力瑾:还有多少国人在意雷洋案的真相?

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【大纪元2016年05月14日讯】11日,参与此次出警的昌平公安分局东小口派出所副所长邢永瑞接受了央视记者的采访,他也是此次出警的现场指挥员,回答了一些民众关注的问题。……而当记者提出看一下手机录像视频时,警方表示将在适当时机会向媒体公布。……监控和手机同时坏,几率多少?昌平警方认定,根据卖淫女的口供和相关物证,已经证实雷洋当晚在足疗店内进行了嫖娼活动。昌平公安分局预审大队大队长高春正介绍,根据对现场提取的避孕套进行的DNA鉴定,能够证实是雷洋进行了嫖娼行为。同时,从卖淫女的供述指认,以及场合的其他人员的供述指认,都能够认定雷某的嫖娼行为。目前,让很多人存疑的是,现场视频监控和取证用的手机怎么都坏了,这样的几率到底有多少?(《雷洋死亡当晚发生了什么?警方:视频将适时公布》2016-05-12来源:《新文化报》)

雷洋案还在持续发酵之中,虽然雷洋涉嫌嫖娼的行为被坐实了,但舆论的发酵没有停息的迹象,反而更激烈了。原因很简单:人们关心的不是他有没有嫖娼,而是他为什么会死?嫖娼只是属于个人的私德范围,而根本不是什么违法犯罪,而我们的警察和央视却拿嫖娼一再说事,而对“他为什么会死?”语焉不详,这不得不又一次令人大失所望。这一切,都不出我的所料,都在我的意料之中。而我在这里,想要问的是:在今日,究竟还有多少国人在关注雷洋案的真相,究竟还有多少国人在意雷洋案的真相?

我在上一篇博文中已经讲了我的心情和观点,我对雷洋案的真相已经不像过去一样感兴趣了,也就是说,雷洋案的真相为何,我已基本不在意了,因为我早已明白这样一个事实:“事情相当清楚,在具体的个案中追寻真相,在今日之中国已经失去了意义。因为,真相的获得,早已经失去了改善中国人生存处境的可能。在今日之中国,真相已经逼不出对权力的任何实质性约束。而只要我们继续对权力没有任何的实质性约束的话,真相有与没有又有何区别?如果中国人真不想继续典型中国式死亡的话,如果中国人真不想继续让类似悲剧重演的话,在今日我们要做的,不是什么追寻个案的真相,而是齐心往约束权力的制度改进方面发力。”(参见拙作《三个国人之典型中国式死亡》)

是的,对雷洋的家人来说,理应追寻事情的真相,这毋庸置疑。但对其他人来说呢?仅仅停留在不断地追寻真相上,是否是一种明智的选择?我们除了追寻真相之外,还有没有更好的追求,还有没有更好的应对之策?

我的对中国层出不穷的案件真相的失去兴趣,不是一日两日才发生的,而是经过了长久的考验的。要说开始,那是始于钱云会案,在那次因关键性证据缺失——摄像设备坏掉了——而造成真相永远成谜之后,我开始反思自己的热衷于追寻事情真相,究竟有多大的意义。在我们对权力没有任何的实质性约束的情况下,我们有获得真相的可能吗?即使迎来了所谓的真相,又是经得起多长时间的考验检验?文革过去这么多年了,可文革的真相究竟为何,又有哪一个中国人真正清楚明白知道的?在我们对权力没有任何的实质性约束的情况下,我们获得的“真相”,都是打上引号的啊,都不是百分百可靠的啊。这就是我们的真实处境。没有司法独立,就没有真相;没有追责,就没有真相;没有将权力关进笼子,就没有真相!

我们的公权力,可以拿“摄像设备坏掉了”来证明自己的清白无辜、公正公平,但那只能用一次两次啊,最多三次而已,当你一再拿“摄像设备坏掉了”来证明自己的清白无辜、公正公平时,你当中国的老百姓都是痴呆啊,谁还会真信你说的话,你拿出的所谓的证据?因此,当这次雷洋案又一次出现“监控和手机同时坏”的报导时,不出我所料地舆论又一次炸锅了。这不能怪民众多心眼,要怪只能怪我们的公权力太依赖于拿“摄像设备坏掉了”来搪塞了。这样搪塞一次两次,还说得过去,老是这样搪塞,无异于自掘坟墓,自绝后路。

为什么在关键时刻,花了纳税人那么多钱装起来的摄像头,都会奇迹般地一致性地坏掉了呢?为什么早不坏晚不坏,偏偏在关键时刻坏?难道我们的摄像头也都智能到会选择性执法了么?

我不知道在今日之中国,究竟还有多少国人在关注雷洋案的真相,究竟还有多少国人在意雷洋案的真相,但我知道:像我一样的出现了追寻真相疲劳,不再在意具体个案真相的人,一定不会是极少数,而是有很多。

“我们遗憾地发现,虽然自2003年孙志刚案后新的胡温政府及时废除了收容条例、人们免除了因为缺乏暂住证而可能被随时收容的恐惧,虽然2013年习近平主席主导废除了劳教制度、人民免除了未经审判即可由公安机关强制剥夺人身自由多至两年的恐惧,虽然法院审判向更独立、更公开、更公正的方向加速改革,但是,警方任意侵害人身权利的普遍现象并没有得到根本遏止,在公民遭遇拆迁、儿童被拐卖等大量日常不法伤害的时候,也难以得到警方对公民人身安全的充分保障,公安机关与公民的关系极不正常。

所以,雷洋的死绝非意外,而是一场系统性的悲剧。我们呼吁最高权力机关展开对雷洋死因的独立、公正调查,我们要求严惩肇事凶手、彻底整顿约束公安纪律,我们要得到最基本可靠的人身安全、公民权利和城市秩序。舍此,在我们未老的未来,我们不会无所谓的。对恶,我们不会忍太久。”

这是流传于网络的《中国人民大学校友就雷洋同学意外身亡的声明》中结尾的几句话,是的,人们对真相的缺失状态的容忍是有一定的限度的,真相可以暂时缺失,但不可能永远缺失。“对恶,我们不会忍太久。”这不仅仅是中国人民大学雷洋校友的心声,更是无数中国老百姓的心声。当通过公权力的公开渠道,人们再也无法获得事情真相,再也无法获得最起码的人生安全时,人们会普遍选择什么?我想不用我多说,大家都是心知肚明的。

“请问雷洋为什么会死?”“他嫖娼了”

“为什么删除手机内容?”“他嫖娼了”

“执法记录仪内存卡呢?”“他嫖娼了”

“为什么在店外面抓嫖?””他嫖娼了”

“为什么不进店里抓人?”“他嫖娼了”

“为什么不早通知家属?”“他嫖娼了”

“车上到底发生了什么?”“他嫖娼了”

这是网友写的相关的段子。面对真相的缺失现状,难道我们中国人除了用段子调侃之外,就没有别的更有用的选择了吗?不,我不相信!我深信:中国人会找到获得事情真相的办法和途径的。当那获得事情真相的新办法新途径找到时,一定会告慰今日雷洋的在天之灵的。到那时,我想雷洋一定会瞑目了。

--转自作者博客

责任编辑:南风

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