在考验,倘使在这个时候,师徒四人生出不满之心,或其它恶念,也会功亏一篑。

好在当时,他们很清醒。《西游记》记载,“三藏脚踏了凡地,自觉心惊。八戒呵呵大笑道:‘好,好,好!这正是要快得迟。’沙僧道:‘好,好,好!因是我们走快了些儿,教我们在此歇歇哩。’大圣道:‘俗语云,十日滩头坐,一日行九滩。’三藏道:‘你三个且休斗嘴,认认方向,看这是什么地方。’”

我们看到此时的师徒四人,已经没有了怨恨之心,乐观地面对。开始的时候可不是如此,他们大概会怨恨菩萨和如来,还有如来手下的捣乱。此时,他们似乎明白这是考验了。

《西游记》是一部修炼故事,最后一难,可谓设计得巧妙,也是修炼的真实表现。走过这最后的考验,师徒四人终于功德圆满。

备注:《西游记》中的八十难:
蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:
金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,
满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,
出城逢虎第五难,落坑折从第六难,
双叉岭上第七难,两界山头第八难,
陡涧换马第九难,夜被火烧第十难,
失却袈裟十一难,收降八戒十二难,
黄风怪阻十三难,请求灵吉十四难,
流沙难渡十五难,收得沙僧十六难,
四圣显化十七难,五庄观中十八难,
难活人参十九难,贬退心猿二十难,
黑松林失散二十一难,宝像国捎书二十二难,
金銮殿变虎二十三难,平顶山逢魔二十四难,
莲花洞高悬二十五难,乌鸡国救主二十六难,
被魔化身二十七难,号山逢怪二十八难,
风摄圣僧二十九难,心猿遭害三十难,
请圣降妖三十一难,黑河沉没三十二难,
搬运车迟三十三难,大赌输赢三十四难,
祛道兴僧三十五难,路逢大水三十六难,
身落天河三十七难,鱼篮现身三十八难,
金兜山遇怪三十九难,普天神难伏四十难,
问佛根源四十一难,吃水遭毒四十二难,
西梁国留婚四十三难,琵琶洞受苦四十四难,
再贬心猿四十五难,难辨猕猴四十六难,
路阻火焰山四十七难,求取芭蕉扇四十八难,
收缚魔王四十九难,赛城扫塔五十难,
取宝救僧五十一难,棘林吟咏五十二难,
小雷音遇难五十三难,诸天神遭困五十四难,
稀柿疼秽阻五十五难,朱紫国行医五十六难,
拯救疲癃五十七难,降妖取后五十八难,
七情迷没五十九难,多目遭伤六十难,
路阻狮驼六十一难,怪分三色六十二难,
城里遇灾六十三难,请佛收魔六十四难,
比丘救子六十五难,辨认真邪六十六难,
松林救怪六十七难,僧房卧病六十八难,
无底洞遭困六十九难,灭法国难行七十难,
隐雾山遇魔七十一难,凤仙郡求雨七十二难,
失落兵器七十三难,会庆钉钯七十四难,
竹节山遭难七十五难,玄英洞受苦七十六难,
赶捉犀牛七十七难,天竺招婚七十八难,
铜台府监禁七十九难,凌云渡脱胎八十难,
路经十万八千里,圣僧历难簿分明。”@#

责任编辑:林芳宇

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