《诗经．国风．邶风．式微》
式微，式微，胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
注释：
1. 式微，式微，胡不归：式，法、法度、法则。《康熙字典》：“音识。《说文》法也。《韵会》为法也。《书．说命》百官承式（百官受命及传播法则）。《（尚书）．微子之命》万邦作式（天下的诸侯国将作为法度来参照）。《诗．大雅》式是南邦（给南方的诸侯国订立法度）。又《韵会》取法也。《诗．大雅》古训是式（圣王的遗训是我们用以遵循的法则）。”
微，衰败、败坏。《康熙字典》：“又《韵会》衰也。《诗．小雅》式微式微。《笺》微乎微者也。”胡，为什么。
2. 微君之故，胡为乎中露：微，音义通“非”，本诗的两处“微”字词义不同读音不同。与《诗经．邶风．柏舟》：“微我无酒”意思相同。君，本诗泛指“人类”。胡为乎，为什么会在。中露，露中；露水之中。因为押韵的缘故，所以将“露中”改为“中露”。
3. 微君之躬，胡为乎泥中：躬，本诗指整个身子。《说文》：“躬，身也。”与《诗经．邶风．谷风》：“我躬不阅，遑恤我后。”中的“躬”字意思相同。
赏析：这是一首预言诗，而且每一句都包含了天机，能看出其中天机的古人，在过去没有人会随便说出来。在这个特殊的历史时期，也是这首诗所预言的时期，笔者把其中的天机揭示出来。
“式微”的字面意思是“法度或法则败坏了”，用我们现代的话说就是“末法或末法时期”，我们现今正是处于末法时期。
“归”指在正法中修炼回归（天上的家园），可参考〈殷其靁〉、〈江有汜〉、〈日月〉等诗篇的赏析。
“露”现代人称为“露水”，其实各位读者可以去查一下十三经的原文，古人不用“露水”这个词，因为“露”是露，“水”是水，它们的成分不一样。“露”是高于人类这个层次高级生命的排泄物，它的成分与六岁以下健康儿童的尿液一模一样。高级生命的排泄物对人类有一定的好处，但用多了也会出问题。每年的夏历二、八月份露始生，如果一个人经常在露天睡觉，身体会出问题。比人类更低一层次的生命是植物和动物，人类的排泄物对其有利，但用多了一样会出问题。
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！末法，末法时期，人类为何返回不了天上的家园？如果不是人类自己的缘故，怎么会生活在高级生命的排泄物之中呢？
末法时期是指现今大部分的人类已经没有道德及心法的约束了，所以有的人无恶不作，坏事做绝，而且天不怕地不怕，甚至把报应当成是偶然发生的事情。
人是因为变得不好了，才从天上一步一步的掉到人类这个层次中来的。有的人已经忘记了当人的目的是什么，浸泡在高级生命的排泄物之中还觉得挺舒服。所以，当人不是目的，在正法中修炼、返本归真才是做人的真正目的。
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！末法，末法时期，人类为什么返回不了天上的家园？如果不是人类自身的缘故，怎么会生活在泥土之中呢？
整个人类这个空间，在高级生命看来，都是泥土构成的。笔者曾经遇到过一个在正法中修炼的小孩，才得法没多久，在一次学法过后的心得交流中，他说了自己天目看到的情况：“我看到整个人类的空间都是土构成的，空气是土、人体是土；所有的动物植物都是土。人类就在泥土中拱来拱去的，天上不好的东西都掉到人类这个空间中来了。”
有的人还觉得当人挺好，在常人社会中，被名、利、情所左右，得到一点高兴得不行；失去一点痛苦得不行。结果到老了落下一身的病，辛苦半辈子赚的钱都交给医院了。其实争来斗去的，得到的那点东西在高级生命看来都是肮脏的泥土。有的人就是看不透这层理。
结语：各位读者看了〈式微〉这首诗也不用悲观，古人云：“天无绝人之路”，在这个末法时期，一定会有正法弘传；所以快快去找真相，找到正法，只有在正法中修炼，返本归真，才能返回天上的家园。
那么，怎样区分正法和邪法呢？只有教人修炼心性，做好人的大法才是正法；而那些不教人修炼心性，让人在常人社会争名夺利，为了个人或其组织的因素让人去杀人放火，做坏事，迫害善良的党派、宗派等等都是邪法。例如：中共邪党就是人类历史以来出现过的最大的邪教！@*
责任编辑：林芳宇
