我思恋故乡的小河
还有河边吱吱歌唱的水磨
噢，妈妈
如果有一朵浪花向你微笑
那就是我 那就是我 那就是我
我思恋故乡的明月
还有青山映在水中的倒影
噢，妈妈
如果你听到远方飘来的山歌
那就是我 那就是我 那就是我
（词：晓光 / 曲：谷建芬）
故乡和母亲在我们内心深处，象征了酣甜的沉睡、温暖的阳光、歌声欢笑、嘻戏追逐、无忧无虑、安宁和平。游子总是在经历了种种磨难、苦痛，在身心疲惫时归心似箭。
关贵敏先生纯朴自然、挚诚热烈的歌声，像一个心地明澈的游子对故乡的呼唤。是一个坚强坦荡的男儿，对精神家园的追寻。对于故乡，我们没有心机，坦承本真、渴求回归。关贵敏的演唱把我们带回心灵中最纯净、柔软的部分，带回空灵、幸福的所在。
“我思恋故乡的炊烟，还有小路上赶集的牛车，噢，妈妈，如果有一支竹笛向你吹响，那就是我，那就是我。”
我们思慕故乡，是因为我们厌倦了争斗算计、虚伪逢迎。我们思慕故乡，是因为那儿有生养我们的母亲父亲、奶奶爷爷、亲朋好友。因为故乡有慈爱、有慰藉、能修养身心，能重获力量。我们思慕故乡，是因为情，更是因为情背后的恩、爱、善、宽容、慈悲，因为这些高贵、恒久的精神。故乡的风物、人情、承载的是我们心灵的安宁、和平。追寻故乡，其实是精神回归、天人合一。
“我思念故乡的渔火，还有沙滩上美丽的海螺，噢，妈妈，如果有一叶风帆向你驶来那就是我，那就是我，那就是我，就是我。”
歌曲尾声那就是“我”，关贵敏十一秒钟的长音，如慕如诉。
那个远树生烟、夕阳唱晚、爷孙相唤、乡音慈睦的故乡；那个杏花飘飞、梨花带雨、天纯地净、魂牵梦绕的故乡还在吗？
几年前，重回故乡，从我长大的城市到郑州，再到商邱，九百里阴霾，空气焦糊难闻。再到夏邑县城，农田起了很多高楼，但从县城到老家60里路，仍然是坑坑洼洼的泥土路 。这条路修了60年，至今还未修成。
横贯半个河南省，我在努力查看经过的每一条河流，希望找到清溪潺湲、柳暗花明的一角，但直到故乡的村落，都看不到一条清澈的河，环境污染已经深入乡间。
我们村发展成为一个集市，集市在村后的公路两边，集市上到处是垃圾、塑料袋、矿泉水瓶、腐臭的食物、动物的粪便。那个在黄土地上铺张席，就能睡下的明净的乡村已然远去。
集市上，一个面容愁苦的老大娘卖给我一筐苹果，除了最上面几个是好的，下面的都是烂的。一筐烂苹果，刺痛了我对家乡的温情。这是我跟着爷爷、奶奶长大的地方，四十年来，每次回到故乡，种种情事、感受的是人心越来越冷漠、世风越来越淡薄。
爷爷回忆中，很久以前这是个诗书牧耕、礼乐祥和的村子，谁家要出一个小偷，这家人会头都抬不起来。现在，农村是流氓恶霸横行，谁坏谁大声、人们缺乏是非廉耻。中共对社会道德的毁坏深入偏远的农家村落。
杜甫诗云：国破山河在、城春草木深。而现在山河蒙垢、草木在污染中求生，人心败坏、十恶俱全。
故乡是什么？故乡是我们的根！根是真诚、善良、宽忍，慈爱……根是高贵的品质。没有高尚的道德，故乡不过是荒野。没有高尚的道德，人生不过是兵戈无息的刑场。没有道德和信仰，我们无家可归、流离失所。
茅屋竹篱、箪食瓢饮，但有德芳馨，就是神仙日子。华堂高宅、名车美裳、却苦害毒戕，何如人间地狱？我们追求永远满足不了的欲望执著，却离真正的幸福、离精神的故乡越行越远。
关贵敏认识到，人的高贵，在于道德，艺术家应该推动社会道德回升。他说，他通过修炼法轮大法，“对名利看得很淡了，过去成名成家，荣华富贵，炼功之后看法变了，这些都是过眼烟云了。”
2016年3月，关先生在洛杉矶参加神韵艺术团的演出，他已经72岁，是修炼让他长保艺术生命。除了这首纯净的艺术歌曲《那就是我》，过去那些歌颂中共的老歌，他都绝不再唱。
关贵敏说，神韵艺术团是在用艺术唤醒人的心灵和良知，神韵艺术团做的事情就是要使人类道德回升。
关先生用他的歌唱，提醒在欲望中迷失了的人，回归纯净的本我、回归善良的真我、那才是我、那就是我。#
责任编辑：马天祥
