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【序】

彭文正:说是常识太谦虚 不是常识太沉重

--关于中国的100个常识(新版)

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【大纪元2016年05月29日讯】从“孔子为何打不倒?”、“汉唐盛世,为何不能持久?”到“孙中山算不算得上国父?”、“蒋介石,为何两岸评价不一?”、“毛泽东,是伟人还是暴君?”;从“台湾人为何矢志独立?”、“中国人为何谈独色变?”到“钓鱼岛争端从何而来?”、“谁篡改了历史教科书”;从“中国梦究竟是什么梦?”、“人权和主权哪一个更高?”到“为什么说中共必然覆亡?”

其中,作者还揭穿诸如“共产党养活了十三亿人”等假相,解说“为什么中共统治能够维持至今”等迷思。这本“倾斜的天安门--关于中国的100个常识”,有棱有角,有血有肉,有爱有恨,唯一没有的是矫情。

破空兄素来对国际情势观察入微,也以戳破中国共产党假象为职志;敬佩之余,也常自忖,即使生长在号称“民主自由”的台湾,解严之后,政府辖制自由民主的暴行还是屡见不鲜。从太阳花学运、反课纲运动,到宪兵进入平民百姓家搜查,在在显示,民主理念像天使,政客私欲像恶魔,常常正不胜邪。

台湾媒体基于商业考量,针砭时弊多所顾忌;对照破空兄过去身处的环境,险恶程度虽远不能及,但不信公义唤不回的呐喊,却是“共看民主应垂泪,一夜乡心五处同。”

台湾常以最自由民主的华人社会自居,但却仍有一小撮人对中共政权存有不切实际的幻想;这样的想像,背后除了些许的大中国思想和民族情怀之外,大部分其实是经济与私欲的考量。这样的情结与意识,推波助澜成为当权者扩展势力的养分,也是台湾民主改革裹足不前的绊脚石。

台湾还能引以为傲的,也许还剩下愿意不断追求真相和发梦爆料的乡民清流,以及硕果仅存的几个媒体人,不怕被告、不畏权势、不受关说地继续扒粪,口诛笔伐戳破权力打造的假象,让台湾在转型正义未完成以前,还能呼吸一两口自由公平的空气。

在我写这篇推荐序的同时,台湾总统还是马英九,而他所要追求的历史定位,竟然是一个奥斯卡颁奖典礼式的“马习会”,和一厢情愿不着边际的诺贝尔和平奖。

历史不是国民党说了算,更不是共产党说了算。过去,我们被毛泽东、蒋介石洗脑,今天继续被习近平、马英九驯化。要厘清还原史实,不只是为了公平正义,更是为了维护下一代了解真相的权利。“以古为镜,可以知兴替”,历史就像一面镜子,错误要被改正,真理要被彰显,而不是让不同意见的人“被自首”。

倾斜的天安门,就是倾斜的中国形象。透过破空兄每个章节、每个字句,我尝试着揣摩他走笔时纠结的心情和时空的沧桑倒影。这本书分享一种不媚俗的中国观点,时而书空咄咄,时而掷地有声。对中国近代史有兴趣的硕学鸿儒而言,你会觉得沧海遗珠;关心中国民主改革的仁人志士,你会觉得相见恨晚;常叹黑夜漫漫的人权斗士,你会看到一线曙光;对台湾人而言,这本“拆解中国”的好书,让你“不忧、不惑、不惧”。

(作者为台湾壹电视正晶限时批主持人、前台湾大学新闻研究所所长、美国威斯康辛大学新闻博士)

──摘选自《倾斜的天安门》

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责任编辑:南风

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2016-05-29 8:38 AM
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