高天韵:评大陆禁片《蓝风筝》

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【大纪元2016年03月07日讯】1993年出品的电影《蓝风筝》由萧矛编剧、田壮壮导演,在大陆被禁止公开放映,至今已有二十余年。影片从“儿子”铁头的视角出发,呈现了1953年至1967年的历次政治运动,聚焦陈树娟一家在运动冲击下的遭遇。

1953年,北京“干井”胡同的一个四合院里,小学教师陈树娟和恋人林少龙正在筹备婚礼,传来斯大林逝世的消息,二人把婚期推迟了十天。婚礼上,小夫妻和朋友们齐唱“革命”歌曲,意气风发。树娟的大姐是老党员,哥哥树生是投诚的前国民党人员,在部队上总被另眼看待,常感憋屈。老母亲不懂政治道理,只希望一家人平平安安的过日子。

1957年整风反右运动,每个单位都定下了右派指标。在一次会议上,少龙出去上厕所,回来时发现,自己成了右派。少龙被送到偏远地区劳改,树娟带着儿子小铁头等待他的归来,却等来了少龙在事故中丧生的消息。同事兼好友李国栋经常来树娟家中照顾母子,让铁头感到了父亲的温暖。一次,国栋向树娟坦露心事,他曾经把少龙等同事的议论写成材料、上交给组织,或许这导致了少龙被划为右派分子。他非常内疚,不敢奢望原谅。树娟表示,不会怪他,即使他没有写这份材料,少龙也逃脱不了悲剧的命运。

树娟和国栋结婚了。李叔叔带着铁头放风筝,玩游戏。可是,好景不长,三年饥荒刚过,国栋积劳成疾,患病去世。为了儿子,树娟又嫁给了老干部吴雷生。她和铁头搬到了小洋楼里,当起了高干的“保姆”。老吴严肃耿直,善待树娟和铁头。就在三个人渐渐加深了解,彼此走近的时候,文革开始了。在铁头的学校,校长被红卫兵押到台上批斗,还被剃了头。铁头跟着同学们朝校长吐唾沫,回来讲给树娟听,被妈妈打了一巴掌。一天,造反小将闯入家中,把病卧在床的吴雷生抬走批斗,树娟也被抓走。铁头捡起砖头和红色战士拚命,却被打倒在地。他醒来时,看到几天前放飞的风筝正挂在树上摇摆。

压抑和悲伤,是这部电影的基调。悲伤,是淡淡的。树娟先后失去了三个亲人,却只流了一次泪。剧中人物没有嚎啕大哭,没有怒火中烧,只有平静的疑问。许多人不能理解,为什么这样温和的手法都不能被接纳?仅仅因为掠过了不堪回首的事件、触及了普通人的苦痛?

除了主要人物,几个次要角色从侧面表现了运动波及的广度。四合院的房东蓝太太是接受改造的资本家,一直谨慎的遵照“党”的指示。可是,她发现:“党”总是出尔反尔。一次,她用积攒的面粉蒸了一锅馒头,被红卫兵连锅端走,因为那代表了“资本主义”。

树生的女朋友是文工团员,美丽善良。有一次,领导让她去陪首长跳舞,她表示反感,不愿意参与。之后,她被投入监狱,原因不明。树生前去看望,她告诉树生不要为她浪费时间,喃喃自语:“等把我关老了,就放我出去了。”

镜头移动着,把一连串运动的浪潮展现:人们以疯狂的热情投入,继而犹豫、质疑,接着再被卷入狂澜。个人的前途、家庭的美满都被时代的荒谬吞噬。文艺女兵,有为青年,高级官员,胡同居民,少年儿童,教师、校长,无一幸免。三个男人失去了生命,孩子失去了父亲,妻子失去了丈夫。他们的命运,就像断了线的风筝,飘摇不定。

中共官方历来掩盖或美化政治运动,不敢公开承认在运动中被整肃的死亡人数。史学家指出,中共1949-1978年的历史就是运动史。而在那之后,又发生了震惊中外的“六四”事件和对法轮功的残酷镇压。野蛮迫害,打压良善,摧毁道德,整个社会和民族被拖向倒退与无知,远离传统和文明。

《蓝风筝》于1993年参加了多个国际电影节并获得奖项,被誉为田壮壮的巅峰之作。导演的大胆选题和人道主义情神受到赞扬。遗憾的是,这样一部反映真实历史和民族灾难的电影,却无缘和国内观众见面,说明中共对思想的钳制丝毫没有松绑。不愿正视过往,不能反思罪责,不敢公开真相。人民还要被谎言毒害多久?社会如何向前迈进?不禁要问:风筝,为什么不能在祖国的天空自由高飞?

责任编辑:高义

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