五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风

【千古英雄人物】唐太宗(5) 武牢神威

唐太宗画像,绢本设色,北京故宫南薰殿旧藏,现藏台北故宫博物院。(公共领域)

  人气: 3770
【字号】    
   标签: tags: , , , , , , ,

武牢神威

窦建德在隋炀帝大业末年,最初参加清河郡高士达的起义军,曾先后打败隋涿郡通守郭绚,大败隋涿郡留守薛世雄,消灭从江都北上以宇文化及为首之隋朝残余势力,于唐武德元年(618年)建立政权,国号夏,是一支强大的军事力量。

太宗攻打洛阳,王世充向窦建德求救。武德四年(621年)三月,窦建德刚打败孟海公,不可一世,即率军十余万,号称三十万,一路陷管州,占荥阳,水陆并进,泛舟运粮,增援王世充。“军于成皋之东原,筑宫板渚,遣使与王世充相闻。”唐军面临腹背受敌的巨大威胁。

太宗曾写信与窦建德,对其出兵欲救王世充,晓以大义,阐明利害,责其言而无信,出师无名,劝其三思而后行:“如何信不由衷,翻怀匿怨?无名之举,遽发危机,背德之踪,遂为戎首,吁可怪也,良深叹息。”

但窦建德一意孤行,终以兵十余万来援世充。萧瑀、屈突通、封德彝皆以腹背受敌,恐非万全,请退师谷州以观之。太宗说:世充粮食已尽,内外离心,我军不需攻击,可以坐收敌军破败之功。建德新近打败孟海公,将官骄傲士兵怠惰,我当进占武牢关,扼守要冲。贼假若冒险与我军争胜负,攻破贼军是必然之事。如果贼不战,十日之间世充当会自我崩溃。若不急速进攻,贼军进入武牢,诸城刚刚归附,必定不能坚守。二贼合并,将能把他们怎么办呢?屈突通又请解围就险以候其变,太宗不许。于是留屈突通辅齐王元吉以围世充,自己亲率玄甲军及步骑三千五百人奔赴武牢。

唐太宗兵征天下(绘图:曹醉梦/大纪元)

太宗到达武牢次日,带兵五百查探窦建德大营,两军营地相隔二十里,太宗沿途分兵埋伏,伏兵由李世勣、秦叔宝、程知节率领,而自己只带尉迟敬德等人四骑,直奔窦建德大营而去。太宗对尉迟敬德说:“我持弓箭,你执槊相随,虽千军万马能奈我何!”在离窦建德大营还有三里处,碰上了对方巡逻哨,太宗大呼:“我秦王也。”随手一箭将对方领头射死。窦建德军中大惊,随即便有五六千骑兵追来。太宗和尉迟敬德殿后“按辔徐行”,追兵将至,一箭毙命,追兵吓得不敢靠得太近。过了一会,又追上来,又有数人毙命,如是再三。不知不觉中,被太宗引入事前安排的埋伏圈里,李世勣等人杀出,追兵大败,仓皇而逃。

李世勣立像取自清刘源绘,朱圭刻,清康熙七年苏州柱笏堂刻本《凌烟阁功臣图》。(公有领域)
李世勣立像取自清刘源绘,朱圭刻,清康熙七年苏州柱笏堂刻本《凌烟阁功臣图》。(公有领域)

窦建德自荥阳西上,筑垒于板渚,太宗屯武牢关,相持二十余日。唐军密探报告:“窦建德探听到唐军草料用完,在黄河以北放马,准备袭击武牢。”太宗知其谋,遂牧马河北以诱之。次朝,窦建德果率众而至,陈兵氾水,世充部将郭士衡列阵于其南,绵延数里,擂鼓进军,诸将大惧。太宗领数骑升高丘以望之,谓诸将曰:敌从山东起兵,没见过强大对手,如今身涉险境却很喧嚣,是无纪律军令,逼城排列战阵,有轻视我们之意。我们按兵不动,其气自然衰竭,列阵时间长则士卒饥饿,势必自动撤退,我们追而击之,必克之。我和各位相约,过正午,必能打败他们!

