《写作吧!你值得被看见》书摘

品牌是价值,是超越价格的蓝海,是让能力被看见的能力……
作者/蔡淇华
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《写作吧!你值得被看见》/时报出版)提供
写作吧!你值得被看见》/时报出版 提供

“四月来看萤火虫!”

冬天我和好友陈清圳校长、鹿鸣国中杨志朗老师,三人在樟湖国中小旁的民宿订下了春天之约,但是这个约定可能永远无法实现了。

四月十三日夜晚,清圳走到学校对面林地,准备观察萤火虫的数量,却发现熟悉的森林不见了,原来高十几公尺的森林,整个被怪手夷为平地,树头散布各地,横尸遍野。他过去一年在这里拍到白鼻心、鼬獾、食蟹獴、野兔、蓝腹鹇、深山竹鸡等重要野生动物,以及满山的萤火虫,而如今因为人类的贪婪,他们失去了百年的家。

清圳在自己的脸书写下〈萤火虫之墓〉,记录如何通报,促使乡长勒令开发商停工,以及县府处长调查之后发现是非法施工,直接报警处理。这篇文章在一天之内得到一万多人按赞,六千多次分享。最重要的是,他让真相被看见,全台媒体大幅报导,唤起民识,让台湾人知道岛内滥砍滥伐的严重,甚至替立法改变带来契机。

另一位朋友也是树木专家,也在脸书发表过几次类似的文章,但很可惜,专业的沉痛呼吁,只得到小众阅读,无法带来实质的改变,原因是这位朋友的脸书还未成为“品牌”。

我在自媒体耕耘几年,并侥幸获得实验的正向回馈后,发觉自媒体品牌的成功离不开五个要素:品牌(brand)=利他(benefit)+重复(repetition)+ 艺术(art)+简洁(neat)+正派(decency),说明如下:

1.利他:

如同六年前美国吹起的“B型企业”(Benefit Corporation)风潮,现在好的品牌一定要从“利他”出发。例如以“One for One”(每卖出一双鞋子,就送一双给贫童)为诉求的TOMS鞋,还有反对动物实验的美体小铺(The Body Shop),都获得商业上的巨大成功。如同《秘密》这本书所言,我们常只记得书中的第一原则是“吸引力法则”,却忘了书末提到—如果第二原则不成立,第一原则也不会成立,而第二原则就是“利他原则”—原来,利他才能利己。所以一位房仲如果每天贴的文都是以保护消费者出发,他一定会得到消费者的相信。而相信,就是品牌。

2.重复:

建立品牌另一要件是“重复广告”(repetition in advertisement)。广告只有重复到一定的频率后,才会在阅听者的心中留下印象,然而这重复的讯息必须是统一的,才会留下记忆点。我自己从二○一三年初开始固定在脸书发文,到出版社找我出书,刚好是三个月。

3.艺术:

art艺术是人为(artificial)的美感,艺术是一种隐藏,没有人喜欢阅读缺乏美感的浅白文字。人类天生爱好美的事物,美好的文字会带来感动,感动会带来认同,所以想要自己的文字在“感动经济”中立足的人,别忘了练习文字的技巧,从文学中吸取养分。

4.简洁:

TED短讲及微电影之所以在本世纪成为显学,是因为在这个十倍速的年代,人类的心理速度愈来愈快,接受刺激与对刺激反应的时间愈来愈短。太冗长或节奏推展太慢的文字,只会使读者拉下眼帘。所以想被看见,文章以简洁为要。

5.正派:

品牌经营不易,但若不循正派经营,崩解极速。从顶新到福斯汽车,太多教训都告诉我们:“品牌之道,唯诚不败。”我一直提醒自己,每一篇贴文都要做到利他、重复、艺术、简洁及正派等五点,让“自己的媒体”成为世人相信的品牌,甚至转化为引导台湾价值向上的正资产。这几年从三月学运、改变一中街、外籍渔工募集冬衣、台湾男子拔河队募款,到协助史迪尔小姐、台湾品格篮球等学生创业个案,几乎都从自媒体贴文及建立品牌开始。

