宋令文教子的严重教训

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唐代宋令文,在高宗时任东台详正学士之职。他赋予文辞,而又工于书法。不仅如此,他的力气,也大得惊人,无人能与他一比。当时有人养了一头牛,力大无比,专爱以牛角抵人,没有—个人敢碰它一碰。宋令文却毫不惧怕,赤手空拳上前与牛相搏,拔其角、折其颈而杀之,以除害,旁人都为之吃惊。因为宋令文既能诗文,又善书法,更勇武有力,一人而兼三种本领,时人便称他有“三绝”。

(在十六国前赵时,有个人名叫刘殷,他为人处世恭谨有节操。刘殷一共有七个儿子,他便有意识地教他们每人读一种书,五个儿子分别授以《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五经;其余两子,一个授以司马迁的《史记》,一个授以班固的《汉书》。这样,一家之中,七种学业齐全,成为当时有名的学问之家。)

宋令文不知是想要仿效古人刘殷,还是英雄所见略同,他有三个儿子,便有意识地将自己的“三绝”,分别教给他们。在潜移默化的教育下,三个儿子终于各擅其一门:长子宋之问长于文章,成为著名的文学家;二子宋之悌,勇猛善战,是一名武将,开元年间(713——741年)曾任剑南节度使、太原尹;三子宋之慰,曾任连州参军,工于草书、隶书。宋令文的文辞、勇力、书法,他的三个儿子,各继承了一种。

宋令文虽善于教儿子们技艺,但考诸史籍,却似乎并没有注意教育儿子重视品行。其长子宋之问以文学着称,与同时的沈佺期齐名,文学史上并称“沈宋”,但其品行却很有欠缺。武则天朝,张易之得宠于武则天,宋之问与阎朝隐、沈佺期、刘允济等,均一味阿谀逢迎,巴结张易之,他还写了不少诗赋之类,吹捧张易之等。更为不堪的是,他竟下贱到为张易之捧便器的地步。等到张易之被诛,他与拍马逢迎的人同时被贬,他被贬为泷州参军。不久,他却又逃归洛阳,藏在张仲之家。其时武三思得势,张仲之与人密谋要杀武三思以安王室,宋之问得知,立即去密告,由此被提拔为鸿胪主簿。宋之问这种无情无义、不顾廉耻、卖友求荣的行为,尽管求得了暂时的利益,却为天下人所不齿。至此,宋之问并没有悔过自新,后又投靠太平公主。等到安乐公主势盛,他又回过头来投靠安乐公主。太平公主十分恨他,将他过去主持贡举时受贿的丑事揭露出来,他因此被贬为越州长史。唐睿宗时,又将他流放钦州,后来,朝廷索性又将他赐死。临死前,他仍表现出一副软骨头的卑贱相。终其一生,均可以用“文人无行”四字来概括之,聪明反被聪明误,宋之问最终还是死于自己的小聪明。

从宋令文的教子,我们可以得到正反两方面的经验教训。教子女以技艺,固然重要;但教子女以品行,则更为重要。绝不可忽视对子女的品德教育!(《新唐书‧宋之问传》)@*

责任编辑:梁馨

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