清沈源《墨妙珠林》中所绘程知节(程咬金),台北故宫博物院藏。(公有领域)

窦建德列阵,自辰至午,兵士饥倦,皆坐列,又争饮水,逡巡敛退。太宗曰:“可击矣!”亲率轻骑追而诱之,众军兵继至。窦建德回师列阵,未及整列,太宗先登击之,所向皆靡。很快众军合战,嚣尘四起。太宗率史大奈、程咬金、秦叔宝、宇文歆等挥幡而入,直突出其阵后,张我旗帜。敌兵看到,大溃。太宗追奔三十里,斩首三千余级,虏其众五万,生擒窦建德于阵。太宗斥责说:“我以干戈问罪,本在王世充,得失存亡,不预汝事,何故越境,犯我兵锋?”窦建德股栗而言道:“今若不来,恐劳远取。”意思是今天不到这里受缚,恐怕还要劳你远征抓我。

高祖闻太宗大获全胜,生擒窦建德而大悦,盛赞太宗,手诏曰:“隋氏分崩,崤函隔绝。两雄合势,一朝清荡。兵既克捷,更无死伤。无愧为臣,不忧其父,并汝功也。”

唐太宗缚着窦建德到东都洛阳城下,王世充看到窦建德被俘,遂率官兵请降。(绘图:曹醉梦/大纪元)

太宗带着窦建德到东都洛阳城下,王世充看到窦建德被俘,十分害怕,率其官属二千余人诣军门请降,山东悉平。郑、夏、唐三足鼎立之势被太宗打破。至此,太宗战无不胜,攻无不取,已经打下大半大唐江山。太宗入据宫城,令萧瑀、窦轨等封守府库,一无所取,令记室房玄龄收隋图籍。于是诛王世充手下段达等五十余人,释放所有冤枉被囚禁者,非罪诛戮者祭而悼之。大飨将士,班赐有差。高祖令尚书左仆射裴寂慰劳于军中。

武德四年(621年)六月,凯旋而归。太宗亲披黄金甲,列阵铁马一万骑,甲士三万人,前后部鼓吹,俘二伪主王世充、窦建德及隋氏器物等献于太庙。高祖大悦,行饮至礼以享焉。高祖以自古旧官不称殊功,乃别表徽号,用旌勋德。

在大唐统一天下的最重要战役中,太宗玄甲军屡以千骑大破十倍于己之敌。武牢关前,太宗又是以玄甲军为前锋,大显神威,三千铁骑直捣敌营,大破窦建德十余万军队,俘获五万余人,生俘窦建德、迫降王世充,唐朝统一大业由此奠定。太宗因此战功被唐高祖封为天策上将军,位列众王之上。至此,太宗所封已无以复加,天策上将仅低于高祖及太子,足见高祖对太宗之倚重。#

五千年辉煌神传文化之千古英雄人物研究组

点阅【千古英雄人物——唐太宗】系列文章

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 太宗打败宋金刚后,刘武周见大势已去,逃奔突厥,终被突厥所杀。宋金刚想要集合残部再战,却已难有回天之力,带身边百余骑北走突厥,也被突厥所杀。太原失而复得。河东诸郡所有刘武周控制地域,都归大唐管下。太宗又一次力挽狂澜,拯救李唐王朝免遭覆灭。
  • 在大唐统一天下之主要战争中,太宗或者直接参与其中并起重要作用,或者直接挂帅,特别是亲统唐军打败薛仁杲、宋金刚、刘武周、王世充、窦建德、刘黑闼几战,皆是唐朝统一过程中最关键之战争,也是形势最危急、战事最艰难之几次大战。太宗重视安抚降众,收罗人才,意义尤深远。太宗因战功累累,后被高祖封为天策上将,位在所有公侯之上。
  • 尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系。三国之时,曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏,圆满诠释“义”之内涵。这些千古英雄人物虽处不同朝代,皆致力于开创、保护神传文化;亦与不同天朝众生结缘、演绎新朝新文化。一幕幕大戏,惊天地、泣鬼神,轰轰烈烈,光耀寰宇。
  • 中国古代宫廷怎样过端午节?唐太宗御笔亲书“飞白扇”赠予功臣司徒长孙无忌及吏部尚书杨师道,“庶动清风,以增美德”。在庆祝端午的宫中行事中,皇帝在端午日多会以“服玩相贺”,以随身使用或游艺的小东西赏赐臣下。这个中华传统文化影响了民间也影响了近邻的韩国。
  • 唐朝初年,官员选拔制度,尚不完善,有的人靠冒名顶替,虚报资格,获得了官位。唐太宗下令,要求这些人自首。若不自首,查出来就判死刑。不久查出来一个人,戴胄依照法律,判处他流放。唐太宗责备戴胄说:“我下诏书说过,不自首的,查出来要判死刑,现在你却判了他流放,这是失信于天下。你因这案件收受贿赂了么?”
  • 在中华古代,大臣向皇帝提意见,是很正常的事。皇帝虚心接受意见,欢迎大臣提意见。而在中共社会,向政府提意见的人却遭到打击报复,甚至被关入牢狱,言论自由没有保障,离古代的道德标准何其远啊。
评论