宏碁创办人施振荣在台湾空有一身好本领,却只能打价格战的红海时,提出“微笑曲线”这个名词。曲线的左端是研发能力,右端就是品牌。因为品牌是价值,是超越价格的蓝海,是让能力被看见的能力。

在这个全球化的时代,形象模糊、空有能力却缺乏机会的人,都可以尝试在脸书、微信或部落格等自媒体书写,慢慢用利他、重复、艺术、简洁及正派等五点,打造自己的品牌,让自己被看见!

本文节录《写作吧!你值得被看见》一书/时报出版@

责任编辑:林芳宇

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  • 极端的声音开始主导美国政坛,而党派斗争也越演越烈。正如保罗.埃利希和朱利安.赛门之间的分歧意见所示,观看世界截然不同的切入点,最终导致了如此之大的差异。两位在科学、经济和社会方面,都曾提出重要见解,不过双方都未能真正一枝独秀。埃利希和赛门的冲突史,反倒揭示了两人水火不容观点的局限。他们之间的剧烈冲突,显示聪明人容易毁谤自己的对手,将自己关注的议题,精简为残酷、引起分裂的语言。由埃利希和赛门赌注所凸显的冲突,引发了全美的政治争论,更使环境问题,特别是气候变迁议题,成为政治问题当中最为两极且分歧的议题。
  • 去四十年来,持续的人口成长以及更富庶的人类社会,显示了人类比埃利希预期的更能面对自然限制。埃利希透过一九九四年的一篇探讨“最佳人口数量”的文章表示,五十五亿的人口已经“很明显地超过地球所能负荷”。埃利希和共同作者宣称,地球最适宜的人口数量,约莫是在十五亿至二十亿之间。自那之后,地球人口又增加了十五亿人。究竟,人类是在什么方面“明显地超过”地球的承载力呢?确实,很多人正在遭受贫病之苦,而气候变迁也正威胁着地球,但人类似乎尚未走到埃利希所预期的绝对极限。我们是否真的超用了地球资源,使得世界人口面临充斥灾难的未来?我们还无法确切得知,究竟地球可以承载多少人口,人类也很可能已经为世界末日架好了舞台。只不过,那一天看似还很遥远。
  • 现今针对气候变迁议题持续上演的政治僵局,是埃利希和赛门的冲突所造成最负面的影响。过去关于人口成长和资源稀少的错误主张譬如埃利希于七和八 ○年代,预测因粮食稀少而引发的大型饥荒渐渐地破坏了提倡气候抗争行动的科学家和环保分子的信用。
  • 对许多人来说,富有慈悲心(或言同情心)的管理之道,这一理念说好点是太煽情,说得不好听则是管理不善。但新的研究表明,善良的品行并不会让管理者显得太软弱,反之,利他的品行会在团队中增加领导者的威信;某些情况下,会转化为一种很强的竞争优势。
  • 山缪坐在法庭的被告席,面对谋杀妻子的罪名,开始回想他完美的婚姻到底是从哪里开始偏离了轨道?此时山缪才赫然惊觉,这一切似乎都是精心安排的算计,是桑德琳用自己的生命对山缪所进行的报复。
  • 山缪坐在法庭的被告席,面对谋杀妻子的罪名,开始回想他完美的婚姻到底是从哪里开始偏离了轨道?此时山缪才赫然惊觉,这一切似乎都是精心安排的算计,是桑德琳用自己的生命对山缪所进行的报复。
  • 山缪坐在法庭的被告席,面对谋杀妻子的罪名,开始回想他完美的婚姻到底是从哪里开始偏离了轨道?此时山缪才赫然惊觉,这一切似乎都是精心安排的算计,是桑德琳用自己的生命对山缪所进行的报复。
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